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一八


  此時太后已60歲了。

  五月五日,太后鄭重安置好她計劃的一個基石。

  就是和長安一樣,在神都洛陽建立高祖、太宗、高宗三座廟宇。

  政策上,太后十分獎勵告密,也給告密者報酬。

  可是她對以告密為晉升手段的人,並沒給以重用。因為這些人,都沒有實際能力。

  這次太后安排建立明堂。所謂「明堂」,是周朝開始制定,歷史沿襲下來,用來實施政治和宗教合一的政治殿堂。

  太后命薛懷火擔任興建工程的總監督。太后發現他有不受傳統思想束縛的靈巧性,先後派他擔任建築營繕工作。

  完全被置於一旁的儒學家,自然對排在一邊產生不滿。

  這時武承嗣的權力如日東升,可是太后對武承嗣的態度十分嚴厲。

  太后對親屬固然給予相當大的恩典,若外戚因而放縱,太后的處罰是更為嚴厲的。

  為了討得太后的歡喜,他處心積慮,況且,武三思和其他兄弟也是他競爭的對手。

  他們都毫不示弱。

  武承嗣看出太后心裡有打倒李氏的念頭,經過深思熟慮後,他決定在這方面要積極表現。他的目標,首先指向李孝逸。

  李孝逸在李氏宗族中,如今是最有實權的一個。

  武承嗣暗中派人調查他,結果李孝逸流放儋州,一切爵位被肅奪。

  垂拱四年四月,武承嗣派密使,偽稱從洛水得到瑞石,向太后上獻,上面刻著「聖母臨人永昌帝業」八字。

  看到獻來的「瑞石」上刻的八個字,太后腦海裡突然浮現一種靈感。

  太后把這塊白石,命名為「寶圖」。

  太后接著在五月十一日頒發制敕。

  同月十八日,太后仿照「寶圖」上的八個字,給自己加上「聖母神皇」的尊號,六月,自製刻有「神皇」的三個玉璽。

  六月中,太后將太宗第九女東陽大長公主的封邑削減,其二子也被流放。

  七月一日,太后將「寶圖」改稱「天授聖圖」,接著借上述八字,將洛水改為永昌洛水。

  又把接近洛陽的嵩山,改稱為神岳,封其山神為中天王。

  此外,她又把以前得瑞石的記水改稱廣武。

  自此,太后一步步布棋。這時,她心裡很清楚,勝利就在眼前,只有用這些方法。

  李氏皇族中,尚存的主王都在地方任刺史,這是太后為了安撫他們不滿的策略。當時讓他們在地方任刺史,只是怕他們在朝廷形成勢力。

  而皇族也知道,遲早會有危險降臨他們身上,彼此常互相聯絡,於是有了匡複李唐的志願。

  在明堂朝拜敬賀完畢,接著是大宴,太后要所有皇族出席,她想借這個機會,把他們一網打盡。

  皇族中最年長的韓王元嘉,他的長子已無法再這樣忍受,決定和其他皇族的人共同行事。他就找人假造皇帝玉璽,寫好偽造的詔敕。

  八月十三日,在神都發生大地震。

  八月十七日,他們沖到長史蕭德琮處展示偽造聖敕,命他增兵。

  這個動向,很快傳到太后耳裡。

  太后很高興,這些人終於自投羅網了。

  這些親王很不幸,剩下的他們也將面臨酷吏的拷打,並且很快就消失了。

  垂拱四年即將結束的十二月二十五日,太后按過去詔敕,在神都南郊「聖圖泉」畔,舉行「拜洛授圖」大典。

  幽幽洛水,在絢麗的朝陽下,閃閃發光,這次的大典,是唐朝有始以來最華麗的盛舉。

  兩天后的明堂終於落成。

  太后非常滿意,命名為萬象神宮。

  可是後來又被一場大火燒毀了。

  對內慢慢肅清了宗室內亂,可是,對外並不樂觀——邊境傳來了吐蕃、突厥入侵的報告。

  永昌元年的五月五日,太后根據決議,任命文昌右相率軍征討吐蕃。

  接著五月十八日,派薛懷義率軍征討突厥。

  在對外作戰的勝勝敗敗中,太后仍在為她的計劃佈置著。

  中原自漢武帝以來,曆法都使用夏曆。可是太后在這一年的十一月一日開始,下詔改用周曆。

  接著在同年同月十五日,也就是載初元年正月十五日,太后制定新字,以取代過去的舊字,並詔敕命令天下及時使用。

  其中曌(照)、西(無)新字中的第一個「曌」代替過去「照」。太后非常喜歡「曌」字——日月當空。

  太后特別迷信文字所具有的魔力和神秘性,據說在中國邊境,使用這種「則無文字」達125年之久。

  當時朝廷取士自隋以來用的是「科舉」,便於從廣大讀書人中,錄用高級官吏。在當時,不僅是中國,就是全世界,這個制度的誕生,是一項偉大的創舉。

  太后為了在舊有官場注入新鮮血液,促進官場的新陳代謝,因此,在選擇重要的新官時,她親自擔任考選官,不用他人考。

  策問的問題由天官擬定後,呈給太后過目。但對問題的最後訂正、削除、增加等,都得經由太后親自裁決,始能定案。

  在科舉的最後階段,由天子親自策問的習慣,從此以後稱為「殿試」。

  此時,唐室的李氏宗族已徹底肅清。


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