劉邦大傳(53)_陳文德

五三

　　尤其當他得知劉邦派軍扼守住函谷關口，更是暴怒不已，立刻派遣先鋒軍團的英布部隊猛烈攻打函谷關。

　　雖然函谷關地勢險要，但項羽軍勢雄壯，守關將士又沒有接到劉邦堅守到底的指令，因此沒多久便和英布軍團妥協，讓項羽軍很快地進入了函谷關。

　　函谷關兩邊皆是峭壁峻嶺，中間的道路相當狹窄，很多地方只容一輛馬車行進。劉邦軍如果真要據險而守，項羽可能要花上數倍的時間也不一定。

　　相信這次的妥協項羽和劉邦必都曾參與才是，否則日後在鴻門的軍事會議上，項羽是不可能這麼輕易便放過劉邦的。

　　即使如此，由函谷關到潼關，也就是正式地進入關中盆地，仍足足花了項羽軍兩天半的時間。

　　眼前可以看到劉邦部署在灞上的大軍。

　　到底想怎麼樣，項羽也不是很清楚，因此他暫時將部隊駐營在新豐鴻門附近。

　　這時候劉邦在灞上的部隊大約有十萬，號稱二十萬；項羽率領的諸侯聯軍大約有四十萬，號稱百萬。不過其中項羽的直屬部隊實際只有十萬左右，否則他也不用急著去處理不穩定的秦國降軍了。

　　面對項羽軍團到來，劉邦似乎一時之間還沒有想到如何應對的方法，雙方暫時對峙著。

　　劉邦陣營中也有不少的楚軍。劉邦禁止他們搶劫，早已讓他們心裡很不平，此時再眼見項羽軍勢龐大，劉邦又擺出一副對抗的樣子，心中大為不安。這些人在衡量雙方實力後，自然「西瓜靠大邊」，急著想向項羽示好了。

　　劉邦的左司馬曹無傷於是派人向項羽密告：「劉邦有意在關中為王，並令子嬰為相，私擁秦皇室所有的珠寶。」

　　這當然並非事實，否則劉邦也不用從咸陽撤離，駐軍灞上了。

　　對情況仍不甚瞭解、也還無法掌握現況的項羽，聽完密告後不禁勃然大怒，乃下令全軍戒備，準備和劉邦一決雌雄。

　　是不是真的非打不可，其實項羽也不那麼確定。只是他看到劉邦一副「贏家」的氣勢，心理實在覺得不平，因此必要時再打一仗，自然也沒什麼不可以。

　　這時候最希望項羽開戰的是軍師範增，他比較項羽坑殺降卒和劉邦約法三章的兩個極端行為，便知道大勢已去了一半。

　　憑形象，在關中地區劉邦已取得絕對的優勢。

　　因此他主張乾脆殺了劉邦，而目前正好又有一個最好的藉口。他向項羽表示：「沛公在東方時是著名的貪財、好色之輩，如今入關卻財物無所取、婦女無所幸，這顯然不是他的本性啊！這表示他志向不小，真的有意在關中自封為王。我們不如趁這個機會突擊之，以絕後患！」

　　但項羽實在搞不懂劉邦這樣的作為有什麼偉大之處，也不懂範增到底在擔心些什麼？

　　在項梁的教導下，項羽知道怎麼樣讓自己被士卒尊敬，成為他們的領袖，但他實在無法瞭解為什麼要對一般百姓——尤其是敵軍示好。對失敗者使用暴力，不正是贏家的權力嗎？

　　【陳文德說評】

　　老子《道德經·第三十六章》：「將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必因強之；將欲廢之，必固舉之；將欲奪之，必因與之。是謂微明。柔弱勝剛強，魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。」

　　不少後世學者以這一章的辭文，指責老子貌似無為，內心卻重視陰謀之學，其實這是很大的誤解。

　　這裡所說的微明，是說事情看來似乎微小，但依此會發展出來的趨勢則已很清楚了。

　　可見老子所說的只是一個自然現象罷了，他並不去評價這種情形的好壞或對錯，只告訴我們有這麼一個物極必反。勢強必弱的經驗法則，值得我們特別去觀察。

　　任何事物要收縮前，一定會先擴充之；將欲削弱時，必定先讓它感到強盛；將要廢棄以前，都會有提舉的現象；將由對方身上有所奪取前，通常也會先給對方些好處。

　　這是種自然的現象——樂極生悲、否極泰來，體會這種道理，我們就不會迷失自我了。

　　一個柔弱者若瞭解自然的道理並順應之，最後一定會強過一味想和自然對抗的強者。所以柔弱才是治國的根本，這就如同魚不能離開水池一樣，治國若不懂得順應自然之道，將來一定會亡國。刑罰等凶利的東西則應該備而不用，絕不可以用之來顯示自己的威力。

　　在「道家」的世界裡，一切都不斷地在變。不停地在動，沒有永遠的強者，也沒有永遠的弱者，輸贏隨時可能易勢。唯有懂得這種變動道理的人，才不會步入自以為是的錯誤中。

　　但是當一個人覺得自己特別有力量時，常誤以為這將是一個常態，只要努力將是個永遠的贏家，這個世界為他而準備的，所有人也都是為他而活的。

　　擊殺宋義後的項羽從此一帆風順，因而這種自我心態非常地旺盛。對他而言，這個世界上沒有什麼是做不到的，除了擋我者亡，也不會有什麼事需要他特別去關心。

　　劉邦雖也有領導者的盲點，但他惟一的長處就是沒有太強烈的主見、只要聽起來有點道理，而且對方又表現得很積極時，他大部分都會接受。或許就是這樣，讓他避開了自己的盲點，反而比較能表現出順應自然的柔弱面。

　　從大勢來看，劉邦力量雖遠不及項羽，但在作為全國性領導人物的氣勢上，兩者的勝負其實已經相當明顯了。

　　◎第二章　鴻門劍宴

　　〖項伯於是起身表示：「一個人舞劍沒意思，我也來陪一段吧！」接著也拔劍配合項莊的舞劍表演，卻故意用身子擋在劉邦前面，讓項莊根本沒有機會接近劉邦。〗

　　§戲劇性強的鴻門宴

　　鴻門，在秦王朝京城咸陽的西北方，是個小型的臺地，和東南的霸上遙遙相對。

　　項羽進駐新豐後，便在這裡設立大本營。而劉邦聽從張良勸告，親自到此來拜會項羽，發生了有名的鴻門劍宴。

　　司馬遷的《史記》在這一段有相當特殊的描寫，文情並茂，幾乎比一般的小說還精彩；他的文學底子也在此表露無遺。

　　其實這段記載的文學性重於史料價值，它將項羽、劉邦、范增、張良、樊啥等人的個性舉止，巨細靡遺地描寫得淋漓盡致，如同司馬遷本人在現場觀看的報導一般。

　　由此可看出這件事在當時必定轟動一時，非常具有戲劇衝擊力，也必定有相當多的傳奇故事。日後考古學家在前漢古墓的後廳磚壁中，便發現有「鴻門之宴」的壁畫，也顯示這件事的重要性。

　　§項伯報恩示警，張良仗義護主

　　鴻門之宴的導引者是項燕的庶子，也就是項羽叔父輩的項伯。

　　依《史記索隱》記載，項伯名纏字伯，然而他以「伯」為字的可能性似乎不大。因為古代中國人的兒子，一般都以伯、仲、叔。季相稱，譬如劉邦便被稱為劉季。項伯既是項羽季父（小叔父），稱為伯實不恰當。

　　或許是輩份的關係吧2因為項梁這一輩能留下來的似乎不多，所以項伯便因輩份高而被稱為「伯」，如同現在的「歐力桑」通稱。

　　項燕死後，項伯也和項梁一樣，在長老們的護衛下躲避秦軍，流浪各地。由於他是庶子，地位不高，生活上或許比項梁更淒慘些也說不定。

　　史料中記載，項伯年輕時曾殺人，後來逃亡到下邳。由於盤纏用盡，又不敢暴露身分，加上官府追捕甚急，項伯幾乎已走投無路。

　　在博浪沙刺殺秦始皇失敗的張良，此時正好也逃避到下邳城來。由於張良預先有逃亡準備，所以經濟情況較佳，加上長於交際，「地下」階層的流浪漢朋友頗多。

　　張良膽子大，時常在下邳街頭散步，一方面可打聽消息，一方面則尋找抗秦的同志。

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