揚州八怪傳(34)_學達書庫

三四

　　歸來的當年，是「囊橐蕭蕭兩袖寒」；到了杭州賣畫得銀，贈長女三兩，要諄諄囑咐，可見很不富裕；66歲次女出嫁，板橋畫蘭，題為「官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐。最慚吳隱奩錢薄，贈爾春風幾筆蘭」，令人心酸之至。這樣的經濟狀況，何以能買地造屋？板橋68歲的庚辰之年，他在《自序》中說自己「初極貧，後亦稍稍富貴，富貴後亦稍稍貧」。「一任清知縣，十萬雪花銀」，十年知縣任內，板橋本來可以不僅「稍稍富貴」，而「大幅六兩」期間，板橋也多少能聚集一些銀兩，不至於「稍稍貧」的。問題在於板橋生性落拓不羈，不把銀錢放在眼裡。別人攢錢，他罵人家是馱錢驢，作畫要憑興趣，作起畫來，又是「風雅要多錢要少，大都付與酒家翁」。又據說，一旦有了錢，置於大袋內，高興起來，大把大把地周濟。這樣的性格怎樣能聚得了銀兩？又怎麼能砌房造屋？板橋有句名言，叫做「黃金避我竟如仇，湖海英雄不自由」，其實應當是「我避黃金竟如仇，老懷豪宕得自由」，心靈的自求平衡有所得，銀錢方面就有所失了。興化的造屋計劃成了泡影，還有些因素也是值得考慮的，譬如說板橋原望有子，結果兩個兒子均夭逝，俗說便是無後；譬如說板橋原想終老興化，61歲便已歸老，但十幾年賣畫揚州，在客鄉長住。

　　老朋友李鱓幫助了他。李鱓家產「水田千畝」，晚年破落，但占地還是很多的。他在城南建了一處浮漚館，作為別墅，周圍有若干空地。板橋回到興化，居處狹仄，便在浮漚館之旁，讓板橋圍了一處小園，內栽蘭竹，以便板橋回興化時作詩畫之所，範圍自然要比范縣時設想的要小些。板橋取名為「擁綠園」，題了一塊匾額，叫做「聊借一枝棲」。在老人看來，成天能夠看蘭看竹這就夠了，即便到了生命的晚年，仍然借住在他人的地皮上，那也是無足輕重的了。

　　板橋70歲的壬午之年（1762年），他的老朋友金農、黃慎、李方膺以及後生羅聘為他合作了一幅圖像，板橋題詩道：「老夫七十滿頭白，拋卻烏紗更便服。同人為我祝千秋，勿學板橋爛蘭竹。」此年板橋為人詩畫題跋甚多，撰寫的對聯也不少。他的蘭竹多題七絕，且看看這幾首：

　　七十老人寫竹石，不更崚嶒竹更直。
　　乃知此老筆非凡，挺挺千尋之壁立。

　　七十衰翁澹不求，風光都付老春秋。
　　畫來密筿才逾尺，讓爾青山出一頭。

　　老夫自任是青山，頗長春風竹與蘭。
　　君正虛心素心客，岩阿相借又何難。

　　日日紅橋鬥酒巵，家家桃李豔芳姿。
　　閑門只是栽蘭竹，留得春光過四時。

　　石上披蘭更披竹，美人相伴在幽谷。
　　試問東風何處吹，吹入湘波一江綠。

　　焦山石塊焦山竹，逐日相看坐古苔。
　　今日雨晴風又便，扁舟載得過江來。

　　蘭竹芳馨不等閒，同根並蒂好相攀。
　　百年兄弟開懷抱，莫謂分居彼此山。

　　一半青山一半竹，一半綠蔭一半玉。
　　請君茶熟睡醒時，對此渾如在石屋。

　　從題句看，這一年他常有紅橋詩酒之會，也曾去過焦山，說明他身體很好，興致很好。他自比青山，自比勁竹，頗有老當益壯之概。他還有若干長跋，縱論文同、蘇軾、梅道人、陳白古、鄭所南、石濤的蘭竹。他特別欣賞石濤的竹，認為「深得花竹情理」。這一年夏日，他給靜翁先生作竹，跋中說起讀書人對聲色的追求，最高雅的境界是耳聞風聲竹響，眼中是雪白紙窗，微侵綠色。置身于這等清風靜響之間，啜一盞雨前茶，畫兩筆折枝花，其樂也何如？這位靜翁和他的後代想必都是雅人深致，否則，這幅畫是不會完好地保存到現在的。

　　70歲時的板橋去過焦山，71歲的癸未年（1763年）的九月，板橋又去過焦山。焦山和尚嘯江請他題字，他寫了「秋老吳霜蒼樹色，春融巴雪洗山根」的對聯。這年春四月，他還為郭昇倫寫過懷濰縣兩首，一寫濰縣春光，一寫濰縣少女。這時候正值離濰縣十年之際，在那裡有他的子民，有他的政績，那片土地他還是十分想念的。

　　72歲的板橋給我們留下了許多名作。現在可見的最著名的是兩幅畫，一幅是在揚州所作的蘭花，題為「掀天揭地之文，震雷驚電之字，呵神罵鬼之談，無古無今之畫，因不在尋常蹊徑中也。未畫以前，不立一格，既畫以後，不留一格。」這是一幅板橋畫品、人品的自畫像。在山石縫隙中怒放的蘭花，葉片縱橫盜肆，花朵密密叢叢，濃濃淡淡的墨筆之間，幽香瀰漫。還有一幅是在興化杏花樓面的。這一年的秋末，他從揚州回到興化。秋雨綿綿，他在杏花樓獨酌，醉後畫了三竿老竹，幾竿小竹，在竹竿竹葉之間，一反常規，自左至右分六處寫了169個字的長題，別開生面。他說畫竹以寫神為上乘；畫竹，不獨寫神，而且寫生、寫節、寫品。他覺得他筆下的竹也活了，石也活了。竹子有知，稱他為解人；石頭有靈，向他點頭。

　　板橋生命的最後一年是他73歲的乙酉之年（1765年）。按常情推測，他上年秋末返裡，可能身體不佳，應該在擁綠園休養了。但是73歲的那一首「暗裡贓私遍魯東」自嘲自贊的題竹詩注明作於「客中」。那麼，老先生這一年又曾去過揚州是很有可能的。70歲以後，板橋作詩只有絕句、短句，不再有當年動輒幾十韻的豪情，但生命末年，在書畫方面板橋不僅未見頹唐，反而越加顯得筆力蒼勁。依筆者所見，在這一年的作品中，留給後人的一張扇面、一副對聯和一張墨竹，當屬老人告別人間的三件墨寶，臻於板橋書畫的至高境界。

　　這副扇面是為蔚起先生寫的「霧裡山疑失，雷鳴雨末休。夕陽開一半，吐出望江樓」一絕，用墨較淡，行款隨心。這一年板橋寫過幾副對聯，最為膾炙人口的是「琢開雲雷成古器，辟開蒙翳見通衢」，加以別開生面的邊款，有書法可以欣賞，有好句可以流連，有故事可以咀嚼。筆墨蒼勁，人書皆老，堪稱極品。這年板橋還有一幅墨竹，題句是「參差錯落無多竹，引得春風入座來」，字體蒼勁秀挺，完全不像是即將告別人間的老人的手筆，字體和另一副對聯「百尺高梧」一樣，峻峭、硬朗、挺秀。

　　板橋是在乙酉之年（1765年）的十二月十二日，病歿於擁綠園竹叢之中。身後無子，以鄭墨之子鄭田過繼。遺體安葬于管阮莊的「椅把子」地。墳旁有一片竹林，以遂老人遺願。為懷念先賢，板橋同學之弟周榘畫了一幅《板橋先生行吟圖》。畫像力求傳神，反映老人個性。這幅畫被鄭家後人奉祀于擁綠園。鄭府每有大事，鄭田觀察畫像，似乎板橋臉色或喜或怒，都有變化。於是周榘便有「分明老闆髯掀白，仿佛丫頭臉帶麻，聞道近來歡喜事，早從畫裡露些些」的題詩。

　　板橋謝世以後，風流餘韻綿延200餘年，追隨者、研究者日益眾多。有關他的民間故事在揚州、興化、濰縣廣為流傳。目前，興化市橋板故居與紀念館業已開放，揚州、焦山與濰縣也都有若干紀念陳設。

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