千古奇帝宋徽宗(78)

七八

　　皇上看完他的奏章，氣得臉色發青，雙手發抖，決定以「違抗聖旨」論罪，將他除名編管。宗澤字汝霖，婺州義烏人，一向以清廉自守，敢於犯顏諫諍。直到金兵南下時，他才被重新起用，成為抗金名將，可惜已年近七十，起用已太晚了。

　　當時，像宗澤這樣的「違抗聖旨」的州官有好幾個，至於「陽奉陰違」的州官為數肯定不少。而這並沒有動搖皇上要在全國範圍內掀起崇道的決心。為了讓普天下百姓領會聖意，皇上寫了《神霄玉清萬壽宮記》，大意是說：長生大帝君和青華帝君體認到「道」的奧妙，萬世中無人可比。他們在神霄最高處，監視萬國，明察秋毫。現在朕下詔，讓各地普遍建立玉清萬壽宮，是為了嚴格敬奉長生大帝君、青華大帝君的禮儀，是為了訓化天下百姓。最近幾年來，天神屢次降臨，風烏雲車，神光燭天，大臣與侍衛之臣都耳聞目睹，人人驚歎。朕之所以要振興道教，就是要復興三皇五帝以後被人們割裂的大道。這大道就是儒道合一，是一個完整的體系。漢武獨尊儒學，使大道支離破碎。皇上還下令全國各州府的萬壽宮都必須摹刻這篇禦制禦書的《萬壽宮記》，以便教育億萬臣民，永垂後世。

　　可惜的是：臣民們敬讀這篇神聖的妙文之後，對儒道合一還是體認不足。印象最深的則是感覺到在神霄的最高處，在各個州府，兩位大帝君的敏銳的目光都在監視著百姓，明察秋毫，人人心驚膽戰，都怕因言行不慎，犯了大不恭而遭「天誅」。

　　皇上重視對道士的培訓，親下手詔，讓學道之士進入州縣學府學習，所學經書以《黃帝內經》、《道德經》為大經，以《莊子》、《列子》為小經，同時要兼通儒書，合而成為大道。入學的道徒每年進行考試，根據考試成績，分別授予元士、高士、逸士、隱士、志士等十個名號，這些名號相當於官品的五品到九品。學道之士通過考試可以成為貢士，到京城入太學學習，可以參加三年一次的大比，殿試合格者稱有道之士，即高級道士，授以道官道職。

　　皇上還依照政府官員的品秩，親自改定道官道職，內有諸殿、侍晨、校籍、授經等官，相當於政府的待制、修撰等官職。其中以林靈素的官職最高，名號最多，被賜予通真達靈元妙先生、金門羽客、大中大夫、沖和殿侍晨，上朝時位列執政官之後。他得志便猖狂，出入時常與親王爭道，見皇太子竟敢不回避，汴京人稱之為「道家兩府」。

　　為了出版道家經典，皇上下令設立經局，出版了皇上親自作注的《道德經》、《西升經》，出版了禦制《老子解》、《列子解》，編校出版了《政和萬壽道藏》，共計有五千餘卷。道籙院編寫了道教歷史，皇上賜名為《道史》。當時還編有《仙史》，考古校今，考查出凡人成仙者共有五萬人。總之是集古今道藏之大成，碩果累累。

　　在政和前期的崇奉道教的活動中，蔡京、蔡攸父子充當主要的角色，而在政和後期，林靈素後來居上，想把蔡家父子撇在一邊。於是老奸巨滑的蔡太師與聰明神仙林侍晨，為爭奪崇道的控制權展開了你死我活的龍虎鬥。

　　上清寶籙宮建成之後，蔡太師讓道士王仔昔任提舉，此人道術有限，態度卻很傲慢，對待大內侍如對待家奴，在同道中又以宗主自居。林靈素勾結內侍馮浩進行誣陷，王仔昔被捕死於獄中，他乘虛控制了上清寶籙宮。

　　蔡太師不甘心失敗，設法收買了與林靈素合夥裝神弄鬼的道友王允誠，讓他在暗中監視。靈素佯作不知，用幻術顯示通真宮的入靜室內藏有御用的黃羅大帳，刻有金龍的朱紅椅桌，金龍香爐。王允誠前去蔡府密告，蔡太師馬上奏告林靈素圖謀不軌，請求皇上前去巡視。皇上與蔡太師開鎖同時進入靜室，室內空無一物，只見粉壁明窗而已。蔡太師自劾所報不實，惶恐待罪。而皇上則認為蔡京嫉賢妒能，擅權專橫，自己只親自安排了一個道士，他也想去之而後快！

　　奇怪的是王允誠當天就死了，中毒死在酒店裡。人們傳言，是蔡太師派人下了毒，殺人滅口。林靈素還長歌當哭，悼念慘死的「好友」。當然也有人說這是貓哭耗子，王允誠是死在林道士的徒弟手裡。

　　蔡太師連敗二陣，豈能善罷干休。那年京師大旱，蔡太師建言讓林靈素祈雨。林道士細讀《盤天經》和《雨暢氣候親機》，觀察氣象，預測到半個月內無雨，遲遲不敢應詔。蔡太師讓他的黨羽上奏，揭露林道士虛妄怪誕，靠招搖撞騙過活，措辭嚴厲。皇上密召林道士，很著急地說：「近年來振興道教，朕都採納卿的建議，現在要快速祈求降雨三天，以便頂住大臣們的誹謗。」

　　林道士想出個緩兵之計，上奏道：「臣師從道教靈寶派，擅長以符籙咒訣驅鬼降魔、祈福攘災。今年大旱，求雨需要江西南豐人王文卿進行協助。王文卿曾遇神人，得到致雷電、役鬼神的天書，所創神霄雷法在江南盛行。臣與他一起奏請上帝可以得雨。」

　　十余天后，王文卿到京，兩位神仙聯合作法，果然得雨三天。皇上龍心大悅，拜王文卿為金門羽客、凝神殿侍晨，賜號「沖虛通妙先生」。林靈素度過了難關，更受寵倖。

　　一事剛完，一事又起。汴京城傳聞神仙呂洞賓夜訪林靈素，申斥他魚目混珠，以假亂真。呂洞賓名岩，號純陽子，人們以字稱呼。傳說他是唐初河中府人，考進士不中，遇神仙漢鐘離而得道，在政和年間更受百姓崇拜。既然他夜訪林靈素，京城內外就普遍燒香，香煙直達宮城內。皇上派人查問，說香氣從通真宮來，就馬上乘龍輿到通真宮，見宮門牆上有人題詩，詩曰：「拈土焚香事有因，世間宜假不宜真。太平無事張天覺，四海閒遊呂洞賓。」此詩還有人印製，沿街叫賣。皇上知道事出有因，懸巨賞令開封府追捕。太學中一個僕人名叫王青的去自首，說是太學生黃待聘雇他叫賣的。經大理寺審判，查明黃待聘是福州人，對大興道教和林靈素不滿，被立即正法。林靈素知道此事由蔡太師主使，就上表辭呈，請求回溫州原籍。皇上百般挽留，封贈他的父祖的官職，溫州也升為應安道節度，地位提高了。以上只是蔡太師與林道士龍虎相鬥的序幕，而爭鬥的高潮還在後頭，暫且按下不表。

　　第二十一章　聖意倦太師失寵

　　皇上百般挽留林靈素，賦予振興道教的重任。而對蔡太師則更加倚重，賞賜和恩禮尤為優厚。他將茂德帝姬下嫁給太師的第三子宣和殿待制蔡鞗。

　　茂德帝姬原稱延慶公主，乳名叫福金，在眾帝姬中長得最美，也最聰慧，深受皇上的喜愛。經過細心的反復挑選，才選中了蔡鞗。按制賜予駙馬都尉玉帶、襲衣、銀鞍、勒馬，還有黃金萬兩。但茂德帝姬說不願離開父皇，不想出嫁。皇上也很捨不得寶貝女兒遠離。楊戩乘機建議，在近處造駙馬甲第，皇上就可常常看到愛女了。建議得到恩准。

　　十多年前曾開鑿景龍江，北通龍德宮，東通景龍門，現在將景龍江往南延伸，直通梁門外的蔡太師府。皇上下詔，拆除新開江道兩旁的民居千餘家，以便擴建蔡太師府，新建蔡駙馬甲第和蔡攸賜第。在江邊跨城牆修復道，皇上可隨時從宮中駕幸蔡氏三府，可經常看到茂德帝姬。

　　聖旨下達之日，百姓們被迫遷徒，扶老攜幼，哭聲震天。不久，這個原來人口稠密、街市繁華的地區就變成曠野了。既然是賜第，蔡京父子又掌管花石直達綱和御用物品供應，建築材料和花石可以說是應有盡有。半年之後，工程按期完工，人們都說：這宏偉壯麗的連成一片的蔡氏三府，可與唐玄宗時楊國忠等人的三座府第相比美。

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