老子傳(65)_學達書庫

六五

　　「好，好！聃兄說得好！」萇弘說，「讓我們同以愚人之心把心俸獻給周之天下，讓我們同為周之天下做個愚人。」

　　正午金殿交涉之事，突然改到明天進行。他們為啥要這樣做？對於這一點，老聃先生因沒有其位，沒謀其事，只能說是不得而知。

　　此時，景王的屍體已經脫去原來的衣裳，規規矩矩的換上了壽衣。至於移屍入棺，則因按要求的條件準備的棺槨沒有運來而沒能進行，再者說按規定還不到入棺的時候。

　　午飯之前，王子朝突然使人叫老聃和喪禮司者到他那去。老聃一聽，又驚又喜。驚的是，他不知他為啥要叫他，他估計可能是真的有什麼災難臨頭；喜的是，他能在這個時候見到王子朝，真是天叫他遇上一個勸說他的好機會。

　　王子朝這時召見老聃，看去有點突然，實際上半點也不突然。他召見他，是有自己的想法，不僅是有想法，而且想法相當的多。老聃先生是東周官員中人人知道的懂禮之人，有些禮節，連那個眼下作為喪禮司者的人也需問他。王子朝召見他，第一是在喪禮方面真有弄不清的問題要向他發問。第二，這是最主要的，那就是故意擺出他王子朝要動手主辦這次喪事的架子，誰主辦喪事就意味著他將當是已故天子的繼位人，起碼說可在人的心理上造一造這種影響。他為什麼不單單召見喪禮司者而要召見他們兩個人呢？因為這樣影響大。因為他是故意讓人心為之震動的。

　　第三個想法，是有意試探一下，他要拿石子往池水裡撂一撂，看看這池水會有什麼反響，看看池水一動是否會有魚蝦跳躍。主辦喪禮的架子一擺出來，對方如果還象往常一樣，麻麻木木，沒有什麼反響，就證明他們沒有什麼準備，證明他們沒有爭位的想法，這樣他就可以放心大膽地主辦喪事，乾脆以合法繼位人的身份出現；如果他們對他的舉動反響很大，或者感到不能容忍，這樣，他們就等於以他們的態度向他告訴了一切，就等於告訴他要他快快作出應該如何應付的準備。第四，聽說老聃他們歌唱《常棣》，大勸兄弟和好，他認為沒風不起浪，他估計老聃他們可能得到了什麼消息，這次召見，他要看看老聃的反響，以便從這反響中得到一點什麼動向，什麼帶有內情性質的消息。

　　李老聃心情緊張地走進王子朝居住的房舍（西跨院中院的一所主房），見那個喪禮司者已經先他一會地坐在那裡。王子朝正和那喪禮司者說著什麼。他此時，身穿重孝，但是臉上並無悲哀，那裡透出來的是一種掩飾不住的，人們在戰鬥之前才有的，對勝利充滿信心和希望的喜悅心情。

　　王子朝和老聃打過招呼之後，讓他在對面的座位上坐下。

　　老聃坐下之後，和喪禮司者互相對視地微微點一下頭。

　　「我父王駕崩，我們不勝悲痛之至。」王子朝說，「我父王的喪事，我決心給他辦得象個樣子，要使喪禮真正合乎周禮。古禮上說，父母屍骨在堂，『交手哭，惻怛之心，痛疾之意，傷腎幹肝焦肺，水漿不入口，三日不舉火，故鄰里為之糜粥以飲食之』，『痛疾在心，故口不甘味，身不安美也』。按古禮要求，這三天內，只顧痛哭，所以自己家裡不動鍋灶，有鄰居送飯吃吃就算了；然而，現今的做法是自己家裡仍然舉火動灶。我父王駕崩，我們家裡是動鍋灶合乎周禮呢，還是不動鍋灶合乎周禮呢？這一點，我問喪禮司者，他也說不清楚，這次把李先生叫來，是想請你回答一下。」

　　老聃聽他說到這裡，心裡一喜：「噢，原來他叫我來，是這麼回事。」他抬起頭，面色謙恭地說：「殿下問起喪禮之事，這方面我也知之甚少。關於父喪期間是否舉火問題，我認識的也不一定正確。是舉火為孝還是不舉火為孝，這要看周禮的精神實質。怎麼辦為好呢，我認為，既要遵照周禮條文，又要看眼下的習俗和實際情況。古禮上說，父母去世，子女痛哭，『袒而踴之』，就是說袒露著胸懷哭，好象是往上蹦著哭，這表示真心，表示哭得痛；然而，古禮上又說，『婦人不宜袒』，『傴者不袒，跛者不踴，非不悲也，身有痼疾，不可以備禮也，故曰，喪禮唯哀為主矣』，意思是說，婦人和羅鍋不適合袒露胸懷，瘸子不適合蹦著哭，這不是他們不悲哀，是他們不能那樣做。父母去世，子女到底怎樣做才算孝，最根本的是看他內心深處悲哀與不悲哀。天子駕崩，我們心中非常悲痛，這就很合乎周禮，依我看殿下就不要再去三日不動鍋灶了。」

　　老聃先生說到這裡，王子朝表示滿意地點了點頭。

　　「你先回去吧。」王子朝看了看老聃，忽然轉臉對那坐在旁邊的喪禮司者說。

　　喪禮司者走了。屋子裡只剩下姬朝和老聃他們二人了。王子朝靜靜地向老聃看了一眼，默然一笑，然後慢慢詢問老聃說：「聽說先生和萇弘在給我家父王奏哀樂之時，利用歌唱《常棣》大勸兄弟友好，而且唱得很好，不知是真是假？」

　　「是真。」老聃忠誠地回答說。

　　「兄弟友好，那好啊。」姬朝說。

　　「兄弟友好，甚為重要。」老聃想不到的大好時機一下子來到眼前，就趕忙借著話題開始勸說姬朝說：「一家之中，兄弟友好，團結和睦，是家之福氣；在社稷之中，兄弟友好，團結和睦，是社稷福氣。在家庭之中，兄弟不和，以致分裂，會導致家敗；在社稷之中，兄弟不和，以致分裂，……」

　　「好了，別說了。」沒想到老聃剛剛說到這裡，王子姬朝的臉色一下子變了，變得十分冷酷，十分可怕，他說，「以你的意思，我們兄弟之間是出現了不和，出現了分裂；我說，我們兄弟之間十分和睦，十分團結，根本沒有什麼裂痕。話說回來，如若真的象你所說，如若我們兄弟之間真的出現了分裂，如若是我們兄弟之間爭權奪位打鬥起來，那我是很不需要聽從你的勸說的，我曾說過，『興者王侯敗者賊』，如若我要聽從你的勸說，使我鬥志衰退，心勁敗落，那我不光剩下敗了嗎？那我不光剩下當賊了嗎？去吧，好啦，請你回去吧。」

　　老聃先生不說話了，既然如此，他對這種人還有啥話可說呢？

　　老聃先生回到家裡，一直悶悶不樂。他感到心裡象刀尖挑著一樣，難受得連午飯都沒吃。

　　下午，老聃先生心緒不甯地走進守藏室。他剛在案頭坐穩，就見萇弘掩飾不著內心喜悅地向他走來，「聃兄，我得一則好消息，是我從我的一個在深宮之內做侍人的弟子那裡得到的。他說，世子猛有心讓出世子之位，他不想再去繼位，然而又拿不定主意。在這種情況之下，你如果前去勸說，一定會收到很大的效果，這真是天給了你一個好機會。」

　　「好，好，這太好了，太好了！」老聃先生心裡異常高興，「真的嗎？這是真的嗎？」在高興之餘，他又感到幾分擔心，因為他對此事到底是感到半信半疑。

　　日頭平西的時候，世子姬猛突然派人叫老聃到他那裡去。老聃見此情況，心裡又是一驚一喜。他驚的是王子朝剛召見他一次，這接著，他的對立面姬猛又召見他，這是不是會因為他接受召見而引起了什麼禍患，在官場上，在政治風波之中，事情實屬難測；他喜的是他聽萇弘那樣講，他認為很有可能是真的，如果確實是真的，那真是天賜良機了。

　　王子姬猛這次召見老聃，到底是什麼目的，一時叫人難以猜透。他的想法很可能是和王子姬朝的想法一樣。但是，從姬朝召見喪禮司者和老聃、姬猛只召見老聃一個人這一點來看，可見姬猛還有別的想法，很可能是姬朝召見老聃使姬猛產生了什麼懷疑，很可能是他這次召見老聃，決心從老聃這裡弄清姬朝召見老聃到底是怎麼回事。這一點，老聃先生似有感覺，但是他說不清是為什麼，他這次心裡總覺得高興，總覺得喜大於驚。

　　老聃先生心情緊張，然而禁不住喜悅地走進世子姬猛的房舍（西跨院的一所主房）。世子姬猛穿一身重孝，嚴肅地（這是他一貫的表情）但是不喜也不怒地坐在那裡。他的身邊坐著他的侍從。見老聃進來，姬猛的侍從忙站起來和他打招呼，讓他坐下。姬猛也站起身，一聲不響地向他點頭示意要他坐下。

　　老聃剛剛坐好，姬猛的侍從就說：「我家大殿下這次派人請李征藏史到這裡來，是有點事情想問一下。眾所周知，我們大殿下是天子在世之時早已立起的世子，是已故天子的當然繼位人，這次，萬歲駕崩，大殿下和滿朝文武大臣以及宮中男女老少不勝悲痛。對於天子的喪事，大殿下決心給他辦得象個樣子，要叫喪禮完全合乎周禮。關於靈前設燭和哀杖，我們有兩點小小的疑問，問喪禮司者，也說不出到底怎樣才算完全正確，聽說李征藏史學識淵博，對周禮吃得很透，特請李先生來說一下到底應該怎樣辦。這兩個問題是，一，關於天子靈堂設燭（那時沒有蠟燭，稱火炬為燭），有人說應該是靈堂上設一燭，靈堂下設一燭；有人說應該是靈堂上設二燭，靈堂下設二燭；有的說應該是靈堂上設一燭，靈堂下設二燭。二，關於哀杖，有的說用竹杖，有的說用桐杖，有的說用柳杖。以上問題，眾說不一，到底怎樣才算合乎周禮，請李先生按真正的周禮回答一下。」

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