司馬遷(5)_學達書庫

五

　　司馬遷到了春申君的故城宮室，將它們仔仔細細地看了個夠，他不放過每一個角落，甚至花園中的草木，似乎要從這些建築、這些舊物中，找尋春申君的影子。

　　所謂「物在人亡」，睹物思人，司馬遷也不禁感慨萬千了。人的一生多麼短暫啊，轟轟烈烈的一生、庸庸無為的一生，最終都要化成一柸黃土，回歸自然。但是人死後又是多麼的不一樣啊，歷史掩埋了一代又一代的人，有人流芳百世，有人遺臭萬年，更多的人像那小草一樣，默默地生、默默地亡，來去都沒有在歷史上留下點痕跡，就像一陣風，一陣輕輕的風，連小草也搖晃不起來。但是像春申君這樣的人物，就是死去了一萬年，也不會在人們記憶中消失，他們是大樹、參天大樹，他們的根深深地紮進了土壤，歷史的風雨只會讓他們更蒼翠、更挺拔，哪能摧倒他們呢？司馬遷在春申君的故城裡滯留了很長時間。

　　秦朝末年，項羽和他的叔父項梁，首先在姑蘇山下高舉反秦義旗，開始了秦末農民起義轟轟烈烈的一幕。司馬遷當然不會錯過對這些材料的收集。

　　司馬遷在姑蘇山一帶停留了比較長的時間，這段時間裡，他四處打聽，收集到了許多有關吳王夫差、春申君黃歇以及項羽的材料，都把它們一一地記載了下來。

　　此後，司馬遷渡江北上，首先來到了淮陰（今江蘇淮陰市東南），這裡曾是秦漢時期著名的軍事家韓信的故鄉和封侯之地。在這裡，他聽到了不少淮陰侯韓信的故事。韓信小時候家裡很窮，連飯都吃不飽，他就經常到城外的淮河邊釣魚，釣著魚了，一頓飯就有了著落。但釣到的時候不多，而且有時又有頑童搗亂，韓信常常餓得頭昏眼花，在河邊洗衣服的一個婦女見他可憐，就常常從自己的粗茶淡飯中勻出一些給他吃，韓信得到了這位貧婦的資助，才得以頑強地活了下來，後來他作了大官，仍念念不忘贈飯之恩。

　　韓信很小的時候就顯出了過人的才華，因為家中一貧如洗，他不得不常在別人家中寄食，因而也經常被人欺侮，這一切都不影響他將幹一番驚天動地大事業的雄心。據說他母親死後，他把他母親安葬在空曠的原野，眾人很不理解，他解釋說，這便於將來在這墳塋周圍發展成一個繁盛的人丁興旺的大城市。大家都笑他呆，沒想到許多年後果然變成了現實。司馬遷去韓母的墓地看了看，見墳墓果然像當地老百姓描述的那樣，他佇立在墳墓前，不由得對韓信的遠見卓識產生了深深的佩服之心。

　　韓信具有那麼卓越的才華，那麼過人的見識，一代英才怎麼卻遭到被斬殺的命運呢？蕭何引薦他見到劉邦，從此他得到了充分發揮才華的機會，一步一步，為劉邦平定天下鋪平了道路，一步一步，實現他宏偉的政治目標，這都離不開當初蕭何的引薦，可是後來韓信卻又死在他手裡，這又是為什麼呢？所謂「成也蕭何，敗也蕭何」，這裡面又深藏了什麼含義呢？難道真是世人說的那樣——一切由天註定嗎？司馬遷認真地思索起來。他耳邊似乎迴響起楚漢戰爭中震天的戰鼓聲、呐喊聲、戟矛相擊聲，他眼前似乎出現了韓信那充滿傲氣的神情，那在千軍萬馬中遊刃有餘的身影。唉！人傑啊！

　　司馬遷想起了韓信的事蹟：楚漢戰爭中，說服劉邦攻佔了關中，為以後戰勝項羽打下了關鍵性的基礎；劉邦和項羽相持在滎陽、成皋時，又及時率兵出擊，襲擊項羽的後路，亂了項羽的陣腳，並破趙取齊，佔領了黃河下游的廣大地區；與劉邦圍殲楚軍於垓下（今安徽靈壁），使得楚霸王項羽自刎。「力拔山兮氣蓋世！時不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！」這慷慨悲歌，與韓信的超人智略將一同載入史冊！漢朝建立前後，先後被封為齊王、楚王；後勢力越來越大，被人告發謀反，降為淮陰侯，封地淮陰；前197年，其同夥陳稀謀反事發，他也受到牽連，但礙於他勢力強大並且在軍民之中聲望很高，劉邦不敢貿然下手，但也不甘心眼睜睜地看到韓信的羽翼越來越豐滿，又哪肯讓韓信依舊逍遙？表面上他不動聲色，背地裡卻暗暗籌劃著除掉韓信的打算。後來，呂後和蕭何用計合謀將韓信騙到宮中，斬殺了！並誅滅了韓氏三族。如此英才，竟落得如此悲慘的下場！

　　司馬遷得出了結論：韓信的命運掌握在他自己手裡。他立下的業績體現了他的才華，他的慘死體現了他做人不成功的一面：他自恃有才，狂妄自傲，得罪了不少人，而且野心很大，逐日膨脹，竟然想要謀反，這在那樣一個忠君思想嚴重、君臣關係分明的朝代是萬萬不能容忍的，他聰明了一世，糊塗了一次，然而這一次的糊塗是再也挽不回的了。當然，歷代統治者在霸業建成後誅殺功臣，特別是才華顯露的功臣，也是常有的現象。

　　司馬遷懷著種種複雜的心情離開了淮陰。

　　淮河與其支流泗水交匯的地方叫淮泗口，是古代天然的漕運要點。公元前154年，吳王劉濞等發起七國叛亂時，大將周亞夫堅守昌邑（今山東金鄉），並派精銳兵力襲擊淮泗口，斷了叛軍的糧草運輸線，三個月後，終於打敗了叛軍。周亞夫是歷史上的名將，他治軍十分嚴謹，軍紀森嚴，在軍營中連皇帝都得遵守他的規定，被漢文帝稱讚為真正的將才，他後來又輔佐漢景帝平定了七國之亂。司馬遷對周亞夫並不陌生，當他渡淮河沿泗水北上，經過這個淮泗口時，一定會有許多感觸。

　　從淮泗口沿著泗水再往北走，就到了山東曲阜、一代聖賢孔子的故鄉。司馬遷對孔子是十分仰慕的，曲阜也自然是他非常景仰的地方了。山東曲阜是古代的文化中心，歷代都有不少知識分子到這裡朝拜。司馬遷按捺不住激動的心情，首先去參觀了孔子墓。墓地很大，面積大概有一頃，各地來的人肅立在墓前，以各種形式表達他們對孔聖人虔誠的信仰，整個墓地籠罩在一種莊嚴肅穆的氛圍中，讓人肅然起敬。

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