張居正大傳(102)_朱東潤

一〇二

　　五月初十日寫完此帖，以期必遂，而夢兆稍吉，因緩。十二日會審，逼勒扳誣，懾以非刑，頤指氣使，聽其死生，皆由含沙以架奇禍，載鬼以起大獄，此古今宇宙稀有之事。上司愚弄人，而又使我叔侄自愚，何忍，何忍！

　　邱侍郎、任撫按、活閻王！你也有父母妻子之念，奉天命而來，如得其情，則哀矜勿喜可也，何忍陷人如此酷烈！三尺童子亦皆知而憐之，今不得已，以死明心。嗚呼，炯矣黃爐之火，黯如黑水之津，朝露溘然，生平已矣，寧不悲哉！

　　有便，告知山西蒲州相公張鳳盤，今張家事已完結矣，願他輔佐聖明天于於億萬年也！

　　關於當時拷問底情形，懋修也有一段記載：

　　有一部堂訊獄日：「汝先大夫與戚帥相結，凡有書問，雖夜中開門遞進，意欲何為？莫非反狀乎！」

　　懋修答日：「邊烽緊急，宰相或不得堅臥不省。」部堂意阻。（書牘十二《答總兵戚南塘授擊土蠻之策書》附注）

　　經過多次拷問，敬修自縊身死，懋修自殺未遂，居正十六年的政權，最後由敬修、懋修償還這一筆血債。

　　敬修這一死，聳動朝廷，申時行和六部大臣疏請從寬處分；刑部尚書潘季馴複言「居正母逾八旬，旦暮莫必其命，乞降特恩宥釋。」在這個空氣之下，神宗下詔特留空宅一所，田十頃，贍養居正底母親。遼府一案，也在此時結束了。上諭說：

　　遼府廢革，既奉先帝宸斷，又無應繼之人，著推舉親枝，以本爵奉祀，仍准王歸葬原封。抱養子述璽准依親居住，給與庶糧二百石，本折中半支。（本指本色，折指折價，言實物及代價各半支給也）王氏從厚，援徽府例贍養。張居正誣衊親藩，箝制言官，蔽塞朕聰，私占廢遼田畝，假以丈量遮飾，騷動海內，專權亂政，同上負恩，謀國不忠，本當斫棺戮屍，念效勞有年，姑免盡法。伊屬張居易、張嗣修、張書、張順，俱令煙瘴地面充軍。

　　神宗和居正說過，「只是看顧先生子孫便了。」是這樣地看顧也許沒有料到！

　　張家這一次大禍，當時人以為是高拱陷害，其實高拱死于萬曆六年，與此事無涉：敬修以為是張四維陷害，但是四維於十一年四月致仕，縱使平時對於居正久積嫌怨，現在也沒有報復底機會。一切都由神宗主待。萬曆十六年冬，吏科給事中李沂上疏，攻擊司禮太監張鯨，曾說「流傳鯨廣獻金寶，多方請乞，陛下猶豫未忍斷決。中外臣民初未肯信，以為陛下富有四海，豈愛金寶；威如雷霆，豈徇請乞？及見明旨許鯨策勵供事，遂謂為真，虧損聖德。」張鯨是神宗特別賞識的內監，攻擊馮保的是他，慫恿查抄的是他！神宗看見李沂底疏本，怒極了：他說，「李沂要為馮保、張居正報仇」，立刻下令杖六十，革職為民。為什麼這是替張、馮兩家報仇呢？攻擊居正最力的三位禦史李植、羊可立、江東之：李植常和人說：「至尊見我，稱我為兒子，看見查抄的寶玩便喜歡。」為什麼這樣寵愛呢？神宗當然有他底理由。居正自己說過：「念己既忘家殉國，逞恤其他，雖機阱滿前，眾鏃攢體，孤不畏也。」（書牘十《答河漕按院林雲源言為事任怨》）居正身後底得禍，本來不在居正底意外。

　　整個的神宗一朝，更沒有稱道居正的。嘉宗天啟二年，這才想起居正底大功，復原官，予祭葬，張家房產沒有變賣的一併發還。思宗崇禎三年，禮部侍郎羅喻義等，為居正訟冤，交給部議以後，這才給還二蔭和誥命。十三年，敬修孫同敞再請追複敬修禮部主事並複武蔭。思宗複敬修官，並授同敞中書舍人。國家到了艱難的時候，才想起往日的功臣。複官複蔭，一切都是激勵當日的臣工，但是事情已經太遲了。

　　然而對於居正底子孫，事情畢竟不算太遲。

　　居正諸子，自殺的自殺了，充軍的充軍了。懋修中狀元的時候，年二十六歲；（《明貢舉考略》卷一）崇禎七年懋修死時，已經八十歲。在事業方面，他沒有什麼表現，但是居正全集四十六卷的搜集，大半是懋修底功績。書牘凡例題後雲：「留此一段精誠在天壤間，古人所謂知我罪我，先公意在是乎。史家所稱為功為過，小於輩何敢避焉。」這是幾句有意義的語句。

　　萬曆十年，允修回南應鄉試，居正死了，允修丁憂，不能入闈，留為終身的遺憾，發還文蔭以後，蔭尚寶司司丞。崇禎十七年，張獻忠底部下，到了江陵，要允修出來做官，允修自殺，（《康熙荊州府志》言不食死。允修孫同奎言自焚死。）留下一首絕命詩：「八十空嗟發已皤，豈知衰骨碎干戈，純忠事業承先遠，捧日肝腸啟後多，今夕敢言能報國，他年漫惜未掄科，願將心化錚錚鐵，萬死叢中氣不磨！」

　　最激烈的是同敞。思宗十五年，詔命同敞慰問湖廣諸壬，順道調兵雲南。同敞事畢以後，北京失陷了，不久南京陷落。同敞走依隆武，隆武複同敞武蔭，遣往湖南。他在途中，聽說汀州又陷落了，整個的中國，除西南一角以外，都淪陷在敵人手裡。同敞這才到廣西，投奔永曆帝。經過瞿式耜底推薦，永曆帝授同敞兵部右侍郎、總督諸路軍務。領導中原人民抗清的責任，又落到姓張底肩上。同敞記得曾祖在日，曾經主張用文人為邊將；他也記得曾祖曾經說過：「國家或有大事，皇上幸而召臣，朝聞命而夕就道，雖執義荷戈，效死疆場，亦所弗避。」關保底血液，在同敞底脈管裡跳動了。跟從明太祖底大纛，推翻元朝的統治是他底始祖；整頓國防，分化韃靼，最後造成明朝強盛地位的是他底曾祖。同敞撫摩自己底筋骨，真有些自負。但是當時的大局整個變了，明朝只餘得這一點殘山剩水，敗兵孱將；談什麼鬥爭！內訌、自擾、抵觸、牽制：一切都在這個小朝廷裡複演，這才是英雄短氣的時候。但同敞有的是熱血，單憑這一點，他要參加民族底決鬥。總督諸路軍務只是一個名義，當時的兵權全在將領手裡。但是不管他，在一切鬥爭裡，同敞常在前面。前進的時候，一馬當先的是同敞；動搖的時候，端坐不動的也是同敞。他漸漸取得一般將士底信任。不幸永曆五年，敵人攻進廣西，嚴關失陷，前敵的將土敗潰下來，永曆帝往梧州去了，桂林的軍隊也潰了，剩得大學士瞿式耜一人留守，當時的重鎮，成為一座空城。恰巧同敞從靈川來，見面以後，式耜和同敞說：

　　「我為留守，當然死在桂林；總督沒有守土的責任，你還是去罷！」

　　「古人恥獨為君子，」同敞毅然地說，「相公為什麼不讓同敞共死呢？」

　　式耜高興極了，吩咐剩下的一個老兵進酒，秉燭待旦，和同敞銷磨這空城的一夜。第二天敵人進城，式耜、同敞同時被執。式耜說：「我們久已準備了。」敵人要他們投降，他們拒絕；要他們削髮為僧，他們也拒絕；他們只要把自己底熱血，為民族橫流。敵人這才把他們分別幽禁起來。他們底中間是一堵牆，在幽禁的四十幾天之內，他們叩著牆壁，賦詩唱和。永曆五年閏十一月十七日，敵人把他們殺了。據說在行刑的時候，同敞衣冠整齊，昂然地站著。頭顱落地以後，他向前躍起三步，方始躺下。直到現在，桂林東關還留著這一位民族英雄底墳墓。

　　同敞留下兩首有名的詩句：

　　自訣詩

　　彌月悲歌待此時，成仁取義有天知，
　　衣冠不改生前制，姓字空留死後思，
　　破碎山河休葬骨，顛連君父未舒眉；
　　魂兮莫指歸鄉路，直往諸陵拜舊碑。

　　自誓詩

　　翰林骨莫葬青山，見有沙場咫尺間，
　　老大徒傷千里驥，艱難勝度萬重關；
　　朝朝良史思三傑，夜夜悲歌困八蠻，
　　久已無家家即在，丈夫原不望生還！

　　同敞死了，熱烈的血液，灌溉了民族復興底萌芽。

　　整個的中國，不是一家一姓底事，任何人追溯到自己底祖先的時候，總會發見許多可歌可泣的事實；有的顯煥一些，也許有的黯淡一些，但是當我們想到自己底祖先，曾經為自由而奮鬥，為發展而努力，乃至為生存而流血，我們對於過去，固然看到無窮的光輝，對於將來，也必然抱著更大的期待。前進啊，每一個中華民族底兒女！

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