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前言

中華民族的歷史，源遠流長。從傳說中的黃帝時代到現在，已有幾千年了。在這數千年之中，不知上演了多少幕悲喜劇，不知重複了多少回月缺月圓、聚散離合。來來往往的人們，在歷史之中穿梭，紛紛紜紜的歷史，在人群中前行。大江東去，淘去了多少泥沙，也留下了多少沉澱。來來往往的人們，有的死了，有的還活著；有的永遠死了，有的卻永遠活著，如他，司馬遷！ 　　司馬遷的名字是和《史記》聯繫在一起的，作為中國歷史上的一座豐碑，《史記》從史學和文學兩方面給人們做出了範例。3000年的歷史畫卷，在《史記》中得以一一展現，3000年的燦爛文化，在《史記》中得以宏揚光大。魯迅評《史記》為「史家之絕唱，無韻之離騷」是毫不過分的。 　　司馬遷將《史記》奉獻給了人類文明，將自黃帝到漢武帝3000多年的歷史展示給了人類社會，然而他自己的生平事蹟，卻幾乎被歷史遺忘了！這難道是命運的捉弄嗎？一個記載了歷史的人，歷史卻沒有將他記載下來。我們現在能瞭解到的、能查證到的，有關司馬遷生平事蹟的記載太少了。歷史上有關司馬遷的傳記資料，主要的只有《史記》中的《太史公自序》和《漢書》中的《》兩篇，而且《司馬遷傳》中的內容，也多是《太史公自序》的重複。歷史太吝嗇了，竟不給我們以瞭解司馬遷身世生平的機會；歷史也太無情了，竟然將這一偉人的許多蹤跡都沖刷得乾乾淨淨！ 　　我們今天能奉獻給各位讀者的《司馬遷》，實際上並不是司馬遷一生事蹟的記載，而只是他生命的部分梗概，既不完整，也缺乏細節的描寫，使他的形象難以鮮明起來。但我們已經盡力將他的一生展示給大家了，拙劣的文采，在於我們的淺陋；材料的匱乏，在於歷史的遺漏。然而傳記畢竟是傳記，不接受綺麗的想像、奇特的設想、大膽的誇張。司馬遷的一生在歷史的載述上留下了許多空白，這些空白就作為後來者思索的空間吧！ 　　也許歷史就是這樣。歷史長河亙古不變地流著，帶走了多少故事，留下了多少遺憾，還有一串一串再也解不開的疑團。現代人縱然用盡了各項高科技工具，動用了各門學科的知識，窮盡了推測、想像、演繹、考證各種方法，這些疑點卻成了歷史中的黑洞，除非時光倒流，否則許多歷史的真相是永遠不能得以見天日的了！ 　　但，正因為有了空白，一幅圖案才顯得錯落有致，更有韻味；正因為有了缺陷，斷臂女神維納斯的美才得以讓人驚歎；正因為有了遺憾，圓明園的廢墟才有了它存在的價值。司馬遷謎一般的一生，才使得他的《史記》更添傳奇的色彩！ 　　我們今天所能瞭解到的是：他生活在西漢王朝的鼎盛時期——漢武帝時代，幼年在夏陽（今陝西韓城縣芝川鎮）度過，10歲左右隨父親司馬談到了京師長安，20歲時開始漫遊祖國的大江南北，回來後不久，做了郎中。以郎中的身份，他多次侍奉漢武帝出巡、祭祀，並奉使蜀滇；公元前108年，他做了太史令；公元前104年，《史記》的著述工作開始；公元前98年，因為替投降匈奴的李陵辯解，被處以宮刑，出獄後任中書令，憤而著書，書成後不久就離開了人世。卒年不可考。 　　但司馬遷畢竟留下了一部《史記》，我們可以從《史記》中去揣摩他的思想、他的學識、他的人生體驗。縱觀《史記》全篇，中國文化的各方面，無一不在其中體現：政治、軍事、經濟、文化、天文、地理、風土人情，人類生活的各個方面；帝王將相、文人學士、遊俠刺客、佞幸滑稽，社會的各個階層，《史記》中無一不囊括，無一不博極。司馬遷的淵博學識、深湛思想、過人才華、絢爛文采，也都在其中體現出來。 　　《史記》既是我們瞭解自黃帝到漢武帝之間3000年歷史的依據，也是我們研究司馬遷本人的依據。然而《史記》太深奧了，它就像是無邊的大海，我們不過是這海灘上的遊人。相對於它來說，我們太渺小，太無知了，只能面對著大海感歎，感歎它的廣博，它的宏偉；感歎它的含蓄、它的悠遠；感歎它的壯麗、它的異彩紛呈；同時，也感歎它的深不可測。 　　中國人邁向世界的步伐中，有《史記》在閃光；中國人走向繁盛的進程裡，有司馬遷的不朽功勳在呐喊，在歌唱。

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