文天祥(24)_學達書庫

二四

　　§第八章　反攻江西圖復興

　　在歷經九死一生之後，文天祥等6人終於在台州（今浙江臨海）城門鎮靠岸。當地百姓一聽文天祥丞相來了，紛紛前來探望。其中有位海上豪傑叫張哲齋，他將文天祥等人請至家中，殷勤招待，促膝交談。

　　聽完張哲齋介紹了朝廷情況，文天祥心中十分高興，恨不得像大鵬鳥一樣，一展有力的翅膀飛到永嘉，組織抗元鬥爭。張哲齋準備把海上豪傑聯絡在一起，聽從文天祥指揮，反攻明州（今浙江寧波）。二人志同道合，談得非常投機，文天祥冒死南歸，一上岸便看到了希望，異常興奮。

　　告別張哲齋，他由陸路趕往永嘉，迫切地想快點兒見到益王、廣王。好同其他大臣、將領商量抗元大計。哪知道，趕到永嘉時，二王已將大元帥府遷到福州。

　　文天祥立即上書勸益王早日即位，好樹立大家的抗元信心。五月初一，益王在福州登基，改年號為景炎，這便是端宗皇帝。同時還封廣王為衛王，任命了一批文臣武將，召文天祥立即前往福州，商議國事。

　　文天祥在永嘉居住的一個月裡，幾乎每天都有人拜訪。附近的愛國志士，原來的同僚、部下，紛紛前來，他們見了文天祥，都建議組織義軍，堅持抗元鬥爭，也都表示一定聽從文天祥的指揮。許多人提出建立一支海上武裝，用海上的優勢，去抗擊元軍。

　　文天祥原來勤王義軍中的鄒浲、張汴、朱華三人也來了，文天祥一見，極為高興：「你們從哪兒來，怎麼會找到這裡？」

　　「自從義軍被解散之後，我們就到了南方，在福建聽說您到了這裡，特地前來，我們都盼望著您再領著我們幹呢！」

　　「劉沐、陳繼周，還有其他一些兄弟現在怎麼樣？」

　　「他們帶部分隊伍回了江西，也招兵聚糧，等著配合南方一塊行動呢！」

　　「真是太好了！」

　　幾位老戰友敘說了很久。大家都一心要抗擊元軍，成就大業，約定回去準備。

　　五月二十六日，文天祥到達福州。這時福州已升為福安府。朝廷授予文天祥通議大夫、右丞相兼樞密使、都督諸路軍馬等職。但他沒有受命，主要原因是不滿意左丞相陳宜中的為人行事。臨安被圍時，陳宜中悄然出走，有負于作為宰執大臣，文天祥到行在後，責備他為什麼不奉三宮二王同奔，只管自己逃命。陳宜中自然很不高興。見到張世傑，文天祥也問他帶來多少兵，張世傑告訴了他。他歎息說：「公軍在此矣，朝廷大軍何在！」張世傑也很不痛快。朝廷權力掌握在陳宜中、張世傑手中，文天祥任丞相，必然要受到許多掣肘，很難有所作為，因此他上表力辭，主動要求出外帶兵，朝廷只好改任他為樞密使，同都督諸路軍馬。

　　陳宜中對文天祥確是多方限制。文天祥在永嘉時，和浙南志士義民頗多接觸，深感民心可用，尤其贊許張和孫關於依靠海上豪傑組織水軍收復兩浙的計劃。

　　他和陳宜中商量，準備親赴永嘉指揮調度，並已寫信給張和孫，請他率領海上義軍收復明州（浙江寧波）。

　　當然這沒有必勝的把握，但無疑會給元軍以沉重的打擊。陳宜中出於私心，堅決不同意這樣做。這有兩個原因，一是由於他的失職使臨安不戰而降，兩浙相繼淪陷，這時正想依靠張世傑的力量收復兩浙，以自洗濯。如果文天祥收復兩浙，他將被置於何地呢？

　　二是張世傑是武將，重文輕武是宋朝開國以來的一貫政策，日後倘若中興實現，張世傑不可能掌握朝廷大權；文天祥則是狀元出身的宰相，如果再建立軍功，他的聲望可能超過北宋的寇准、范仲淹，甚至獨操朝廷威柄，這是陳宜中非常疑忌的。陳宜中以私心誤大事，這不僅是他個人的悲劇，也誤了朝廷。南宋末年國家艱危，大臣不能同心同德對付敵人，這就註定了它必然失敗。

　　從海上收復兩浙的計劃不能實現，文天祥打算到廣州招集兵馬，作北伐的準備。他在福安等待廣州的諜報。這時軍情稍為緩和，他就利用這段時間著手編訂《指南錄》，他按時間順序編為四卷，第一卷包括出使北營，羈留皋亭山；第二卷從臨安出發，經平江、常州，渡瓜洲並返回鎮江；第三卷從鎮江脫險，趨真州、揚州、高郵、泰州、通州；第四卷自海上到永嘉，再到福安行在。這些詩篇是他英勇戰鬥的生動記錄，顛沛流離的真實寫照，崇高精神的具體反映。他以工整的筆跡，抄錄在潔白的紙上，以便後人讀之，知道他的遭遇，瞭解他的心跡。在通州，他寫過一篇《指南錄自序》，這時他感到意猶未盡，又增寫了一篇《後序》，序中對在真州時與兩淮制使「約以連兵大舉」，以為「中興機會庶幾在此」，可是旋即幻滅，這使他感到無限惋惜。他曆述自己九死一生的情況說：

　　余之及于死者，不知其幾矣：詆大酋當死；罵逆賊當死；與貴酋處二十日，爭曲直屢當死；去京口，扶匕首以備不測，幾自頸死；經北艦十餘裡，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾彷徨死；如揚州，過瓜洲、揚子橋，竟使遇哨，無不死；揚州城下，進退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質明，避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所逃死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂屍中，舟與哨相後先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，常恐無辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波，出無可奈何，而死固付之度外矣。

　　他自己說，「境界危惡，層見錯出，非人世所堪」，這實在一點也不誇張。雖然遭遇如此，他丹心未改，表示要「鞠躬盡瘁，死而後已」，「生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊」，這種精神實在可欽可佩。這是一篇千古的雄文，英雄的浩歌，幾百年後，還閃爍著光芒！

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