揚州八怪傳(56)_學達書庫

五六

　　◎第十一章　「八怪」何曾是八家

　　就像對揚州的「二十四橋」眾說紛紜一樣，對「揚州八怪」的人數、成員出入也說法不一。有一點似乎是一致的，「二十四橋」也好，「揚州八怪」也好，不能當作實數，只是「群體」的代稱吧了。在「八怪」中，除了約定俗成的提慣了的上面八位以外，其他的「或列其中」的人物也不可不提，何況，其中有些人在書畫上的成就和在繪畫史上的影響，並不比那八位小，故在這裡一併作簡略的介紹。

　　一、後尚左生——高鳳翰

　　高鳳翰（1683年—1748年）字西園，號南村，晚號南阜老人，山東膠州人，住在近海的三裡河村。據說他祖上「籍列鹽戶」，那就是鹽民了。不過到他出生時，家中有池有亭，花竹繁茂，父親高恭中過舉，任過淄川教官，已不是一般曬鹽亭戶可以相比的。高鳳翰年輕時隨在淄川讀書，很有才氣。

　　淄川詩人張篤慶稱讚他「佳兒弱冠弄柔翰，筆陣橫掃千人軍」，評價不低。《聊齋志異》的作者蒲松齡與他結為忘年交，後來他為《聊齋志異》作跋，說：「文人失職而志不平，毋亦當事者之責也。」說明他們很相契。甚至名聞全國的詩人王漁洋臨終前也要認他為私淑弟子。他有才華，也曾經「埋頭荒村鬱鬱看屋壁者逾二十年」來學習制藝，但一再科試失意，「牢落名場無所遇」。「埋頭」而曰「鬱鬱」，他對制藝不感興趣大概也是事實。

　　科場不利就寄情藝苑。他與篆刻家朱文震，書畫家兼收藏家又是魯中名士的張杞園、張卯君父子往來甚密，受到薰陶，這對他以後從事詩、書、畫、印的創作打下了根基。雍正五年（1727年），在膠州知府黃雲瑞的推薦下，應賢良方正科名列一等，還在圓明園受到雍正的接見，高鳳翰仕途上算出了頭。旋被授為安徽歙縣縣丞，但上任不久即遭人誣告，經審查無據後調任績溪縣令。雍正十一年（1733年）改任江蘇儀征縣丞監泰州壩監掣。監掣是個管鹽政的小官。他出身海邊，與曬鹽的亭戶為鄰，現在又管鹽政，對鹽民的痛苦深有瞭解，曾有詩歎道：「得鹽盡入豪賈手，終年空作牛馬走」。同情鹽民必然要得罪「豪賈」——大鹽商們。這時他的老友又是上司的兩淮鹽運使盧雅雨被鹽商誣陷獲罪流放，也順便加了他個同黨的罪名而被捕入獄。儘管他力辯無辜，拖拖拉拉還是被監禁了三年，待到冤情大白，無罪釋放，他的右臂已成殘廢了。

　　從此他不再為官，以書畫治印為生。右手不能活動，改用左手創作。元代鄭元祐號尚左生，他沿用這個故實，號「後尚左生」，稱「丁卯殘人」。他早年的書畫作品，風格秀勁圓潤，用左手後，風格大變，他在一封信中說：「弟右手之廢，其苦尤不勝言，近試以左腕代之，殊大有味，其生拗澀拙，有萬非右手所及。」畫如此，字如此，乃至篆刻亦如此，這種「熟後生」的「生拗澀拙」之趣，是人品與藝術的昇華。

　　他的足跡遍及揚州、杭州、湖州、鎮江、蘇州各地，而以寓揚為最久。他在揚州住南柳巷大儒坊董子祠（祀奉漢代大儒董仲舒的祠堂）內，與鄭板橋、金農、高翔、李鱓等友誼甚深，也是馬氏小玲瓏山館的常客，書畫研討，詩酒唱和，成為佳話。鄭板橋那方有名的「七品官耳」的印章，就是他刻制的。

　　乾隆六年（1741年），老殘的高鳳翰回到故鄉，八年（1743年）為自己在膠縣西之辛置嶺挖好了生壙，並撰《生壙志》。十三年（1748年）冬病故，享年65歲。他的墓碑是後來鄭板橋補書的。

　　二、飄蓬者——華嵒

　　華嵒（1682年—1756年）字秋岳，福建上杭縣白砂裡人。上杭縣屬汀洲，汀洲古名新羅，為了「不忘梓桑」，他取號新羅山人、白砂山人。後人為稱呼上順便，便叫他華新羅。又因青年離鄉，至老未歸，自喻為「飄蓬者」。

　　華嵒出生于一個造紙工人的家庭，沒讀幾年書就輟學當了造紙坊的漕頭小徒工。他人聰明，從小就喜歡書畫，也喜歡寫詩，經過不斷努力，很有些成績。但因他出身低微，鄉紳大人們瞧不起他。康熙四十二年（1703年）華氏家族重建祠堂，有人主張要華嵒為祠堂作壁畫，族長不同意。他不服氣，在一個夜晚偷偷跑進祠堂，爬上梯子一口氣畫了「高山雲鶴」、「水國浮牛」、「青松懸崖」和「倚馬題詩」四幅畫，然後就遠走他鄉去賣畫了，這年他21歲。在外鄉賣畫也不容易。有一次在北京他向某權貴贈畫，這位權貴根本沒有把他的畫放在眼裡，只是憫他貧賤，用原畫包了銀子還給他，這使他十分傷心。

　　康熙五十年（1718年）以後，華嵒到杭州賣畫，這是他藝術上的一個轉折點。他在這裡結識了徐逢吉、厲鶚、蔣雪樵、吳安石等浙中的知名學者，在他們的影響下，華嵒的文化素質和藝術情趣有了很大的提高，加上遊歷了許多山水名勝，他的胸襟也開闊了。這個自學成才的畫工，一下子躋身于文人畫家之列，得到了各方面的讚揚。

　　雍正十年（1732年），華嵒開始了定居揚州20年的生活。他先住小東門客寓，後來結識了詩人員果堂，便住到員的家中。這位員先生「淡然咀無味，緲耳卻塵喧」，只愛閉門讀書，琅琅書聲，破壁可聞。在這樣的環境裡，華嵒受到感染，更潛心於詩畫的鑽研了。

　　這時正是後來被列入「八怪」的那些人最為集中和活躍的時期，華嵒得與金農、鄭板橋、高翔以及員燉、許濱、丁皋、程兆熊等結下了友誼，又經常參加馬氏兄弟主持的邗江詩社的活動。在互相的切磋評賞中，華嵒從傳統文人畫的畫風突破一層，在工筆與寫意之間別創新路，表現出一種清新活潑、空靈機趣的風致，題材也由傳統山水轉向花鳥人物。金農在《畫竹題記》中特別提到華嵒：

　　汀洲華嵒秋嶽，……嘗畫蘭草紙卷，卷有五丈者，一炊飯頃便能了事，清而不媚，恍聞幽香散空穀之中，……

　　餘恨不能踵其後塵也。

　　這樣的境界，是在揚州的藝術氛圍中醞釀而成的。

　　華嵒在揚州畫譽頗著，但生活仍很清苦，在揚州的最後幾年中貧病無依，心境黯然，發出了「我命輕如葉，漂漂浪裡浮」的歎息。乾隆十七年（1752年），他70歲，懷著喪妻之痛和思子之情，離開揚州回到杭州的舊居「解弢館」。除了寫詩作畫，便是靠教學授徒的收入為生，過著恬淡而自適的日子，直到乾隆二十一年去世，享年74歲。

　　三、小說中的人物——李葂

　　吳敬梓的《儒林外史》中寫了個安徽懷寧縣人、考秀才中第一的人物季萑號葦蕭。據後人考證，這位風流雅謔的秀才的原型，就是也被列入「揚州八怪」的李葂。

　　李葂，字嘯村，安徽懷甯人，少年應童子試，名列第一。他詩名頗高而場屋潦倒，只好抱著「浪跡天涯無定蹤」的心情奔走各地，靠賣書鬻畫為生。

　　李葂在家鄉時，得到六安州知府盧見曾的賞識，同時受到盧賞識的，還有當時任歙縣丞的高鳳翰。盧任兩淮鹽運使，高任泰州監掣，盧便把李葂也邀到揚州，成為盧平山雅集及各種詩酒集會的座上客。後來盧見曾被誣獲罪，高鳳翰也受到牽連，他以友人的安危為重，留揚不去，從此再也沒有留心過功名。直到盧第二次任兩淮鹽運使，時間已過了18年，他仍是個布衣。乾隆十七年（1751年）南巡，李葂由盧的推薦，在南京龍潭接駕，奉召試詩，得到賞賜，使他感慨不已。他在揚州與李葂友善，人稱「二李」。有一次鄭板橋生日，他以對聯為賀，打開上聯是「三絕詩書畫」，鄭苦思冥想猜不出下聯的對句將是什麼，打開一看為「一官歸去來」，鄭板橋稱妙欽佩不已。他為盧見曾畫過「虹橋攬勝圖」，一時為人稱道。但他的作品傳世不多，揚州博物館藏有他的「墨荷圖軸」，或可窺見其大致風格。著有《嘯村近體詩》三卷，詩風警拔。

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