貞觀之治(45)_學達書庫

四五

　　可是，皇后的手，還是松下來了。她走向了另一個世界，帶著微笑，帶著幸福和滿足。

　　兩行淚水滑落太宗威嚴剛毅卻悲傷的臉。

　　左右將一個匣子奉上，太宗打開來。厚厚的三十卷書，書名題為《女則》，乃是皇后收集自古婦人得失事蹟，用心撰寫而成。還有幾篇散著的文字，論駁漢明德馬皇后以不能抑退外戚，使當朝貴盛，徒戒其車如流水馬如龍，是開其禍敗之源而防其末流。太宗托在手上，覽之悲慟，給近臣看：「皇后此書，足以垂範百世！朕不是不知此乃天命，傷悲也於事無補，但自此以後入內廷不能再聽到皇后的規諫之言，失去一位良佐，所以尤為痛心！」

　　按照皇后的遺願，太宗即刻下令，召回了房玄齡，使複其位。又以簡潔的方式處理了後事。

　　冬，十一月，庚午，葬文德皇后于昭陵。

　　太宗為皇后刻石為文。稱「皇后節儉，遺言薄葬，以為『盜賊之心，止求珍貨，既無珍貨，複何所求。』朕之本志，亦複如此。王者以天下為家，何必物在陵中，乃為己有。今因九山為陵，鑿石之工才百餘人，數十日而畢。不藏金玉，人馬、器皿，皆用土木，形具而已，庶幾奸盜息心，存沒無累。當使百世子孫奉以為法。」

　　逝者長已矣，生者常悲思。太宗每每回到寢殿，恍惚間總以為看到皇后的身影，再細看，卻又是人去屋空，四處安靜！太宗令人在苑中建造一座觀望台，以望昭陵。不料魏徵說：「臣下以為您是想念太上皇才修建這座台觀眺望獻陵。原來您終日悵望的是昭陵。」聽魏徵提起高祖，太宗才知道他是進諫規勸。隨後命人拆掉觀台，不再眺望昭陵了。

　　太宗對皇后的思念，只能存在心底了。

　　以後好多好多年，只有太宗自己最清楚，不能回避，常常常常，他下朝回宮，總懷著期盼，期盼會見到皇后靜美的笑顏。

　　§柒、太宗的人鏡

　　魏徵，佐成貞觀之治的大唐宰相，中國歷史上敢言直諫之臣的代表，傳統政治文化中諫諍的坐標。如何給領導提意見才能收到理想的效果？靠什麼堅持不懈地一輩子做好諫臣？以魏徵耿直的個性，如果不是遇到唐太宗，他的命運將會如何？魏徵留給後人的一部《魏鄭公諫錄》和唐代史臣吳兢的一部《貞觀政要》，蘊含著那個時代特有的政治智慧和從政修養。

　　1、千古一遇的君臣佳話

　　貞觀十七年（643）正月，又是一個新年到了，京城中喜氣洋洋。而本朝名臣魏徵的府邸卻是一片悲哀的氣氛，因為此時的魏徵已經是病勢沉重，不久于人世了。

　　前幾天太宗來看望過魏徵一次，把周圍的人都打發下去了，兩人單獨談了好久。這天太宗又攜了太子一起來到魏府。魏徵連忙穿上朝服，恭迎聖駕，但他的身體已經明顯支持不住了，走路搖搖晃晃。太宗忙命他躺到床上，自己則坐在旁邊，其餘人都站立一旁。

　　太宗看著病重的魏徵，悲傷不已，輕輕拍了拍他，問：「愛卿還有什麼想對朕說啊？」魏徵答道：「嫠不恤緯，而憂宗周之亡！」這是一句很深奧的話，套用了《左傳》裡的一個典故，意思是說，我對自己和家裡的事倒沒有什麼放心不下的，就是希望國家不要出亂子啊。儘管唐太宗早年沒有讀過多少書，但此時的李世民也早已是滿腹詩書了。他聽得出來魏徵即使到這個時候也還是話中有話，還在告誡自己要善始善終。這是近幾年來魏徵和自己說得最多的話題。於是，太宗歎了一聲說：「愛卿什麼時候都想著國家社稷啊，從不想想自己的事。唉！朕的女兒衡山公主原本就決定嫁給愛卿的兒子叔玉的，這愛卿也知道。今天她也來了。愛卿先看看未來的兒媳吧。」魏徵勉強想要謝恩，卻怎麼也不能起身，太宗連忙制止了他。又談了一會兒，太宗一行才起駕回宮。

　　晚上，太宗夢見魏徵像平時一樣，在朝堂之上直言進諫，不由驚醒。一看時間，已經是次日淩晨了。太宗輾轉反側，半睡半醒。到天亮時分，有人來報，魏徵逝世了。太宗聽聞，不由想起夜間的夢，若有所悟地點了點頭，長歎一聲，緩緩流下淚來。

　　半晌，太宗輕輕對身邊的人說：「下令為魏徵罷朝五天，以示哀悼。讓文武百官都去弔喪，以一品禮陪葬於昭陵。」說完又自己發起呆來。

　　聖旨下到魏府，魏徵夫人奏稱禮儀規格太高，不是魏徵生前所願，希望太宗准其簡葬。太宗答應了。出殯之日，太宗登上宮苑高樓，望著魏府方向唏噓垂淚。太宗決定親自為魏徵寫下碑文一篇，刻石立於墓前。

　　魏徵死後，太宗長時間裡悵然若失，總覺得身邊少了一點什麼。似乎是少了一個在生活中時常和自己過不去的喋喋不休的對手，又似乎是少了一個在朝堂上能夠為自己出謀劃策、侃侃而談的朋友。自己也已步入中年，身體狀況大不如前。長久以來總出現在身邊的人一旦離去，那種不適應難以名狀。懷著對故人的思念，也懷著對自己功業來之不易的感佩和對治理國家的戒惕，太宗在一次只有兩省核心人員參加的小規模朝會上，發出了深深的感慨：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！」太宗環視一下當今朝堂，心想還有誰能夠像魏徵一樣，既是敵手又是朋友呢！魏徵不僅經常能夠照出自己的不足，便於及時糾正；而且，他還能夠映襯出自己的每一個進步。有魏徵在身邊，太宗自己都覺得自己很偉大。

　　作為太宗鏡子的魏徵，以敢於直言進諫聞名，在本朝乃至整個中國歷史上都是難得的一位直臣。他的故事膾炙人口。他與太宗的君臣關係更是為後世所津津樂道，被評為典範。可以說，提到貞觀不能不提到魏徵，而沒有魏徵，貞觀也不成其為貞觀了。

　　魏徵雖然出生於官宦之家，但父祖其實都未做大官，父親只是北齊時的一個縣令。魏徵少年時候，父親就去世了，家境十分貧寒。他又不會理財，生活相當清苦。但這並不妨礙他孜孜不倦地讀書學習，積累知識。他尤其留意於縱橫之說，如《春秋左傳》和班固《漢書》之類。隋末農民起義爆發後，魏徵為避世亂出家為道士，但他心中的遠大志向卻從未磨滅。

　　後來，魏徵參加到反隋起義的瓦崗軍中，得到起義軍領導人李密的賞識。他為李密提出「十策」，以經營天下。李密驚歎于他的才華見識，但卻不能採納。儘管李密對魏徵頗為重視，但魏徵總是覺得和他說不到一塊兒，自己的許多奇謀深策都被李密和他的親信所否定和忽略。

　　武德元年（618），瓦崗軍被洛陽的王世充打敗，魏徵隨李密投奔李淵。以魏徵當時的身份地位，並未引起唐朝方面對他的關注。他帶著懷才不遇的深深苦悶，等待著施展自己抱負的時機。魏徵看到李密入關之後，山東地區群龍無首，一片混亂，感到自己施展才華的時候終於到了。於是他主動要求出使山東，勸降當地武裝力量。李淵接受了他的請求，隨即任命魏徵為從五品上階的秘書丞，暫時安排在掌管經籍圖書的秘書省任職。魏徵有了一個正式的唐朝中央官身份，接著就被派到山東地區進行安撫。

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