莊子傳(28)_王新民

二八

　　莊周記不起在什麼地方救過這位青年，問道：「後生來自何方，何言救命之恩？」

　　青年說：「我叫藺且，乃魏國人。數年之前，先生用五十兩銀子救了我母親的命，也救了我的命。」

　　莊週一聽，想起往事，不禁大笑：「噢，你就是那個帶我去相府的小傢伙吧。已經長成一位大小夥子了。起來，起來。」

　　藺且還是不肯起來，繼續說：「先生，您答應收我為徒，方才起來。」

　　莊周遲疑了一下，說：「我從來沒有收過弟子，而且也不想做一個聚徒講學的學者，我看還是免了吧。」

　　藺且說：「先生，我這一生別無他求，唯有跟隨先生。如果先生不答應，我就跪在此地，永不起來。」

　　莊周覺得十分為難。他被這突如其來的事情搞得不知所措。他以自己的親身經歷，認為為人師者大多是誤人子弟的蠢才，要悟到人生的真諦，必須依靠自己的體驗。因此，他對孔丘以來聚徒講學、互相吹捧的風氣十分不滿。但是，這位青年卻如此誠懇地拜倒在自己腳下，卻也很難拒絕他的一片熱情，何況，他們二人之間還曾經有過一段有趣的交往。

　　這時，顏玉說話了：「先生，您就別讓他跪著了，還是答應了他吧。」

　　莊周遲疑了一下，說：「好，我就收你為徒，但是，我也有個條件，你必須答應。」

　　藺且高興地站了起來，痛快地說：「先生，您有什麼條件就儘管說吧，我完全接受。」

　　莊周說：「現在有許多人拜人為師，目的是尋求一個進身之階，想通過師傅與同門弟子的關係進入仕途。但是，到我這兒來，卻絕不能有這樣的念頭，我這兒可沒有任何當官的機會。」

　　藺且說：「先生，若想當官，我就不會奔到您的門下來了。」

　　於是，莊周與顏玉帶藺且到自己家裡去。藺且向老師與師母訴說了自己的經歷。他自從得了五十兩銀子之後，便與母親在大樑開了一爿小店，做點小本生意，日子也過得不錯。後來母親去世，藺且獨自經營小店，生意也挺紅火的。但是他是一個喜好讀書、喜歡思考，並不滿足於物質生活的人，白天幹活，晚上沒事就躺在床上想：人活著究竟為了什麼？他苦思冥想了不知多少個夜晚，翻了不知多少簡冊，還是沒找到答案。後來，他讀到了別人記錄的莊周與魏王、魯侯的談話，才覺得如夢初醒，恍然大悟，從中得出了深刻的啟迪。後來他又發現，這位大學者莊周正好就是救了自己命的莊周。於是，他就開始打聽莊周的下落。當他知道莊周正在蒙邑擔任漆園吏時，便處理了大樑的所有家財，趕赴宋國前來拜師了。

　　聽完藺且的敘述，莊周感慨地說：「人生一世，有很多巧合，我當初只看你是一個心地忠厚的小孩子，沒想到你是一個挺有悟性的可造之才。」

　　從此以後，在莊周的身邊，又多了一個人。他既是莊周的學生，又是莊周的辯論對手，而且還是莊周手下得力的助手。他幫助莊周處理漆園的事務，跟著莊周學習《老子》，還不時向莊周提出一些稀奇古怪的問題。師生教學相長，共同致力於莊周思想的成熟與發展。

　　三

　　這天，莊周與藺且正在漆園裡散步。藺且突然問道：「先生，您以前的學說是以不仕出名的，現在又出仕，這兩者之間有沒有矛盾？」

　　莊周聽後，笑著說：「問得好！這是一個很有深度的問題。從不仕轉到出仕，是我思想的一大變化。首先，我們要承認思想的變化。人的思想每天都在變化，就象奔流不息的河水一樣，不可能永遠停留在一個地方。世人所尊奉的孔子，晚年就發生了很大變化，他一直到六十歲時才自認為得到了道，於是統統否定了以前的行為與言論。但是，我的思想的變化，其中又有不變者存在。」

　　藺且不解地問道：「那不變者是什麼？」

　　莊周說：「不變者就是適意的人生。人活在世上，只有短短的數十年，在這數十年之中要拋開一切束縛，讓生命充分地享受它的自由。一切妨礙生命自由的東西都是不可取的。我以前不仕，就是想避開那所有阻攔我意志的東西，我現在出仕，也是為了給我的適意尋求一個基本的前提。」

　　藺且若有所悟地點了點頭。

　　莊周繼續說：「因此，我的行為表面上看起來是矛盾的，實質上是統一的。」

　　過了一會，藺且又問道：「先生，如果每一個人都只想著自己的生命自由，那麼，天下之人就都變成了極端自私的，這樣，天下不就大亂了嗎？」

　　莊周回答道：「人的本性是善良的，也就是說，所有符合人之本性的東西都是無可非議的。我所謂生命的自由僅僅是從人的本性的角度來說的，並不是當今世俗所謂的那種欲望的滿足。如果每一個人都從自己的發乎自然的本性出發去生活，那麼，人與人之間不但不會發生欺騙、壓迫、戰爭、而且還會十分和睦地相處。你見過江湖之中的魚嗎？那些魚整天在同一片水中生活，顯得十分自由自在，而且互相之間又是那樣親密無間。當今天下的人們，就象失掉了水的魚，在乾枯的陸地上互相埋怨、互相詛咒。要想讓魚重新過上自由自在而又互相親密無間的生活，唯一的辦法就是讓它們回到江湖之中去。要想讓人過上自由自在而又互相親密無間的生活，唯一的辦法就是讓他們回到自然之中去。魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。」

　　藺且的雙眼呆呆地盯住前方，不斷地回味著莊周的這兩句話：「魚相忘乎江湖，人相忘乎道術……」

　　藺且思索了一會，又問莊周：「先生，我雖然熟讀了《老子》，但是，道究竟是個什麼東西，我還是難以理解，今日有空閒，請先生給我講一下。」

　　莊周說：「道，確實是很難理解的。你不能憑著耳朵去聽它，也不能憑藉心智去思考它，而必須憑藉虛靜的自然之氣去感受它。為什麼這麼說呢？因為道雖然是確確實實存在的東西，但是它又是無所作為的，而且也沒有形狀。道，每一個人都可以擁有它，卻不能傳授給別人；每一個人都可以得到它，卻不能拿出來讓別人看。道是世界的本源，它不是任何其他東西生出來的，因此，它自己就是自己的根本。在還沒有天地之前，它就已經存在了，天地萬物，鬼神人民都是由它產生出來的。」

　　藺且又問道：「那麼，這個道，對於人生，又有什麼實際意義呢？」

　　莊周說：「如果我們得到了道，就是真人；如果我們失去了道，就是非人。」

　　「真人與非人又有什麼區別呢？」

　　「真人的生活一切順乎自然，而非人的生活卻違背了自然。」

　　兩人正在討論得津津有味，顏玉領著兒子迎過來了。顏玉嗔怪道：「你們師徒二人一說起來就沒個完，連吃飯都忘了，真成了廢寢忘食。快回家吧，飯都涼了。」

　　莊周抱起兒子，在他的小臉上使勁地親了幾下，又拍了拍他那結實的屁股，笑著說：「好，回家吃飯吧，又讓你和母親久等了。」

　　藺且說：「都怪我，一個勁地纏著先生提問。」

　　顏玉笑了笑：「沒關係，又不是第一次了。」

　　莊周除了與藺且討論一些哲學上的問題，還經常到漆園周圍的手工業作坊裡邊去轉轉，與工匠們聊天，看著他們幹活，有時候來了興趣，也親自動手試一試。工匠們雖然知道他是漆園吏，但是見他平易近人、虛心好學、不恥下問，也就跟他很隨便了。時間一長，工匠們也就不把他當漆園吏看待了，官與民之間的距離逐漸縮小了，到後來，就成了無話不談的朋友。莊周從工匠們那兒也學到了很多東西，不僅長了見識，而且對他的哲學思想的發展也產生了很大的影響。

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