秋瑾-競雄女俠傳(56)

五六

　　§婦女從軍歌

　　1906年，秋瑾暫住在上海四川北路橫濱橋，這年的元旦是在上海度過的。在上海期間，秋瑾和從日本一起回國的留學生商議決定成立學校，大家推舉同盟會的寧調元為代表，2月初，學校在吳淞正式開學。倉促成立的學校，只有短短一個多月的準備時間，所以，學校只是在大家籌集到的資金的基礎上，租教室，編制課程，組織師資隊伍，大家把學校定名為「中國公學」。

　　1月6日，秋瑾給在東京的王時澤去信說：

　　……蓋君之志則在於忍辱以成其學，而吾則義不受辱以貽我祖國之羞；然諸君誠能忍辱以成其學者，則辱也甚暫，而不辱其常也。吾素負氣，不能如君等所為，然吾甚望諸君之無忘國恥也。吾歸國後，亦當盡力籌劃，以期光復舊物，與君相見于中原。成敗雖未可知，然苟留此未死之餘生，則吾志不敢一日息也。……

　　這封信的內容在秋瑾犧牲後，王時澤曾為其添加了序言，名為「秋女烈士遺稿」；此外，秋瑾的女兒燦芝也曾以「致某君書」為題將此信收集到自己編輯的書中。

　　2月初，在上海曹家渡小萬柳堂，秋瑾見到了久別的密友和義姐吳芝瑛，吳芝瑛身邊帶著16歲的女兒廉研。秋瑾流著淚把留學時的艱辛一股腦向姐姐傾訴，特別是第二次乘船從上海去橫濱時，在酷熱的船底艙，秋瑾女扮男裝和一群勞工並排躺在船板上，胸前緊緊抱著護身用的短刀，咬著牙等待天亮。就從那個時期開始，秋瑾患上心臟病。

　　秋瑾和吳芝瑛久別重逢，異常高興，她們一邊喝著紹興酒，一邊盡情訴說分別後各自境況，微醉之下，秋瑾乘著酒興，邊吟誦著自己寫的詩，邊拔出一直隨身攜帶的護身「寶刀」翩然起舞。

　　吳芝瑛在《記秋女俠遺事》一文中，用簡潔的語言敘說了這個令人激動的情景。

　　「酒罷，女士拔刀起舞，唱日本歌數章，命吾女以風琴和之。歌聲悲壯動人。」

　　文章還說，從北京的時候起，秋瑾就喜歡舞劍作踴，還寫了《寶刀歌》、《劍歌》等一批與刀劍有關的詩。

　　酒席間，秋瑾邊歌邊舞的很有可能就是《勉女權歌》，因為這首歌作為酒席上的助興，是非常合適的。歌詞發表在1907年《中國女報》第二號上，還附有簡譜以供人們傳唱。歌詞開始是：「我輩愛自由，勉勵自由一杯酒。」在秋瑾眾多的詩詞中，廣為流傳的就是這首詩：

　　吾輩愛自由，勉勵自由一杯酒。
　　男女平權天賦就，豈甘居牛後？
　　願奮然自拔，一洗從前羞恥垢。
　　若安作同儔，恢復江山勞素手。
　　舊習最堪羞，女子竟同牛馬偶。
　　曙光新放文明候。獨立占頭籌。
　　願奴隸根除，知識學問歷練就。
　　責任上肩頭，國民女傑期無負。

　　接著，廉研用房中的風琴為秋瑾伴奏，演唱了日本歌曲。吳芝瑛的文章中沒有提到歌曲的名稱，但根據如下理由推斷，那首歌很可能就是《婦女從軍歌》。

　　1894年（明治二十七年），甲午戰爭爆發。在這前後，社會上流傳著許許多多的軍歌，其中的一首描戰場情景的歌曲別具一格，抒情的曲調中蘊含著濃濃的柔情，這首歌就是「婦女從軍歌」，詞作者加藤義清，作曲者奧好義。

　　這是一首在軍歌中很少見的以女性為題材的歌，歌中描寫了軍隊中女護士充滿獻身精神的工作情景，讚美了象徵這些護士的紅十字標誌。1905年8月，秋瑾在實踐女學校師範科學習時，曾經學習過護理知識，還參加了臨床實習，大約就在那時系統地學習了有關紅十字會以及會標等方面的知識，這是她第一次深刻瞭解了紅十字的含義。通過學習，她認為護理工作可以成為中國女性所能從事的新職業，為了在中國推廣護理知識，在日本留學時，秋瑾不顧自己只學習了一年多日語，還沒有完全掌握這種語言，就在留學生會館中開始翻譯日文教科書「看護學教程」。

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