劉邦大傳(56)_陳文德

五六

　　§人為刀俎，走為上策

　　緊張情勢過去了，雙方又恢復敬酒寒暄。

　　過沒多久，劉邦便藉口上廁所，離座而出。

　　張良和樊噲也立刻跟隨著離開席宴。

　　項羽心中有數，故不表示意見。

　　倒是範增心裡很不是味道，怒視著這些客人無禮地全部離席。

　　劉邦一到了外面，張良便催促他趕快逃走。

　　劉邦表示；

　　「未和項將軍相辭便離去，是非常不禮貌的！」

　　樊噲不以為然道：「如今人為刀俎，我為魚肉，難道還要留在這裡任宰任割嗎？」

　　張良認為項羽並無意殺害劉邦，因此一定會諒解劉邦的不辭而別。

　　但為了對項羽有所交代，張良便問劉邦是否帶來任何禮物。

　　劉邦表示：「我帶來了一對白壁，是要獻給項王的，還有一對玉鬥要給亞父（指范增）。因為亞父一直表現得很不友善，使我沒有機會拿出來，就請先生為我呈獻吧！」

　　張良慨然應允。

　　由於鴻門離灞上有四十裡路，又是不太公然地私自離去，劉邦乃將馬車和護衛百人全留了下來。他只騎一匹馬，由樊噲、夏侯嬰、靳疆、紀信等人擁盾持劍護衛著從驪山走下來，先進入芷陽道，再由小路轉往灞上。

　　張良一直跟隨到芒陽，劉邦才向他表示：「從這裡到我們營帳約二十裡左右，先生可以估算我們到達的時間，再進去向項王辭行。」

　　古時的20裡約為現在的6公里，若以快步行進，來回也得2個多小時左右。

　　項羽在宴會中空等了2小時，實在很難想像。

　　《史記》這段記載似乎頗有問題。

　　總之劉邦是私下逃走了，但項羽似乎沒有生氣，可見項羽雖殘忍，對同輩的「友人」倒算滿寬容的。

　　張良將劉邦的禮物呈獻給項羽和范增時，項羽雖有點生悶氣，倒也還算接受了。範增則非常憤怒地以劍擊破玉鬥，並喃喃自語地感歎道：「哎，這個年輕人真是糊塗啊！日後奪取項王天下的，一定是沛公了！今日不除劉季，我們稱霸的日子也不會太長了！」

　　劉邦回到灞上，立刻斬殺曹無傷。

　　【陳文德說評】

　　老子《道德經·第二十二章》：「曲則全、枉則直、窪則盈、敝則新。少則得、多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉？誠全而歸之。」

　　老子常說，反者道之動。天下事變化的道理，經常是正反相補的，有利必有害，而有害時，利也往往隱藏在其中。如果能真正領悟到此一道理，便能夠忍耐到底、堅持奮鬥，等到「利」的力量穩固後就能轉危為安，這也便是佛家所謂的「達摩」。

　　因為委屈的反而容易保全，伸展前常需要彎曲，低下的地方則積水愈能滿盈，破舊的才能得到更新，取得少的人比較能得到滿足，想獲得更多反而會自我迷失。所以得道的聖人很懂得保持最基本的形態（一之道，一是數的開始，亦即喻一切的根本），以作為天下人的模範。

　　不急著自求表現，反而可以使別人更看清您的態度；不自以為是，反而能將自己的心意表達得更清楚；不自我誇耀，反而比較能顯示自己的功能；不自大自滿，所以幸福才能長久。

　　只有什麼場合都不去相爭的人，才能得到天下人都無法與之爭的結果。自古以來，忍受委屈的才能保全自己，此誠非虛言。唯有真正去實踐此一道理，並以之為歸趨，才是得到成功的最重要法則。

　　鴻門宴會前夕，劉邦從先入關中的優勢，急轉直下，成為項羽北線征秦軍團的俎上肉。這種爬得高又掉得快的危急之勢，很多人經常無法適應，因此常會求全力一拚，反而得到全面崩潰的結果。

　　劉邦聽從樊噲和張良勸告，撤出咸陽而駐軍於灞上，壓抑了自己的欲望，也使自己獲得一線的生機。

　　如果當時他仍在咸陽，項伯必無法及時通知張良，而項羽也將直接攻打咸陽，不會對劉邦善罷干休的。

　　少則得，多則惑，的確有相當宿命性的道理。

　　鴻門宴中，劉邦、張良、樊噲的表現都令人激賞。由於他們在面臨人為刀俎、我為魚肉之際，能夠完全豁出去而順應命運之安排，反而使自己得以順利脫離危險，重新獲得生機。

　　於危機中堅持到底，接受命運的考驗和安排，這便是每一個人心中最好的「達摩」。

　　◎第三章　項羽分封天下

　　〖項羽儼然成了八百年前的周公旦，但周公旦在分封諸侯時有宗法和封建制度為客觀依據，項羽則完全憑自己的喜好來處理這個敏感又複雜的問題。〗

　　§項羽火燒咸陽城

　　鴻門之宴後幾天，項羽便引軍進入咸陽；劉邦自然不敢阻擋，仍留駐於灞上，采觀望態度。

　　對敵人一向殘酷的項羽立刻下令大肆搶奪。

　　降王子嬰首先遇害。

　　所有皇宮、貴族的官邸和富商的巨宅全都被劫洗一空，人民的生命財產也得不到應有的保障。由於劉邦曾下令約法三章而禁止搶劫，是以秦國官民在毫無心理準備的情形下受到嚴重的傷害。

　　項羽更一不作，二不休地下令火燒咸陽城。

　　這簡直是空前的愚行，但項羽似乎得意忘形了，他根本無暇考慮戰爭以後的復員和善後工作。

　　範增似乎也沒有勸阻過項羽，或許是因為鴻門宴的怨氣猶未消吧！既然在坑殺了數十萬秦兵後，秦民已對項羽毫無好感，那麼不如兇悍地給予強大的傷害，讓他們恐懼得完全失去報復的能力。

　　但以日後劉邦再出關中的情勢來看，秦民不但迅速反過來支援劉邦，並且在楚漢相爭期間義無反顧地支持漢軍，項羽和範增的恐怖政策似乎產生了反效果。

　　而且最糟糕的是，範增似乎只是位軍事參謀，而不是經營上的幕僚長，所以他根本不關心秦皇室的圖書、資料和文件，才會允許項羽火燒皇宮及咸陽城。

　　項羽的這把火，使秦皇室統一天下後辛苦建立的所有檔案全毀於一旦，如果不是蕭何已經事先搬走了不少，漢王朝成立以後可能要花費更多的時間，才能把這些經營天下必備的資料重新恢復。

　　從這裡來看，項羽的集團似乎沒有統一中國、或用一種新的制度來規劃天下的野心。項羽和範增仍將自己的思路局限于楚國式的聯盟國家體制。

　　火燒咸陽最糟糕的影響，是對中國文化的嚴重破壞。秦始皇焚書只將民間的文物毀於一炬，除了少數隱藏起來的以外，幾乎所有的書籍都保存在咸陽城的府庫中。如今這些典籍又被項羽粗野的一把火給燒光，於是秦以前華夏文明數千年的記錄幾乎全完了。

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