劉邦大傳(24)_陳文德

二四

　　§縣令造反，劉邦出頭

　　在陳勝全力造勢下，華東地區風聲鶴唳，各地地方官員大為緊張，沛縣自然也不例外。

　　縣令立刻召集蕭何與曹參等重要幹部商議。

　　為了免于成了被革命的對象，縣令有意乾脆背叛朝廷，率軍響應陳勝。但蕭何卻反對：「您本為秦朝官吏，是外地人，如今欲背棄朝廷，恐怕沛縣的子弟兵不會跟從您的。」

　　縣令：「那怎麼辦呢？」

　　曹參：「不如由蕭何來發號施令吧！相信沛縣子弟一定會聽你的。」

　　蕭何：「我也是食朝廷俸祿，不宜出面，不如召回在外亡命的沛縣子弟，由他們領導抗秦，必可保住本縣城的安全。」

　　縣令：「有誰可以擔此重任呢？」

　　蕭何：「泗水亭長劉季，曾因押解勞役失職而逃亡在外，今已聚集有數百人之眾，何不召他回來，以他的名義抗秦，大家才會跟著奮起。」

　　情況緊急，孤掌難鳴，縣令不得已，只好答應了。

　　蕭何立刻派樊噲往深山中去找劉邦。

　　這時候，劉邦正以他驚人的魁力，領導著數百名為逃避秦王朝勞役痛苦而逃亡山中的沛縣子弟。他們在聽聞陳勝起義時，本也有意響應，但以人少勢弱，又缺乏門路，只好暫時觀望。

　　聽到縣令召請，劉邦大喜望外，立刻整理行裝，率領徒眾，浩浩蕩蕩奔向縣城。

　　但劉邦實在不相信縣令會放棄縣城，由他來領導叛變，乃派樊噲先回，聯繫沛縣父老以為內應，必要時強奪之。

　　果然縣令看到蕭何、曹參態度曖昧，行動又過分積極，恐對自己不利，乃下令閉門堅守，並欲捕殺曹參及蕭何兩人。

　　但這個消息立刻被夏侯嬰探知，夏侯嬰曾為縣令馬車夫，故在這方面人際關係頗熟。危急中，他發動縣府所有馬車，將蕭何、曹參等人在城門尚未封閉前送出城外，投奔返回中的劉邦部眾。

　　§殺害縣令，自立為沛公

　　蕭何見到劉邦，立刻告訴他縣令反悔之事變，並且城門已封閉，可能需要從長計議。

　　但劉邦只微笑點頭，並示意繼續前進。

　　原來劉邦早令樊噲先回城，由留居城中的「劉季黨」煽動沛城父老策動兵變，既然縣城主要幹部蕭何等均已站到劉邦陣營，這場爭鬥，自己已掌握絕對優勢了。

　　蕭何見劉邦經過這幾年痛苦磨練，頗有大將之器，心中大為高興，更加堅定自己選擇劉邦之信心。

　　到城門下時，見城門早已緊閉，戒備森嚴。

　　蕭何便建議劉邦親自書寫書帛數十封，系在箭梢上射入城內，以發動政治喊話的效果。射出的書帛雖大多由守城兵士截獲，交由縣令處理，但仍有數封輾轉至沛城父老之手，書帛上寫道：

　　天下之人受苦于秦國的苛政已久，現在父老雖與縣令共負有守城之責，但各路諸候皆已起兵抗秦，兵旅所至，恐沛縣亦將遭屠城之難。父老們不如響應義軍，擒殺縣令，選沛城子弟可為領袖者共同尊奉之，以和各路諸侯站在同一陣線，才是保家衛城之道啊！不然，父老與子弟們可能會玉石俱焚，是很不值得的。

　　這封書帛最主要用意，在製造縣令和沛城父老們的矛盾。果然縣令為之大驚，立刻在城內實施嚴格軍管。父老們看到縣令極端的強硬作風，深怕反為所害，便一不作二不休，當晚發動民變，原縣府守衛的子弟兵也響應叛變，縣令孤身逃離府邸，終為亂民所殺。

　　父老們在樊噲領導下，開城門迎接劉邦黨眾入城，沛縣居民夾道歡迎，擁劉邦入縣衙，並懇切請求劉邦出任縣令。劉邦謙讓地表示：「今天下方亂，四方諸侯並起，競爭上相當激烈，選擇領導將領若不適任，可能會導致一敗塗地。我倒不是愛惜自己生命，只怕自己才能不足以膺重任，不能符合父老弟兄們的期待。這對大家都是件大事，應更慎重來選擇領導人物啊！」

　　在沛縣居民心中，蕭何和曹參的地位雖高於劉邦，但他們都是文吏，對指揮作戰毫無把握。何況萬一失敗，依秦法是要滿門抄斬的，因此大家仍全力擁護劉邦，希望由他出面領導。諸父老更直接表示：「小時候起，您就一直有很多令人驚訝的珍怪異相，註定將成為貴人。我們依前日蔔筮的結果，卜中指示劉季為領袖最是大吉，我們看您還是不要客氣了，沛縣的安危，從今天起全在您手中了。」

　　劉邦在數度謙讓後，眼見眾人誠意，便勇敢地承擔起領導人的任務。

　　但劉邦最高的官位只是個小亭長，如今躍升為全縣領導人，到底如何來稱呼他好呢？

　　蕭何在深思後，便向大家表示：「就改稱劉季為『沛公』吧！既可以表示是沛地的領袖，又有貴族的氣派，而且也頗具親切感，對外表尊貴、個性隨和的劉季，的確相當的合適。」

　　接著便重新整編人馬，由原先的「劉季黨眾」為基礎，重新編入沛城的子弟兵，總共有二、三千人，換上全新的戎裝，排列在縣衙大門廣場上。

　　劉邦首先到大廟禱告黃帝，以象徵志在恢復天下秩序，並在廣場祭祀戰神蚩尤。之後，劉邦下令戰鼓齊擂，並以牲血祭鼓，所有旗幟均採用紅色戰旗，人數雖不多，但陣容還算壯大。

　　令劉邦最頭痛的是，這支隊伍的作戰經驗幾乎等於零，而且主要幹部程度也不高，雖然相當「中看」，但是否「中用」就很難講了。

　　劉邦以蕭何及曹參為主要參謀，盧綰為侍從官，夏侯嬰、任敖、周勃。灌嬰為部將，最為驃悍的樊噲則為先鋒。

　　劉邦下令攻擊周圍的縣城胡陵及方與，並將大本營基地暫時設在劉邦的故鄉豐邑。

　　經過一番轉折，受了不少痛苦，劉邦以「時勢造英雄」的姿態，成了秦末起義群雄中相當特殊的一支農民雜牌軍領袖。

　　【陳文德說評】

　　老子《道德經·第十三章》：「寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為上，辱為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患著身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。」

　　熙熙攘攘為名利，日日夜夜在算計，在「功利」掛帥的社會裡，這似乎是相當普通的處世哲學。因此受寵時，患得患失，受辱時，沮喪頹志，因而成日提心吊膽。

　　即使在最幸福得志時，也得整天擔心會有大禍臨身。為什麼會有這種「無事煩惱」呢？是因為每個人最關心自己，每天為自己的利害作算計，害怕別人會對自已不利，這樣的心情下，又如何能快樂得起來。

　　所以老子告誡我們，最重要是「放棄」自己，如果能夠忘了自己的身體，使自己成了「無」身，那還會有什麼禍患呢？基於此，老子便大膽地下了結論：「一個人能為天下而犧牲自己的人，就可以把天下交給他；願意犧牲自己而為天下服務的，便可把天下委託給他。」

　　劉邦和陳勝、吳廣最大不同，便在這裡。

　　陳勝、吳廣的起義，是為了保護自已，結合眾人冒險叛變，無論成敗，他們的目的都在於自己的利益。

　　初擊成功後，便急著自封為王，更顯現他們的野心。陳勝、吳廣只想到破壞既有秩序，以建立自己的勢力，他們從未想到為他人服務，所以只要行動進行中碰到困難，也立刻引來部屬甚多的反感。

　　劉邦雖有點「散散」的，但他一向不太顧及自己的利害。押解勞役失敗時，他想到的是犧牲自己的官職，陪著大家逃亡而已。

　　或許就是這種不太考慮自己利害的習性，使他個人魁力大增，不但以豪放為本色的樊噲、夏侯嬰等對他崇拜得五體投地，就算精明能幹的蕭何及曹參，都不得不對他另眼看待。

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