隋文帝(87)_王順鎮

八七

　　這回他幾乎是對狀詞逐字進行推敲。看了一半，他忽然停了下來，緊鎖雙眉，努力思索著。忽又站了起來，離開座床，走向朱富，把窗簾收攏，推開雕花的窗扉，向窗外深深地吸了一口氣，便立著不動，凝望天際一朵飄浮的白雲，它正緩緩地向中天的白日進逼。

　　案上的狀詞是昨日昭玄寺送來的。昭玄寺乃是皇家掌管宗教的衙署。隋朝先前本無此「寺」，因楊堅晚年篤信佛道，所以沿襲了北朝舊制，增設了此「寺」。案上狀告的是涼州總管、上柱國王世積的部下縱火焚燒石洞寺的罪行。

　　案情是這樣的——

　　本月上旬，一個軍官模樣的人牽了三匹駿馬到石洞寺避雨。寺主持慧覺勸他把馬系在門外走廊的柱子上，但那軍官置若罔聞，逕自牽馬人寺，系在大雄寶殿之中，然後自己便曆階穿殿，到處觀光去了。慧覺看到這一情形，心中暗急：

　　——要是這畜牲不知好歹，在殿上撒尿拉屎，豈不汙了佛門聖地？

　　正擔心著，忽然一匹花馬撒了一大泡尿；好像有約在先，另一赤馬也拉屎了，並且是拉稀！慧覺驚呼「阿彌陀佛」！立即手忙腳亂地把三匹馬牽到門外廊柱上系好。

　　不一會，那軍官轉回大雄寶殿，不見三匹駿馬，吃了一驚，他想了一想，便朝寺門外大步流星地走去。這時，幾個和尚正同慧党議論馬汙寶殿的事，不料那軍官已然迎面走來。這時外面風雨交加，零零星星的雨點正不知分寸地飄落在屋簷下三匹駿馬身上。那軍官不覺怒火中燒，指著最近的一個和尚大罵道：「入娘賊，野禿驢！你敢糟蹋俺家的千里馬！」

　　說著便狠狠地摔去一巴掌。那和尚一個踉蹌努力穩住身體，手往臉上一抹，巴掌上全然是血。

　　「壯士貴姓？如何這等莽撞……」那和尚雖是受辱，責詞仍是頗為平和。

　　那軍官則氣呼呼道：「大丈夫行不改名，坐不改姓，俺是上柱國王世積的親信皇甫孝諧，打你一巴掌便犯了王法啦？」

　　這時慧覺迎上前道：「壯士有話慢慢講，怎可動手打人。」

　　皇甫孝諧兩眼圓瞪慧覺：「打便打了，又怎麼樣？俺這三匹都是千里馬，淋壞了你賠得起？就是宰了全寺野禿驢，也頂不了賬！」

　　「千里馬固然貴重，但你把人打成這個樣子，難道人還不如馬？萬物之貴，以佛為尊，你汙了佛門，就不怕報應？」慧覺道：

　　皇甫孝諧瞟一眼被雨飄濺的名馬，忽又斂眉雙豎，大罵道：「人有三等十二號，像你們就不是人，是驢！是一群禿驢！怎能同千里馬相比？佛尊又算個啥？要是能報應，前朝誅沙門，毀佛像，焚佛經，又有誰遭了報應？」

　　「阿彌陀佛！你這樣非進阿鼻地獄不可！」慧黨合掌道。

　　這一罵，皇甫孝諧立時狂怒起來，便望慧覺的面門一拳打去；慧覺一閃，拳頭落在肩上，便連忙負痛逃走。其他三個和尚奪路逃命。皇甫孝諧打得性起，窮追不捨，逢人便打。最後追到廚房，見灶門口吐火焰，便不假思索撿起一根著火的木柴，走到殿中，點著了帷幔。瞬間，濃煙絛繞，烈焰張天，整座石洞寺沒入火海之中。這時，雨過天晴，皇甫孝諧早已騎上駿馬，趕著另外兩匹千里名駒，揚長而去。

　　這便是案情始末。

　　慧覺乃是名僧慧遠的師弟，聲名顯著，便是朝廷昭玄寺的官員也久聞其名，所以一狀投出，直接通天，很快便轉到大理寺楊約的手中。

　　原先，楊約細看狀詞，單只看皇甫孝諧縱火燒寺的罪行，以為是常見刑事案件，無足輕重；待他看了第三遍，這才留意到「千里馬」三字。千里馬一匹難求，一個人一時竟有三匹千里馬，實是非同小可！皇甫孝諧自然不可能有三匹千里馬，定然是涼州總管王世積的了！那麼，王世積叫他的親信牽三匹千里馬作甚？這可是大有文章了！

　　若是牽赴涼州自當別論，要是送到京都來便是大案一樁了！王世積向來與高熲、元宇、元胄等人關係極不尋常，會不會以千里馬相贈呢？這可是情近叛逆的大事，務必查個水落石出才行！

　　想到這裡，楊約精神亢奮，激動得難以自己。這可是將高熲一幫人一網打盡的良機；高熲一倒臺，楊勇自是不堪一擊，晉王楊廣便可順風揚帆，直取太子寶座！到那時，嘿嘿……楊約得意非常，不覺便笑出聲來。然而，一轉念卻又有點洩氣：

　　——倘若皇甫孝諧千里馬是牽往涼州，那可什麼把柄也沒法抓到！這……看來關鍵在於皇甫孝諧離開石洞寺後究竟是南奔還是北走！南奔，很可能是赴京送禮；北走便不必細查。最好是先到昭玄寺查問一下，投狀的和尚是否還在京都？要是還在，一問便清楚了。

　　楊約決定親自往昭玄寺一行。

　　昭玄寺雖是朝廷的衙門，卻不設在皇城內，而是附在大興善寺之中。楊約離開了大理寺，出了皇城的南大門朱雀門，正欲直奔大興善寺，忽見一人悠哉遊哉地在門外徘徊，他並非旁人，正是皇甫孝諧！楊約曾多次出入王世積的府中，自然認得王的親信。隋朝，三品以上的大臣均配有「親信」官員，上柱國的親信是六品官，相當於下郡太守，這等要員，楊約怎不認得？他定睛細看，確是皇甫孝諧，激動得血脈賁張，連忙對守門的衛士發令：「快逮住那個傢伙！他是縱火犯！」

　　話聲一落，四個衛士徑直向皇甫孝諧奔去，口裡喊道：「抓縱火犯！抓縱火犯！」

　　皇甫孝諧對京都十分熟悉，他一聽喊「抓縱火犯」，便意識是沖著他而來的。但在皇城門口一跑，便會陷入重圍。他沉著地按正常步伐走了十來步，到了朱雀街旁的一道巷口，這才拔腿狂奔。

　　「抓縱火犯！」

　　四個衛士聲色俱厲地呼喝著，但卻立刻停在那兒不再往前追捕，著實古怪得很。但怪是不怪，因為衛士的職責是守皇門，並非捕盜，他們離開崗位，跑了許多步，已是給楊約極大的面子，否則，他們本可以寸步不移的。衛士們回到朱雀門，楊約無可奈何地搖搖頭，眼睜睜看罪犯漏網而去。

　　然而，楊約並不犯愁：

　　——皇甫孝諧雖沒抓到，但問題卻弄清了。罪犯人在長安，距縱火時間不逾十日，以行程核算，三匹千里馬是牽到京都來的。

　　他可以斷定：

　　——皇甫孝諧在石沿寺放的那一把火，必然會延燒到京都大人物的身上。只要抓到案犯，什麼問題都可以弄清。抓到案犯並不難，皇甫孝諧必然要跑回涼州，尋求上柱國王世積的保護。

　　下午，楊約交代大理寺丞發追捕文書去涼州，然後便出了皇城去昭玄寺。他與昭玄寺的大統，共同磋商保護佛教及道教的事宜，並示意昭玄寺大統，可根據石洞寺縱火案上疏朝廷，奏請聖上降詔，把毀壞佛像和天尊像的行為定為不道的大罪，以儆效尤。大統對楊約的建議甚為感激，表示要立即照辦，並再三恭維他如此關心佛教，來日一定會上天堂；楊約於回家的路上則想：

　　——這樣把案情擴大開來，定然會有更多的人下地獄。

　　過了三天，楊堅果然降下聖旨：

　　——凡損毀佛及天尊、嶽神、海神像者，一律以不道論罪！

　　追捕文書未到涼州，王世積就先派騎衛把皇甫孝諧押送京都大理寺待罪，這實在出乎楊約的意料之外。然而，審訊很不如意。皇甫孝諧只承認火燒石洞寺的事，至於三匹千里馬的去向，是否贈送人，送給誰，這些最重要的問題，他卻始終不吐實情。動了大刑，不說；出示「一律以不道論罪」的詔書還是不說。儘管楊約挖空心思地誘供，皇甫孝諧只是嘿嘿冷笑。楊約忍無可忍，一怒之下，決心依旨判他死刑。

　　當晚，楊約來到了晉王府。

　　楊廣指示道：「不能殺，還是邊遠充軍好。慷慨赴死易，從容就義難，日長月久的折磨比大刑管用。應當為他挑選一個最苦的地方！」

　　「桂州如何？」楊約道。

　　「好！那地方不僅很苦，而且總管令狐熙篤信佛教，最恨褻讀佛祖的人！」楊廣道。

　　「那就把皇甫孝諧發配去桂州吧！」楊約道。

學達書庫(xuoda.com)