李清照(4)_向梅林

四

　　宋太祖「杯酒釋兵權」後，就一直奉行以高官厚祿換取兵權的政策，公開鼓勵朝廷官員，「多積金帛田宅以遺子孫，歌兒舞女以終天年」。同時，宋王朝又採取了一系列促進經濟發展的措施，農業、手工業及商業迅速發展，都市繁榮興旺。聚斂了百姓大量錢財的富商大賈、大官僚、大地主在此時的汴京隨處可見，四面八方的奇珍異寶，各類供達官貴人奢侈享樂的物品紛紛聚往此地。奢侈風的蔓延，使得都市文藝也發展神速。巨大樂隊伴奏著繁縟樂曲的豪華場面隨處可見，舞榭歌台賞宴遊樂成為文人時尚，而勾欄瓦肆更為淺斟低唱的市民情趣推波助瀾。

　　在市民文藝迅速發展的同時，封建文化呈現出空前的隆盛。宋代的文化，是我國古代傳統文化發展的高峰。宋代的文明，居於當時世界文明的前列。活字印刷術、火藥、指南針的發明以及社會上的「人才鼎盛」，是宋代文明的重要標誌。正如著名文史學家陳寅恪所說：「華夏民族文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世。」〔《鄧廣銘宋史職官志考證序》（《金明館館叢稿二編》）〕日本學者宮崎市定甚至稱宋代是「東方的文藝復興時代」。（《宋代的煤和鐵》）

　　宋代的文人，「效官之外，更勵精文采」。（《宋史》卷155《選舉一》）宋代著名的文學家，大多是進士及第，身居要職，兼官僚政客、詩人騷客于一體，諸多才華集於一身。如清照父親李格非的老師蘇軾，就首開了中國完美的藝術家必須兼備詩、文、書、畫「四絕」標準的先河。眾才兼備，已經成為宋代文人自覺追求的目標。

　　當世第一流的文學家中，有不少人與清照的父親往來甚密。如蘇軾門人黃庭堅、晁補之、張耒、秦觀、陳師道等，他們都是詩人而兼詞人。聽著他們談古論今、吟詠詩文，少年清照滿心嚮往。

　　有時，閒暇下來，李格非會給清照和她的弟弟李闍出出題，要姐弟倆做些詩文。結果，每每是清照出色得多。望著聰明伶俐的女兒，李格非欣喜之餘又不免心中遺憾：清照要是個兒子，說不定將來會成為可堪重任的經世緯國之良才。

　　心情舒暢之時，李格非會把女兒做得出色的詩文拿給朋友們看。一個小小年紀的女孩子，能寫出一般庸常文人難及的詩文，使他們驚歎不已。

　　往後，論詩談文的時候，他們便時常把小清照叫來。這些當世的一流文人，比起一般世上的迂腐之輩來，他們更具欣賞眼光，更重才學，也較少世俗偏見。

　　他們的讚揚和鼓勵，使清照對文學創作的興趣更濃了，寫作也更勤了。

　　朱弁《風月堂詩話》卷上的一段話可證明晁補之對李清照非常欣賞：「李清照善屬文，于詩尤工。

　　晁無咎多對士大夫稱之。如『詩情如夜鵲，三繞未能安』，『少陵也自可憐人，更待來年試春草』之句，頗膾炙人口。」當李清照長到16歲左右時，曾為張耒詩《浯溪中興頌》作了兩首和詩，詩作流傳了下來。

　　這也充分證明少年清照的詩文創作與這些當時著名文人聯繫密切。他們對於少年清照的成長起了不少積極作用。

　　少年清照不知不覺間依照著這些當世一流文人的標準來塑造自己。她如饑似渴地閱讀家藏的浩繁文史卷帙，同時，習字、練畫、理琴、鬥棋、寫詩、作詞，充實了她生活中的每一個日子。

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