張居正(244)_熊召政

二四四

　　張居正略一沉思，侃侃言道：「洪武皇帝開國之初，考查古典，稽察體制，乃造制印信大寶以昭示天下，並傳承後世。天予寶印一共有十三個，第一叫『皇帝之寶」詔赦用也；第二叫『皇帝行寶」命將出師用之；第三叫『皇帝信寶」徵兵用之；第四叫『天子之寶」誥告安撫四夷用之；第五叫『天子行寶」給四夷賜物用之；第六日叫『天子信寶』徵兵四夷用之；第七日「『奉天之寶」郊禋用之；第八叫『恭禋之寶」封印進香合用之：第九叫『制詔之寶」專用於製作諭誥文書；第十叫『敕命之寶」專用於敕諭敕文；第十一叫『精一執中」手書賜墨用之；第十二叫『禦府丹符」封記符號用之。在這十二個分類禦寶之上，還有一方用作頒佈法令號召天下的寶印，叫『凝命神寶惟一鎮國寶藏』。這十三方大印備一朝之制，乃天子受命之符，代代相傳，不可更易。陛下賜給講臣的墨寶，循例應該用『精一執中」但卻錯用成了『皇帝之寶」此等謬誤，切不可傳出禁廷。」

　　師相一番教誨，小皇上聽得認真，深感當皇帝不容易，該學的東西太多太多，他回味一番，說道：

　　「皇帝用錯印決非小事，這六幅字作廢了，朕下晝回西暖閣重寫，重鈐印。」

　　「如此甚好，」張居正滿意地點點頭，望瞭望錦幄外影影綽綽的人影，又道，「今日的講章，陛下聽過了，不知還有什麼要問的？」

　　小皇上皺著眉頭想了想，說道：「孔聖人講『故舊無大故，則不棄也」於慎行的解釋已很通透。依朕來看，故舊，對於朝廷來說，就是戚畹勳貴，王公大臣。對這些人，不可求全責備。只要沒有大的過錯，朝廷對他們一定要寬容，要善待，這是天予施行仁政的內容，朕不但要做到，而且還要做好，元輔，朕理解得對麼？」

　　從這席話中可以看出，小皇上聽講很認真，但張居正擔心小皇上因「仁」亂法，便及時提醒道：

　　「故舊無大故，朝廷的原則是不棄，不棄就是讓他們得以機會效命朝廷，而不是讓朝廷花民脂民膏，養一幫閒人。」

　　「如今，戚畹勳貴、王公大臣裡頭，可有閒人嗎？」朱翊鈞目不轉睛地盯著張居正。

　　「有而且還不少。」張居正的口氣十分篤定，「就說那個駙馬都尉許從成，不單吃著朝廷的俸祿，還坐享著上萬畝皇上賜給的子粒田收入。鄉下有田莊，城裡有店鋪，已是富得流油，論資產，早在武清伯李偉之上。可是，就是這樣一個人，不但不能幫朝廷做一點實事，還到處惹是生非。太后倡議子粒田徵稅，他不但不支持太后，反而頭一個反對。」

　　今日的經筵，許從成也參加了，馮保朝錦幄外頭看了看，小聲說：

　　「許都尉還是做了一點事情，每年春秋兩次郊禋，都是他代表皇上主祭。」

　　張居正一笑，譏道：「一年中就做了這兩天差事，這還不能稱作閒人麼？」

　　關於子粒田徵稅問題，涉及到的利益群體是藩王宗室和王公勳貴。單憑俸祿吃飯的朝廷大臣不會受到任何影響，因此都積極支持這一改革：倒是那些擁有子粒田勢豪的大戶反對者甚眾。近些時，各種傳言不絕於耳。小皇上聽多了，有時候也難免動惻隱之心，認為這些哭窮的王公自有可憐之處，但他深信母后的決策沒有錯誤，也謹記張居正的教誨「聖君不可有婦人之仁」，因此對這類的告狀一概不理。方才張居正說到的許從成，倒著實讓他犯難。從親情上講，這許從成是他嫡親姑父，但也正是他，對子粒田徵稅反對尤烈。據東廠呈上的訪單得知，前不久在荊州城中發現的那一位神秘的刺客，可能也與這位駙馬都尉有關。甚至有的官員還根據這一傳聞遞上奏章，要求對許從成從嚴懲處。小皇上心裡頭思忖：張居正今日對許從成的抨擊，可能與這些傳聞有

　　關。他知道此時如不明確表態，任其事態擴大，必然對皇室不利，便說道：

　　「元輔說許從成是個閒人，雖然不假，但責不在他，今後，多給他派些差事就是。至於子粒田徵稅，他是發了一些牢騷，突然要他往外拿銀子，心裡頭憋氣，說些難聽的話也是情有可諒。最近，荊州知府趙謙被人毒死的事，居然有人說與許從成有關，這完全是胡說八道。」

　　聽鼓聽聲，聽話聽音，張居正一聽小皇上有袒護許從成之意，也立馬就地轉彎，回道：

　　「荊州刺客一事，下臣謹遵聖命，不予追究。」

　　「如此甚好，」小皇上仿佛搬開了壓在心上的一塊石頭，笑道，「趙謙被金學曾查出是一個貪官，本屬死有餘辜，這事查起來也無甚意義。」

　　「聖上所言極是。」張居正附和。

　　小皇上想了想，又回到方才的話題，又道：

　　「先生講朝廷勳貴多半都是閒人，但他們都是功臣之後，朝廷對於功臣，若不多加撫恤，今後，誰還肯為朝廷效力？」

　　小皇上逮著個問題就要刨根問底尋個究竟，張居正也想趁此機會把一些施政綱領通通透透講出來教導皇上，於是沉吟回奏道：

　　「我朝開國以來，對於開疆拓土創建綱治的文武功臣，依其績效之大小，分封為公、侯、伯三等爵位。這些爵位有流有世。所謂流，即受封只限於個人。所謂世，即爵位可以世襲相傳，無論是流是世，一經受封，朝廷都要給付金書鐵券為憑。佐高皇定天下的功臣，鐵券上書『開國輔運』四字，佐成祖登大寶者，鐵券上書有『奉天靖難』四字，自這兩位皇帝之後的受封者，武臣書『宣力功臣」文臣書『守正文臣」這些都有定制。受封功臣，根據不同爵位而得不同的賞賜和歲祿。高皇帝規定，賜田最多不超過五千石。現在，這個數目已是大大超過，如果受封後又有建功，受封者或者晉爵或者晉爵加祿，這種例子極少。世襲爵位者，循例都是長子繼任。成祖皇帝時，慮著襲爵者無功受祿不思長進。便鼓勵他們橫經請業以資黻黼。對於其中的才德兼優者，武臣之後，充團營三營提督總兵或坐營官，或五軍都督府掌印僉書，留都守備，出任十六鎮總兵官鎮守。文臣之後，幼而嗣者，送往國子監學習，與其他學生一樣，穿緇衣戴平巾，不可享用特權。如果學習不認真犯下過錯，則要革除冠服以示懲罰。所有世襲子弟，犯罪枉法者，輕者奪其祿，重者奪其爵，這都是高皇帝與成祖皇帝傳下的好規矩，如果認真執行，王公勳貴中，哪裡會有這麼多的閒人。」

　　張居正言簡意賅，把這件事的來龍去脈利弊關係剖析得明明白白，小皇上暗自佩服他胸有珠璣，凡事都講得頭頭是道，接著問道：

　　「先帝訂下的規矩，為何不好好執行呢？」

　　「天長日久政務懈怠，有司監管不力，當路大臣不敢得罪權貴，故養成此等窳敗之勢。」

　　朱翊鈞頻頻點頭，轉頭問一直侍立在側的馮保：「大伴，張先生說的可有道理？」

　　馮保朝張居正擠擠眼，恭維道：「張先生經綸滿腹，言必有據，說的話句句在理。」

　　朱翊鈞歎道：「宋代的趙普說過，半部《論語》治天下，此言不謬。」

　　「謬則不謬，但後人學習《論語》，多生歧義，以至用來治國橫生枝節，與孔子道義相去甚遠。」

　　「先生的話，朕記住了。」

　　小皇上這句話有送客的意思，張居正立忙謝辭，在眾位官員的注目下緩步踱出文華殿，而小皇上也從後殿走出，乘輦望乾清宮而去。待他們走後，值殿太監才站在殿前走道上扯著嗓子宣告：

　　「散講，列位官員，到鴻臚寺吃經筵去！」

　　夏日的積香廬，實在是個消夏的好去處。庭院柳色參差，池沼荷花嬌豔，從泡子河上吹過來的南風，篩過柳陰，清涼爽人肌膚。因此，一過六月，張居正大部分晚上都在積香廬度過。今日上午的經筵散後，下午約見戶部尚書王國光和兵部尚書譚綸，就屯邊和鹽引換取粟米以補九邊將士軍需之不足的事情進行會揖。

　　散班後半個多時辰，三人議事才告完畢，待張居正起轎前往積香廬時，已是戌末時分。夏日天長，轎子經過泡子河邊時，夕陽與晚霞尚在河水上折射出一片燦爛。張居正在山翁聽雨樓前落轎，走過前廳正欲上樓，忽見玉娘的貼身、丫環小鳳兒閃身出來，朝張居正蹲了個萬福，笑道：「啟稟老爺，玉娘姐姐有話給你。」

　　「什麼話？」張居正停下腳步，含笑問道。

　　小鳳兒把手上拿著的幾張卷起來的灑金箋紙遞給張居正，言道：「玉娘姐姐今兒個把前些時寫出的幾首詩改好了，她要奴婢傳給老爺，並告知老爺，您須得在一炷香工夫內把這幾首詩和上，否則，玉娘姐姐就不讓你上樓。」

　　「哦，是這樣。」

　　張居正感到有點意外，搖頭笑了笑，徑直走到樓梯口側面的花廳，裡頭的書案上早已擺好了筆墨紙硯。張居正在書案前落座，將那幾張箋紙展開來讀。開頭的題目是：

　　消夏詩五首呈首輔張先生索和

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