中國歷代名女·宮女卷(70)

七〇

　　這年初秋，龔自珍寫了一首「己亥雜詩」，象他的其它詩作一樣，很快就在京城文人中傳抄開來，詩是這樣的：

　　空山徒倚倦遊身，夢見城西閬苑春；
　　一騎傳箋朱邸晚，臨風遞與縞衣人。

　　在詩後還有一句小注：「憶宣武門內太平湖之丁香花。」太平湖畔距貝勒王府不遠的地方有一片茂密的丁香樹，開花時節，清香襲人，襲自珍常留連其間，所以有了這首詩。詩中提到的「縞衣人」是誰呢？人們猜是顧太清，因為她住在「朱邸」王府中，又常著一身白衣裙，她與龔自珍是詩友，龔氏寫成詩作，遞給她品析，本是情理之中的事。

　　但風波就是從這裡開始的。當年受到過顧太清譏諷的杭州文人陳文述這時到了京城，他也看到了這首「己亥雜詩」，他沒從詩中品出什麼意境，卻找出了一些微妙的把柄；大家都默認詩中的「縞衣人」是顧太清，而顧大清又名「春」，詩言「夢見城西門苑春」，表面上是夢見丁香花，可骨子裡誰知不是夢會顧太清呢？恰好龔自珍在寫了這首「已亥雜詩」後不久，又有一闋記夢的「桂殿秋」詞傳世，詞雲：

　　明月外，淨紅塵，蓬萊幽謐四無鄰；九霄一脈銀河水，流過紅牆不見人。
　　驚覺後，月華濃，天風已度五更鐘；此生欲問光明殿，知隔朱扁幾萬重。

　　「哈！這些不是月夜幽會的寫照嗎？」陳文述象發現了什麼寶貝似地高興起來，他將憶丁香花的詩和記夢的詞妙巧地聯繫起來，再稍加注釋，就製成了龔自珍與顧太清偷情的鑿鑿鐵證。

　　很快，京城裡流傳開了有關顧太清與龔自珍的絆聞，人們對這一類的消息本是十分熱心的，再加上一些無聊文人的煽風點火，很快就將事情編造得有滋有味，有憑有據。不怕你龔自珍、顧太清能妙筆生花，就算你有一萬張嘴，這種事情總是說不清。於是流言飛語、指責叱問向他們襲來，讓他們毫無招架之力。

　　最後，龔自珍被逼得無安身之處，只好帶著一車書，鬱鬱地離開了京城。龔自珍一走，似乎傳聞更成了事實，顧太清有口難辨，終於被奕繪與妙華夫人所生的兒子載鈞逐出王府，在西城養馬營租了幾間破舊的屋子，安置自己和一雙可憐的兒女。

　　從富麗堂煌的王府一下子落到風雨難敞的舊屋，還有那躲不開的鄙夷和譏諷，顧太清徹底失去了生活的信心。一死追夫而去是何等的輕鬆痛快，可看著一雙眼巴巴地望著自己的兒女，只有忍辱耐貧地活下去，有淚也只能向詩中訴說。

　　陋巷數椽屋，何異空穀情；
　　嗚嗚兒女啼，哀哀搖心旌。
　　幾欲殉泉下，此身不敢輕；
　　賤妾豈自惜，為君教兒成。

　　一場無中生有的「丁香花公案」，無端地把顧太清拋到了生命的底層。一次失夫，一次受冤，她已萬念俱灰，只把希望寄託在一雙兒女身上，勉力完成「化作春泥更護花」的使命。

　　漸漸地，她的心在清貧的生活中得到了超脫，能夠安詳地對待一切苦難，無大喜無大悲，只要心定氣閑，繁華和清貧也就沒有了多大的區別。這種心境全在她的一首詩裡。

　　一番磨煉一重關，悟到無生心自閑；
　　探得真源何所論，繁枝亂葉盡須刪。

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