楊貴妃(16)_南宮搏

一六

　　壽王李瑁努力鎮懾，使自己和平時一樣，他不能讓任何一個人看出自己的失望或者頹喪相，連府中的僕婢也在內，如果有人安排了圈套，任何細微的事故，即使由僕婢密告，也會構成罪狀的。

　　只有和妻子在一起，他才可以稍微舒泄自己的情操，但是，楊玉環的第二胎，在中期以後胎氣不好，時常嘔吐，也許這純然是生理上的，也許這由於心情上的。她為丈夫的處境而擔憂，因而影響了心情。

　　壽王府的表面如常，但實際有似愁雲籠罩。

　　七月、八月，壽王除了循例在規定的日子上朝和兄弟們入覲外，他不曾被父皇單獨召見。從前，母親在世之時，壽王以母親之故，得以時常入宮，如今，他與其他的皇子一樣，只有在規定的日子才能見著父皇。

　　九月初，楊玉環誕生了第二個孩子，又是男孩。

　　當她懷有第一個孩子時，武惠妃曾派保姆舊婢到媳婦處，這些人一直留在壽王府邸沒有走，現在，她們服侍壽王妃產下第二個男孩。

　　人雖如昔，但宮廷內失去了武惠妃，那也等於說壽王失去了宮廷特權。第一個孩子誕生時，由武惠妃申報，皇帝為孫兒賜名。如今，壽王妃誕生次子，只能依常例而向宮廷奏報。

　　半個月後，大唐皇帝在早朝之後召見了壽王——那是除了太子之外，例行的，諸王同時蒙召見和留在宮中陪皇帝吃午飯。壽王和其他的兄弟一樣，唯一不同的是，皇帝提到了他的第二個孩子，並問及媳婦。

　　這和從前完全不同了，從前，宴諸王時，總有武惠妃在場的，壽王自然是特出人物，再者，因有武惠妃在場，氣氛也比較輕鬆。現在，只有皇帝的賜宴，就單調而顯得嚴肅了。

　　壽王只覺得悶鬱，失意感也更加深了一層。自然，他也更加思念母后了。

　　他並沒有將自己的落寞感告知妻子。

　　而楊玉環，對皇帝賜第二子的名字，感到不滿。他的第二子，賜名「伓」，楊玉環不認識這個字，問了人，才知道讀杯字音，是一座山的名字，但她不喜歡這個從人從不的字。她反過來看，那是不人二字。

　　雖然如此，楊玉環對一個名字的不滿只是泛泛的，產後不久，她熱心於自己的肢體運動，收縮腹肌，恢復體態，以及每天三次用一種特製的油搽上按摩小腹，那是她第一次生產時武惠妃所送來的。搽了油按摩，由一名老婢擔任，但愛美的楊玉環，在例行的三次之外，常常自己敷油多作一二次按摩。

　　這事，也被丈夫發現了，壽王自請為妻子服役。

　　氣氛很低的壽王府，這是閨中纖巧的樂事——壽王的服役不止於為之按摩小腹，他將延伸至妻子修長的雙腿——用油按摩小腹，據說為了小腹的皮膚不起皺摺性的花紋，一般婦人，因生產時腹部脹大，皮膚被膨松了，收縮後會留下皺紋。大唐宮廷，不知於何時有此種搽油按摩的方法，有人說，起于太宗皇帝的一位特別的妃子楊氏——楊氏，本為齊王李元吉的正妃，太宗皇帝謀殺了弟弟，奪取以美麗出名的弟媳，一度欲繼立為皇后，為魏征竭力反對而罷。傳說，楊氏入宮，為太宗皇帝生子後，採用搽油按摩法；又有宮人傳說，此方法起于女皇帝。

　　總之，這是源出宮廷的，但現在已傳出至諸王府和貴家了。

　　——天生麗質的美人，有時一樣需要人工加以襯托的。

　　秋盡冬來，皇帝沒有赴驪山溫泉宮的消息。去年十月赴溫泉宮，以武惠妃病而回來。今年春，皇帝以新喪惠妃而不曾赴。現在，又已十月，宮中沒有宣佈，看來，今年一年皇帝不會赴溫泉宮了。

　　在壽王邸，年輕的壽王妃卻嚮往于驪山，她冥想著去年的風光。

　　殘年，武惠妃逝世一周年的忌辰。

　　壽王邸依禮有一項祭祀典禮。這天的午前，宮使到了壽王邸，頒賜祭品，以及賜壽王一套文具，賜壽王妃衣服和飾物。宮使，是受皇帝所信任的，也是宮中有地位的宦官牛仙童。牛仙童為正六品下階的內謁者監，平時，對諸王頒賜，習慣全由品級較低的內侍行之。出動牛仙童，無疑是由皇帝親自派遣的；牛仙童也說明了這一點，同時，他告知壽王夫婦，所賜壽王妃衣飾，都是武惠妃舊時所有。

　　一年了，皇帝對已故的武惠妃仍未忘情。

　　這一次內侍到壽王府，對壽王的處境有很大幫助——人們很關心皇家的小節，皇帝派遣牛仙童到壽王府邸，表示皇帝對壽王的寵愛仍超過對一般皇子。

　　但對著亡母的衣飾的壽王，卻泣不成聲，他請求妻子，辟一室，把亡母的衣飾供奉起來。

　　也許是由於牛仙童到壽王邸一次之故，過年時，壽王邸比較熱鬧了——自然還有其他的原因，武惠妃的喪事已滿一周年，壽王居喪的第一個階段結束了，實際也等於過去了，在皇家，當皇帝生存著時，後妃死亡，子女服喪只是形式，那是怕沖克了皇帝之故。

　　新春，咸宜公主和駙馬都尉楊洄也到了壽王府，還有，壽王的幼妹，也得到許可而來到。

　　這是開元二十七年的新春。

　　在宮中，新春有游宴，壽王和王妃自然參加。

　　於是，壽王妃又見到了皇帝。

　　皇帝對這位媳婦依然很好，在遊宴中，皇帝作了一件不常見的事，他將壽王妃楊玉環托給自己的妹妹玉真公主照顧——玉真公主是皇家特出的人物，在李隆基未曾發兵奪權之前，她為相王李旦十一個女兒中最幼的一個，只封縣主，李隆基起兵奪權後，李旦先當皇帝，才賜玉真公主號，接著，李隆基奪了父親的皇帝位，不久，李旦故世，這位最小的女兒向皇兄自請為女道士，李隆基很喜歡小妹，答允了，玉真公主自號持盈法師，而皇帝則賜小妹法號為「上清、玄都、大洞三景師」，那是給予無比的尊崇。而且，玉真公主的名銜也照舊保持。

　　在朝廷和宮廷，玉真公主都享有特權，她在長安的社交界很有名氣，許多文人受到她的接待。

　　皇帝把兒媳之一的楊玉環托妹妹照顧——而類似的事，以前不曾有過，她為此而感到訝異，不過皇帝很自然地說，惠妃故世了，壽王妃尚幼嫩，看來需要有一個人照顧。

　　於是，玉真公主注意楊玉環了，自然也發現了楊玉環的天生麗質，在皇族中，沒有一個女人能及得上她。

　　她受了皇帝哥哥的委託，親自去訪問了一次壽王邸，又以自己的車往迎楊玉環到玉真觀小敘。

　　這是一個開始——壽王為此而喜，他以為，父皇如此對自己的妻子，表示對自己的寵愛如昔，至少，在目前的情況下，不會受到打擊，至於未來，他不大敢想。

　　還有使壽王喜悅的是：牛仙童在來過一次之後，又奉皇命來，也是頒賜武惠妃的遺物。

　　壽王利用這機會交好宮內有勢力的內侍，當牛仙童奉命到外地查察時，曾到壽王邸辭行，此前，他又以私人關係入壽王府邸一次。

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