揚州八怪傳(52)_學達書庫

五二

　　◎第十章　驅使筆墨心手狂

　　——羅聘

　　唐代詩人李賀被稱為「鬼才」。「揚州八怪」中也有一位畫家被稱做「五分人材，五分鬼材」。這倒不是他的畫風像李賀的詩風那樣冷峭，而是因為他善畫鬼，並且能白日見鬼的原故。他就是羅聘，「八怪」中班輩最小的一個。

　　一、金農門下詩弟子

　　羅聘，字遯夫，號兩峰，雍正十一年（1733年）正月初七生於揚州彌陀巷的一處地方。這處地方後來被羅聘命名為「朱草詩林」，名其堂為「香葉草堂」，至今尚稱完好，是「揚州八怪」中唯一保留下來的私人住宅。

　　羅聘祖籍為安徽歙縣呈坎村，21世祖乾宗公的時候遷到揚州，已經有很多年代了。父親羅愚溪，康熙五十年鄉試中過舉，似乎沒有做過官。叔父羅愫任過烏程縣令。愚溪生有五個兒子，羅聘排行第四。羅聘有個與眾不同的特徵：眼睛生得碧藍，晶瑩可愛，家裡替他起了小名「阿喜」。

　　羅家上世也算是官宦之家，但並不富裕。父親在羅聘剛滿周歲的時候就去世了，羅聘的童年是在孤苦中度過的。

　　羅聘很聰明，讀書又用功，從小就顯示出博聞強記的才能。早孤促使他謀求自立。他不能像富家子弟那樣讀經書，鑽八股，走科舉的道路，他要儘快取得謀生的手段。聚集在揚州的以賣畫為生的文人畫家的生活給了他啟示，他一邊刻苦讀書，一邊辛勤學畫，「通畫學十三科，讀奇書五千卷」，20來歲就在詩畫方面嶄露頭角了。

　　羅聘21歲時和方婉儀結婚。方是廣東布政使方願瑛的孫女，國子學生方寶儉的女兒，和羅聘祖籍相同，安徽歙縣聯墅村人。她習詩書，明禮度，擅長詩畫，是一位才女。生於雍正十年壬子（1732年）六月二十四日，正是荷花盛開的季節，有「我與荷花同日生」的詩句，故又自號白蓮。她與羅聘志同道合，有共同語言，是一對理想夫妻；但羅聘家境清寒，他們又是一對貧賤夫妻。「江山清淑之氣，不鐘于綺羅豐厚之閨閣，而生在清寒徹骨畫梅相對之貧士家」，是相當真實的寫照。

　　那期間正是盧雅雨第二次來揚州任兩准鹽運使，盧「工詩文，性度高廓，不拘小節，形貌矮瘦，時人謂之『矮盧』，……曆官至兩准轉運使，築蘇亭於使署，日與詩人相酬詠，一時文盛於江南」。那時又是揚州藝苑的中心——馬曰琯、馬曰璐兄弟的小玲瓏山館最盛旺的時期，馬氏兄弟「勤學好問，尤好客，夙儒名士滿宇內，家多藏書，高宗南巡制詩褒美，亦可謂榮遇矣。……業鹺揚州時，資產不及他氏，而名聞天下，交遊嘖嘖稱道不衰」。故當時的說法是：「揚州為鹺商所萃，類皆風雅好客，喜招名士以自重，而小玲瓏山館主人馬秋玉、佩兮昆弟尤為眾望所歸。時盧雅雨任運使，又能奔走寒畯，於是四方之士輻輳於邗。」

　　盧經常往來于馬家，曾在兩馬的協助下編選王士禛的《漁洋精華錄》和朱彝尊的《經義考》，甚至因常借閱馬家藏書而把在揚州的書齋名為「借書樓」。能為盧所賞識和能出入馬家的，不是學有根基的學者名流就是名重一時的書畫大家，尋常之輩難以廁身其間。然而年輩懸殊的羅聘竟結識了盧雅雨，並成為小玲瓏山館的座上客，這只能是羅聘橫溢的才華，使這些不作溢美之詞的前輩對他刮目相看。

　　當時相聚揚州的鄭板橋、朱二亭、閔廉風、張嘯齋、金兆梓等對羅聘都很看重。住在西方寺的金農，對這位後生晚輩更為青睞，常常在詩畫上給予指點，羅聘對這位老畫師也更為傾服，常常追隨左右。乾隆二十二年（1757年），25歲的羅聘以詩為禮，正式拜金農為師。那時揚州為迎接乾隆兩次南巡，鹽商們忙著爭奇鬥豔地大造亭園，保障河（即今瘦西湖）和五亭橋、蓮性寺白塔正在開挖和趕建，「兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山」的格局也正在形成，這兩位師徒卻無動於衷地躲在西方寺和朱草詩林裡教學詩畫。金農對這位弟子的領悟能力很讚賞，曾說：「初仿江路野梅，繼又學予人物蕃馬，奇樹窠石。筆端聰明，無毫末之舛焉。」當時就有見羅聘如見金農的說法。金農常托羅聘代筆，羅聘作畫也常請金農題署，故後來產生了金農的畫全出於羅聘之手的誤傳。不過應該承認，在傳世的金農作品中，愈是精能的，羅聘代筆的可能性愈大。這和冒名頂替不同，他們師徒倆已溶為一體了。

　　羅聘曾為金農畫過兩幅肖像，一幅《蕉陰午睡圖》，一幅《金農像》（現藏浙江省博物館）。這幅畫上的金農，「方頭大耳，五官飽滿，濃眉下垂，有趣的是光光後腦勺上竟梳著一根細如鼠尾的小辮子，與碩大的頭顱形成對照，給人一種幽默感。他表情平和、安詳，敦厚的身體穩坐在橫臥的石頭上，人體與石頭幾乎融為一體。」沒有深刻的觀察和親切的體會，很難做到這樣寫意傳神。金農也有自畫像付與羅聘，題記說：「……聘年正富，異日舟屐遠遊，遇佳山水，見非常人，聞予名欲識予者，當出以示之，知予尚在人間也。」他們之間的感情，不是一般師徒關係可比的。

　　乾隆二十八年（1763年），77歲的金農在揚州佛舍謝世。老師病中，羅聘盡心侍奉，死後料理喪事，兩年後又在杭世駿的資助下，護送老師的靈柩歸葬浙江臨平黃鶴山，弟子之誼超過親子之情。

　　老師死後，羅聘開始獨立賣畫為生，妻子方婉儀的畫梅也名滿揚城。但羅聘總有一樁心事不能釋懷。金農的部份詩作和硯銘，生前匯刻成《冬心先生集》和《冬心齋硯銘》；《畫佛題記》也在金農76歲那年由羅聘和另一弟子項均刊刻印行。可是還有不少詩作流散各地，未能彙集。循著老師生前的足跡，搜尋遺稿，編成《冬心先生續集》，是羅聘的一大心願。再說，他也應該出去看看外面的世界了。乾隆三十六年（1771年），羅聘第一次沿著運河進了京城。

　　二、名動京師《鬼趣圖》

　　按常理說，羅聘當時只是一個不知名的會畫畫的小文人，來到京師是很難有周旋的餘地的。好在他以金農的高足的身份出現，拜訪的又是金農的生前好友和對金農有所瞭解的人，所以情況還是比較好的。

　　羅聘在萬明寺住下不久，就拜謁了刑部尚書英竹井。英竹井即英廉，姓馮氏，漢軍鑲黃旗人，是一位廣交遊的官吏，座上賓客多為京華的顯宦名流。英竹井在住處獨往園接待了羅聘，對羅產生了很好的印象。由英的關係，羅聘漸為京師社交界所知，詩畫遊宴活動也多起來了。對羅聘最為賞識和接觸最多有錢載、翁方綱、程晉芳、錢大昕、紀昀等人。錢載（1708年—1793年）字坤一，號籜石，著名的詩人、畫家和鑒賞家，此時任禮部侍郎。乾隆間的許多名人都是他的朋友，金農是其一。錢載一見羅聘，就有當初見到金農一樣的感覺。翁方綱（1733年—1818年）字正三，號覃溪，書畫均稱大家，又是金石學的權威，此時任內閣學士。

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