千古奇帝宋徽宗(29)

二九

　　老的直言不諱：「皇上年輕好動，無論文治還是武功，都想標新立異，一鳴驚人。他歷來嚮往上古，今年對古樂古器、神仙道教著了迷，所以我與劉昺設法從蜀郡請來魏神仙。」

　　少的則說：「我對這神仙不感興趣，一開口就是那幾句有關黃帝、夏禹的老話，所講的樂制也是信口開河，往往前後矛盾。如果真相被人戳穿，我看大人收不了攤！」

　　「事情剛開了個頭，你就想到收攤，膽子未免太小了！我還想擴大攤位，開個天大的商行呢！」

　　「商行開得再大也賺不了錢，我不想幹這種傻事！」

　　「何以見得，你看過《唐書》中宦官仇士良的傳記嗎？」

　　「我不想當宦官，看他的傳記幹嘛？」

　　「開卷有益，不管什麼人說的話，對我們有用就該拜讀！仇土良對他的朋友說過：天子不可閑著無事，要常常引導他縱情享樂，樂事一天比一天新，一月比一月好，忙得他別的事都忘了，這樣我們才可以得志。尤其要緊的是不可讓他讀書，多讀書就會知道前朝興亡。」

　　「我開始懂得大人的意思了，你是投皇上之所好，花樣翻新，但新雅樂製成後又沒有事了。」

　　「怎麼會沒有事了呢？新的黃鐘、夾鐘等五鐘，新的樂曲製成之後，就得鑄造編鐘，重新製造八類樂器。八類樂器中有金部的錞鐸，石部的編磐，竹部的簫笛，絲部的琴瑟，還有匏部、革部、木部等等。眾多的樂器要件件新造，各種舞蹈要重新排練，皇上要親自指導和鑒定，感到樂事天天有，我們父子以及親友就可得志了！」

　　「怪不得大人博覽群書，原來書中真有黃金屋、顏如玉，今後我得好好讀書了！」

　　「你很聰明，如能多讀書那就能幹大事業。我下令將《資治通鑒》束之高閣，燒毀元祐黨人的著作，就是不讓皇上和年輕人看書，但希望你們多讀書。皇上好道，為取得他的歡心，你應多讀有關道教的書。我還想建議仿造夏禹九鼎，請將此意轉告楊戩，讓他在皇上耳邊吹吹風，看看聖意如何？」

　　「這樣樂事會更多，皇上會更忙不過來了。」

　　父子之間的推心置腹的談論是在歡笑聲中結束的，雙方都感到很滿意，兒子因獲益匪淺而對老父表示敬意。

　　幾天之後，皇上批准了蔡丞相的建議，讓魏漢津按天書的圖樣鑄造九鼎，計劃用銅二十二萬斤，除百姓自願捐獻贊助之外，可動用內庫中所存的銅錠和廢舊銅錢。楊戩指揮工匠，立即在新城南郊建立了冶煉場，一時之間，車轂飛馳，火光燒紅了半邊天，蔚為壯觀。群臣們都上表祝賀，說上古時夏禹鑄九鼎而九州安，成為三代傳國之寶。周亡後九鼎失沒，天下就戰亂紛紛。現在皇上鑄造巨大九鼎，可奠定太平萬世的基礎。皇上的功德齊天，夏禹之後一人而已。如此等等。

　　蔡丞相輔助皇上，在文治武功各個方面都取得了成就，自己感覺到已經坐穩了左相的交椅。但他的頭腦仍很清醒，清楚地知道王皇后等人對新的成就常常潑冷水，她們會影響皇上的思想情緒、施政方針以及用人等等。這不能等閒視之，須要想法子對付她們！

　　第七章　鄭貴妃寵冠後宮

　　皇上與王皇后感情深篤，關係融洽。他倆是結髮夫妻，在端王府度過了你尊我愛的新婚歲月。皇后入主中宮後，宮闈嚴肅，溫順恭敬，待下寬厚，深得人心。不久又生下長子桓，國有嫡嗣，當時曾大赦天下，萬邦共慶。到了崇甯元年，王子已三歲了，長有龍鳳之姿，天日之表，孝友溫文，聰明好學，深得皇上的喜愛。兒子的成長，日益鞏固母后在宮中的地位。

　　自從蔡京拜相後，常在延和殿給皇上講課，皇后發現皇上的思路變化很快。有一次皇上對她說，十月十日是自己的生日，想用玉杯玉盞宴大臣，又怕太豪華，與祖宗歷來用瓷杯宴大臣的制度不合，因此向蔡丞相請教。蔡相說：「臣過去出使遼國，見他們所用的玉盤玉盞，全是石晉時奉獻給契丹的貢品。遼方說我朝沒有這些玉器。今年如用庫藏百餘年的玉器慶壽，正可顯示我朝物資鼎盛！」皇后卻不以為然，說本朝杜老太后以「無逸」二字教誡子孫，故列祖列宗都不敢奢華。皇上見她抬出杜太后，雖然不滿意，但又不便發作，就悻悻地走了。

　　又一次，皇上決心嚴懲元祐黨人，並禦書奸黨名單，看到自己的瘦金體有了新的進步，勁挺、舒展、俊逸、遒麗，越看越滿意，就拿去與皇后共同鑒賞。皇后為提高自己的文化素質，入主中宮以來，常常讀書寫字，也為皇上的書法新造詣而高興。但她看到名單後卻很有感慨，說司馬光是個正直忠君的名臣，雖然反對新法，但神宗皇帝仍然尊重他。蘇軾是文學名家，在當地方官時為百姓做了不少好事。他寫詩諷刺新法，言官想置他於死地，而神宗皇帝只把他貶到黃州，進膳時還愛看他的詩文。他們在百姓中很有影響，而且都已死了，何必又算老帳。現在大家都說章惇等人是奸臣，而最先彈劾章惇的是言官劉安世。他鐵面無私，具體地揭露章惇如何跋扈，如何謀私。章惇沒有放過他，六年之中他先後被流放過七個地方，一家人幾乎都死在嶺南，只剩下他自己和一個兒子。現在剛複官不久，怎麼又要貶逐呢？皇上聽後勃然大怒，訓斥皇后干預朝政，違反祖宗家法，犯了大罪，讓她聽候發落，說完就拂袖而去。這可把皇后嚇呆了，她想過去夫妻談話，能暢所欲言，剛才是他拿著名單來的，自己只談了幾點想法，為何生那麼大的氣？這在以前從來沒有發生過。

　　由於志趣不投，王皇后雖然未被發落，但顯然被疏遠了。皇上是個重舊情的人，在火氣過後想想皇后所言也有些道理。她純厚善良，知禮守法，對他更是尊重和關心備至。她的父母早死了，又無兄弟，只有一個叔叔和一個堂兄，都是普通武官，與元祐黨不沾邊。她說了司馬光、劉安世等人的好話，是受了社會輿論的影響，不能定為大罪。皇后年輕讀書少，居於深宮見識不廣，又不能像他那樣有侍讀、侍講授課，可以博古通今，高屋建瓴地處理國事和家事。自己意氣用事，過分地冷落了她，顯得沒有肚量，因此有時也去中宮走走，有說有笑，兩人漸漸和好了。

　　雖說是和好了，但仍有隔閡，這隔閡就產生在如何評價向太后。太后娘娘是皇后心目中崇拜的偶像，她母儀三朝，憂心社稷，前幾年力排眾議，冊立皇上為君，確定了折中至正的國策，平反了一些冤案。這些措施深得人心，皇上也曾誠心誠意地尊敬她。自從蔡京當了丞相之後，皇上好像變成了另外一個人，全盤否定了娘娘的功績，屢次在詔書中不指名地批評她廢棄新法，重用群奸。皇后不願毀棄心中的偶像，但再也不敢直抒己見了，過去兩人見面，熱門話題常常是娘娘，現在雙方都有意避開這一話題，有時竟相對無言。

　　皇上的思緒如天馬行空、白雲蒼狗，反復性很大。有時覺得皇后幼稚固執，跟不上時勢，不夠風流；有時又覺得她有見解，有風範，意志堅決。雖然兩人常鬧矛盾，但有時也談心。有一天，皇上提起他與蔡丞相議論熙甯初神宗與王安石的一段對話。當時神宗稱讚漢文帝為天下守財，為了節省百金，就取消了建築承露臺的計劃。王安石回答說，如果皇帝能以堯舜之道治理天下，即使用盡天下的財賦也不算過份。蔡丞相證明確實有這次對話，他認為王安石言之有理，並從《尚書·洪范》中找到根據。蔡丞相進言：「現在天下太平，錢庫、倉庫都滿了，皇上應提倡『豐亨豫大』，充分地享用天下財富。」

　　皇后聽後反問道：「蔡丞相是不是認為神宗皇帝錯了？我以為神宗是蓋世英主，勵精圖治，從不奢侈。荊公是賢相，主張君主用天下之財來行堯舜之道，造福萬民。」

　　皇上搖頭說：「蔡丞相的話也有道理，現在如果像以前那樣儉省，那就太寒磣了！」

　　兩人爭論相持不下，皇后就規諫說；「自古以來，縱情享樂常常會引起災禍，上面有所喜好，下面就變本加厲，奢侈風氣一開就不可收拾。蔡丞相的『豐亨豫大』的理論要慎重對待。聽說講議司一次蟹黃饅頭宴會所用的錢，相當於丞相一年的俸祿，如果讓他自己掏錢，他捨得嗎？」

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