張居正大傳(42)_朱東潤

四二

　　把都、吉能，一時俱殞，黃酋亦且病發，天之亡彼，於茲見矣。但在我處之，須以恩信。其子但能管束其部落，即令告於順義，奏請襲職，不必擇賢。要令其勢分而釁構，則我可因其機而制之，數十年之利也。（同卷《答王鑒川論東運之衰》）

　　俺答底問題解決了，但是一個桀驁不馴的黃台吉，連俺答也無可奈何。昆都力哈之妻，又聯絡永邵蔔，不肯進貢，事情有些棘手。隆慶六年居正當政以後，又說起：

　　昆婦愚悍，似無來期，永邵蔔雖為所牽，終貪嗜關市財物，可招而致，然皆無足為輕重，第常以大義責之，時出小利誘之，毋令東合土蠻，為薊鎮害，足矣。（同卷《與王鑒川言虜王貢市》）

　　就在這一年，昆都力哈提出要求來了，他要和俺答一樣封王。封王只是一個名義，在中國沒有什麼損失，但是中國不能受他底威脅。居正明白現在不是世宗時代了，中國有的是準備。所以他再和王崇古說：

　　辱示昆都力、黃台吉二酋事情，先已有人言之。黃酋驕悍，誠為難馴，然剛躁寡謀，部下多怨，且其于父不和，勢難獨逞，將來疆場小釁，或不能無，然使處置有方，亦終當歸吾羈絏也。昆都老而譎，數年以來，東糾土蠻，西合俺酋，皆此人為之，比之黃酋，反為難制。然俺答既已帖服，黃酋素不附之。昨已令薊人散佈流言于邊外雲，「昆都與吾有約，將合兵以擊土蠻」。虜性多疑，必相猜忌，則此酋亦孤立，無能為也。如再言封王事，可以好語款之雲，「俺答汝兄，倫序為長，且首發歸順之端，又執吾叛人，奉吾約束，朝廷嘉其悃誠，故厚賚而王之。汝頻年為患，於中國未有尺寸功，何得遂與汝兄等？我皇上並包兼容，何惜一王號而不汝畀，但於事體，有未順耳。汝若能依汝兄之言，遵奉約束，堅守盟誓，二、三年後，當與汝奏聞朝廷，一體封王加賚。若欲借此事以啟釁，則我惟有一戰耳。」渠聞此言，必不敢動。量此孤虜，以上穀一鎮之兵當之，東連雲朔，彼雖入，亦不足畏也。（書牘四《答總督王鑒川計處黃昆二虜》）

　　居正對付韃靼的計劃，是充實邊防，準備隨時出擊，同時利用一切機會，使韃靼分裂。這樣一來，北邊底敵人，只是散漫的部落而不是整個的集體，無形中減輕北方的威脅，北方底軍隊，便隨時有決勝的可能。在這一點，很有些類似帝國主義「分而滅之」的政策，但是中間有一個絕大的區別。帝國主義底目標，是對於敵人，加以奴役或剿滅；居正底目標，是容許敵人底存在，而消弭敵人底威脅。帝國主義是攻勢的，居正是守勢的；帝國主義只希望片面勝利，居正卻希望雙方共存。中國強盛的時候，對外採取的方略，經常和居正底主張一致，這是中國文化和近代帝國主義的區別。

　　隆慶六年過去了，次年改元萬曆，是年正月庚子，發生王大臣之獄。

　　事情本來很簡單。這一天神宗在乾清宮，看到一個人，神色倉惶地走過，吩咐左右把他拿下。經過訊問之後，才知道這是王大臣，從薊州來的一個逃兵。逃兵底處分也還簡單，但是消息到了馮保，便不簡單了。馮保認定這是一個機會。他想起高拱，真是恨之切骨。高拱已經卸任回籍了，但是馮保底怨恨沒有消滅。惟有血、血、血，才能洗盡馮保底怨憤。王大臣送到東廠了，經過東廠底搜檢，王大臣身上，果然搜出刀來。證物有了，這一定是行刺，而且在乾清宮外走過，不是謀刺皇上是刺誰呢？誰主使的？東廠所錄的供詞裡明明寫著，是高拱主使的。兇手有了，凶刀有了，主使的人也有了，馮保決定要徹查這一件案子。

　　徹查又怎樣呢？東廠的威權在馮保手裡，要殺王大臣，殺高拱，不是很容易麼？但是馮保手中的東廠，和憲宗時代汪直手中的西廠，以及熹宗時代魏忠賢手中的東廠相比，差得遠了。馮保底人品，不知道比汪直、魏忠賢究竟怎樣，但是神宗初年的朝廷，確實比憲宗、熹宗時代高明了。居正曾經說過，「朝多長者」。在這個環境之下，即使馮保有作惡的意志，他也沒有作惡的機會。「朝多長者」，一切出於居正底佈置，這裡更顯出居正底作用。

　　不幸居正和馮保的關係太密切了，而且高拱底解職，居正又是最大的收穫者。「馮保底陰謀，有居正參豫嗎？甚至還是他主謀罷！驅逐高拱已經過分了，現在又要殺高拱！」一般人底懷疑，又集中到居正身上。從嘉靖二十七年殺夏言以來，掌握政權的人，最後都發生身家性命底危害。嚴嵩當權，殺夏言，徐階當權，殺嚴世蕃，八十幾歲的嚴嵩，也被平白逼死；高拱當權，徐階底兒子充軍，徐階也旦夕莫保。二十五年的傳統了。惟有血，才是政權底代價，現在大致又是高拱支付代價的時候了。這個傳統，真是又慘酷，又兇暴。大眾指著居正，認定他正要壓迫高拱，支付最後的血債。

　　大臣中最有聲望最有氣魄的是楊博和葛守禮。守禮約楊博一同去訪居正。

　　「已經和他說過了，」楊博說。

　　「一般的輿望都在楊公，」守禮說，「認定只有楊公能不殺人媚人。目前事情更吃重了，談不得已經說過，不便再說啊。」

　　他們一同拜訪居正。他們替高拱辯護，他們指明東廠沒有良心，他們惟恐株連大眾，他們甚至於以全家百口，擔保高拱底無辜。

　　也許他們說得太熱切了一點，居正有些氣憤了。他不期望一般人底諒解，然而他不能想像平生所欽佩的人也會對自己懷疑。

　　「兩位以為我也要甘心高公嗎？」他憤憤地說。

　　「不是的，」楊博說，「但是只有相公，才有回天之力。」

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