屈子傳(98)_曹堯德

九八

　　更令人驚訝的是，在大若廳堂屋宇的石洞正中，有一石桌，其白似雪，光滑如砥，桌上鐫刻著圍棋棋盤，八個別致的石鼓繞石桌勻稱而布，相傳王母娘娘曾邀眾仙弈棋於此。廳堂向裡，有許多分支，通向四面八方，繼續前進，洞中有穴，穴中有竅，穴穴相通，竅竅相連，只有連接各竅穴的部位，多狹窄難通人，且每每有陰森森的寒氣從穴口吹來，令人毛骨悚然，卻步而逃。據說有勇敢而大膽者，在同伴的幫助下擠過罅隙，便到了一個自由平等、富饒美麗的世界，那裡有燦爛若霞的桃林，有如綾似絹的萬丈懸瀑，有其深莫測的龍潭，有奔騰喧囂的江河，有蔚藍無垠的大海，有遼闊肥沃的原野，有連綿起伏的山巒，有男耕女織的田園之樂，有雞鳴狗吠的農家之美，有和和美美的家庭，恩恩愛愛的情侶，甜甜蜜蜜的童嬰，歡歡喜喜的翁嫗。在那個世界裡，沒有君高臣低，沒有男尊女卑，沒有貧富之分，沒有爾虞我詐，大家都互敬互愛，親若手足，幸福地生活。只可惜能去者太少，自那個世界歸來者絕無僅有。這裡幾乎不受外界氣候影響，一年四季溫暖如春，屈原也曾於王母娘娘弈棋的石桌上批簡牘，彈琴抒情，或與鄉親對弈，這裡比兒時樂平裡的讀書洞勝強百倍。

　　這是一座寶山，山上少見松、杉之類的普通樹木，多是樟、楠、梓、檀等樹中之珍品。林中藥材遍地，且多為稀世之科目。這座小山的獸類也別具特色，因為山小，故絕無獅、虎、豹、鵬、雕之類的鷙禽猛獸。嬉戲追逐于山林的兔、狐、獐、獾等等，它們性格似乎既活潑，又溫柔，一個個瞪著機靈的小眼，或紅，或藍，或黑，顯得是那麼可愛，彼此無侵，無伐，無害，在這裡似乎見不到科學家所謂的「種內鬥爭」。偶而也會碰到幾隻大灰狼，但它們似乎也十分馴良，毫無半點野性。無處不見梅花鹿，三三兩兩，成群結隊，它們是那樣的純樸、憨厚、和善。鹿本來是以善跑著稱，但這裡的梅花鹿卻很少撅起短尾巴狂奔者，主要是這裡無侵害其利益、危及其生命的敵人，它們跟所有的禽獸都能夠友好相處，親密往來，猴子、山狸、鴿子、烏鴉跳在鹿背上的現象屢見不鮮。

　　漵水在山下繞了一個彎，形成了一彎下弦月。這漵水有兩個特點，一是深而藍，二是清而緩，藍得象寶石，清得似碧玉，是一首委婉的抒情詩，是一章美妙的小夜曲，莫說駕起一葉風帆在水中悠悠蕩槳，便是在河岸上一站，心中也會甜得淌蜜，醉得飄仙。整個河灘，全是鬆軟嬌黃的細沙，若米似面，打著赤腳在這沙灘上漫步，簡直是一種美的享受，身後留下兩行清晰的腳丫丫，若印似畫。

　　在這樣的環境中生活，倘使無諸侯紛爭，無強秦入侵，無奸佞賣國，萬民無饑餓凍餒之苦，屈原真該心曠神怡，多留下一些光輝燦爛的詩篇，健康長壽以至百歲。然而，此刻屈原是在流亡途中，他的心時刻都在滴血，從來不曾有過瞬息安寧。個人的吉凶禍福與安危，屈原早已置之度外，他胸中裝的是楚國的萬里江山和黎民百姓，惦念的是頃襄王和郢都，擔心的是強秦與群小勾結，荊楚之錦繡河山不久將為強秦之鐵蹄所踐踏，人民將陷於水深火熱之中。因而，這幾乎能令人成仙得道的錦山繡水，卻未能使屈原的心胸有多少鬆弛與歡悅。

　　不過，屈原畢竟不是凡夫俗子，他有海洋一樣寬闊的胸懷與度量，他總是居高臨下地向前看，對楚國的未來至今沒有絕望，這希冀使他具有常人所不具備的氣度與膽識，成為生活的強者，為楚國的復興，人民的幸福，天下的統一而頑強地生活著，癡情地幻想著頃襄王的悔悟，召其進京，共商富國強兵之大計。有了這個強有力的精神支柱，屈原便不沮喪，不頹廢，雖說夜夜輾轉難眠，頓頓不思飲食，體態消瘦，形容枯槁，但卻依然精神矍鑠，談吐不俗，爭辯起問題那咄咄逼人的氣勢不亞當年。他的生活依然很有規律，每日晨曦微露起身，穿戴盥洗既畢，便到茅屋後密林中的草地上去舞他那陸離長劍，一招一式，一來一往，象當年一樣不肯有絲毫苟且。練著練著霞光染醉了山崗，燦爛的朝霞從密林枝葉的罅隙篩進草地。晨風在吹，枝葉在動，這霞光便交相輝映起來，五光十色，斑斕陸離，猶似現代化舞臺的燈光一樣絢爛，令人眼花繚亂。這裡的空氣清新，景致優美，環境幽雅，遠非左徒府橘園所能媲美。

　　屈原雖是流放在外，但仍有一些僕役和貼身侍女跟隨。嬋娟沒有從行，她被屈原強迫回秭歸樂平裡老家去了，義父不忍心讓女兒跟隨自己受苦。既有奴僕相隨，一日三餐自不勞屈原下廚，故屈原舞劍直舞至侍女來喚用膳為止。簡便的早餐過後，屈原或於茅舍內席地而坐，面前是漵水百姓為他準備的幾案和文房四寶，他可以靜心地讀書，披閱簡牘，創作詩文；或到林中閒遊，聽鳥鳴，觀獸戲，聞花香；或走下山去，到漵水岸邊漫步，吟哦詩篇，欣賞綠水白帆的美景。

　　屈原為人十分隨和，他將漁民農夫都看成是自己的朋友，彼此親如家人。人們知道他博聞強志，是位無書不讀、無所不知的博物君子，且曾為當朝一品高官，因而屈原所到之處，便有百姓相隨，相圍，相聚，七言八語地詢長問短，屈原耐心地逐一解答。凡聽過屈原講解的人，均有「聞君一席話，勝讀十年書」之感，仿佛有珍饈美味填塞了轆轆饑腸，一個個咂巴著嘴心滿意足地離去了。屈原的生活並不孤獨，不寂寞，來漵水不久，他便擁有了一個龐大的家族群，孩子們喊他「爺爺」，年輕的喚他「叔叔」、「伯父」，同齡人則親熱地叫「我的弟兄」，自然，男女老幼依然稱他「三閭大夫」。他常隨漁船揚帆江上，他常應邀到百姓家裡做客。趁機瞭解民眾的生活，噓寒問暖。他吃百家飯，餐桌上常常擺放著張家送來的魚，李家送來的蝦，王家送來的蟹，趙家送來的新米飯。

　　過去，這座仙境般的小山無人居住，每當夜晚，山下的人們舉首翹望，黑蒼蒼的象一頭伏臥著的怪獸，頗有幾分陰森可怖。如今屈原一行住上了山腰，晝有嫋嫋炊煙，夜有熒熒燈火，給這座蒼翠的小山增添了幾分生機。有一老奶奶給屈原送來了一隻大花公雞，有一細伢子給屈爺爺牽來了一隻母黃狗，於是這萬綠叢中便時常飛出雞鳴狗吠之聲，別有一番情趣。

　　夏日乘涼，山下的人們拿著小凳，提著馬紮，攜著蒲團，成群結隊地擁上小山，簇圍在屈原的四周，或聽他談古論今，或聽他彈琴抒情。屈原雖生活在這樣山清水秀、幽雅閒適的環境裡，卻依然是愁腸百結，因而他的琴聲充滿了憤懣哀怨之情，如泣如訴的琴聲，催落了多少人的熱淚！……

　　夜深了，青年們燃起了篝火，烈火熊熊，火焰照得十分遙遠，這光焰給漵水兩岸的人們送來了光明，帶來了希望……

　　一天晚上，大家又聚在屈原的茅舍裡聽琴，靜夜裡，這琴聲顯得特別清幽、淒婉、酸楚和憤慨，仿佛正有鋼鋸在鋸割人們的心，隨著這刺刺的推拉聲，一顆顆鮮嫩的心在破裂，鮮血淋漓，彙聚成流，涓涓流淌，在場的人無不汪然出涕，熱淚縱橫。忽然，從茅舍外傳來了一陣陣悲泣之聲，與室內的哭聲合成一片，匯作一流。原來是小山上的一群梅花鹿，它們夜夜來偷聽屈原講故事或彈琴，聽到傷心處，便情不自禁地大放悲聲——好一群有靈性的梅花鹿啊！

　　天長日久，這群精明的梅花鹿便由屋外偷聽變成了茅舍中的常客，也和人們一樣敬仰著這位赤膽忠心的三閭大夫。它們一個個蹲坐於地，挺著身，昂著頭，豎著耳，瞪著眼，聚精會神地諦聽，且極富表情，喜怒哀樂隨琴聲而變，或悲憤不已，或痛哭流涕，或慷慨激昂，或摩拳擦掌。二更過後，該讓三閭大夫休息了，大家相約離去，每當這個時候，梅花鹿們總是讓人們先走，並熱情地跟眾人打招呼。它們最後離去，一遍又一遍地向屈原拱手致謝，走走停停，有時走出門去又返了回來，很顯出戀戀不捨的樣子。

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