辛棄疾(31)_學達書庫

三一

　　大量優秀的詞作如泉水一樣汩汩而出，辛棄疾門下的弟子都為老師的才思敏捷，詞氣恢宏傾倒不已，有一名叫范開的學生提出刊刻辛稼軒詞，辛棄疾欣然應允，派範開帶領三四師弟著手此事。1188年初，《稼軒詞甲集》編刊完成。從前每首辛詞成，均會很快傳佈出去，膾炙于士林之口，現在詞集問世更叫眾人大飽眼福。

　　可以說辛棄疾這段時期的繁富作品，不但替他奠定了詞人的地位，且在正宗詞家的「風情婉變」和「剪紅刻翠」作風以外正式「別立一家」，使詞作也能發出「黃鐘大呂」之巨聲。

　　詞集便這樣流布開去，向後代千百年浸潤過去。

　　辛棄疾沒有能改變當時的社會現實，沒有能讓人們把他當作英雄來認可，卻輕而易舉地重辟出文壇新氣象，成為了詞家舉足輕重的領袖人物。

　　帶湖的冬季比起別處要溫馨許多，前不久才落了些小雪，積在樓角田畦裡還不曾化開。湖面薄薄地結了一層冰，有如蟬翼般，仍看得見下面輕晃的水波。

　　太陽籠在淡雲中，即將墜落下去，卻有些懶懶地不願離開的樣子，射出柔和金黃的光芒像霧一樣漫延著。

　　辛棄疾面容有些蒼白，他剛剛從一場大病中恢復過來，但神情還是一如既往的恬淡安詳，他身旁坐著一名中年男子，兩人在集山樓上吃酒賞雪。

　　這男子名叫陳亮，字同甫，是辛棄疾任大理少卿時認識的，此人慷慨任俠，氣節高亢，與辛棄疾甚為相投，一見如故，結為知己。

　　陳亮是當時一批浙東學人當中的後起者。這批學人在研治學問上明確標榜一點：就是無論經史百家、禮樂兵刑、典章制度，以至輿地邊疆、水利農田等都「通其委曲，以求見諸事功」，也就是說各類學問都要精通並且有所應用，而不是空談性理。這是對宋代「平時袖手談心性，臨危一死報君王」的風氣進行的矯正與變革。陳亮是其中比較激烈的一個，他直接提出反對只講「王化」道德，不求理財用兵等實際學問的現實現象，他高聲向社會向朝廷呐喊著他的治學治世宗旨：義利雙行，王霸並用。

　　1178年，他曾向皇帝呈獻奏章，以求授官，文中主張遷都建康，勵志復仇，奏章中他厲聲斥責了當代儒生官僚的無能，認為該暫息心性之論，力圖富國強兵。然而他憤激自傲的辭藻使孝宗皇帝大為反感，根本就不願理睬他文中的寶貴建議。後來他又連上數道奏章，卻始終不被重視，陳亮便不得不離杭回鄉。

　　由於陳亮性格躁進偏激，又屢試不中，被鄉里人視為顛狂，到1184年更被告發有「置毒害人」的罪行，遭受逮捕關入牢獄近百天才得開釋。

　　辛棄疾宦遊各地，雖惦念這位至交，卻始終不得聚會，當他聽說陳亮的不幸遭遇後，曾「賦壯詞以寄之，加以安慰和鼓勵」，詞名《破陣子》：

　　「醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

　　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生。」

　　生活上的困頓，思想上的苦悶，也都使陳亮時常想念到志同道合的辛棄疾，時常打算跑到信州去向辛棄疾痛快地傾吐一番，聊事排遣。然而由於人事牽就，總不得如願以償。直到1788年的冬季，他才終於來到了辛棄疾居住的上繞。

　　陳亮初到時，辛棄疾正住在與上繞接境的鉛山縣，他在這裡的期思渡新建了一所新居。

　　兩人見面，便頓覺光陰之速，人已非舊。陳亮將一番抑鬱難解的情懷迫不及待地講述給辛棄疾，辛棄疾邊聽邊點頭，那耐心和慈愛的表情使陳亮大覺安慰之際又有幾分陌生感。

　　休息一二日，辛棄疾先帶陳亮來到自己帶湖的舊居，讓朋友賞賞四處風景，也抒解一下鬱悶之情。

　　「亮生來不合其時呵，屢遭困蹇而不能得遇朝廷，有時真欲就此罷休，然而大丈夫一世總得有所樹立吧！

　　最上當樹立德性，但碌碌我輩哪敢企此聖業，其次便該樹立功業，確實地改造乾坤，使名留青史，這個在我輩能力之內，無論怎樣困難也要竭力一拼才對，哪裡能像那堆只知讀書作文的傢伙，惟作空虛之論卻對國家社稷一無用處！可是，上天不助逆水上行之人，亮雖懷抱大志，也只能夠起浮於文字筆墨之間，怕最終以此等瑣屑無益之事終結一生呢！」陳亮喝多了話也滔滔不絕起來，邊說眉頭邊緊擰著。

　　辛棄疾心中有些為陳亮傷心，又有些自傷，但人總得想法排解不舒心的情緒啊，辛棄疾想起灰衣僧人的話，突然一笑，而後長歎一聲道：「同甫，有許多事情難如人意，不能事事圓滿呢，可是自己心裡面要盡力放鬆，不要以此為計，否則豈不終生無樂，只有痛苦？！」

　　陳亮盯著遠處，聲音澀澀的：「不管怎樣，幼安兄你已算功成名就，可我呢？到現在還是一介平民，一個老百姓而已啊！」

　　辛棄疾緘口沉默起來，是啊，真正難以突破的還是名利一關，只是各自實現名利的手段不同罷了，大志者不屑卑微苟且之技，欲以大事業得立功名，卻引得無窮苦惱，要解談何容易？！

　　在帶湖之後，辛棄疾和陳亮前往贛閩交界處的紫溪，此時，朱熹正在武夷山閒居，陳亮從浙東出發前就寫信給朱熹約他前來相會，然而二人等了一天朱熹也沒有來赴約，只得怏怏而返，猜測著朱熹是否外遊未歸，沒有見到朋友的信。

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