紀曉嵐全傳(46)_學達書庫

四六

　　皇帝的聲音雖然不高，卻引起大臣們的注意。他們站在南天門前，松濤盈耳，衣袂纏雲，宛若置身仙境，乾隆高興異常，指著被夕陽染上金光的門聯，朗聲讀道：門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬級俯臨千嶂奇觀。

　　這是泰山上的佳聯之一，君臣們無不歎為觀止。紀曉嵐看看左右對峙的飛龍岩、翔風嶺，眺望夕陽照射，雲霞掩映下的大小山峰，感到這副對聯確實出手不凡，氣勢宏偉，描摹逼真。

　　隨即，紀曉嵐由登臨泰山又聯想到何府招親選婿之事，由泰山之極又聯想到君臣二人風流韻事之極，不覺紅雲飛面，順首回眸，望了乾隆一眼。哪想，乾隆此時心中也在想著同一事。他見紀曉嵐回望，表情殊異，便心領神會。於是，他就泰山南天門這副佳聯順口占出一聯，雲：登泰岱氣韻神韻堪稱風韻之首；觀人世江流海流當道情流之峰。

　　紀曉嵐聽了，更是豁朗一笑，隨即也口占一聯作答，雲：登峰造極乃明皇齊天大福；一統化異本青帝蓋世奇勳。

　　乾隆和紀曉嵐君臣二人這一應一答，已被董曲江等隨臣聽到了，但是都不懂其中之意，也不好再問，只得作罷是了。

　　穿過石門，來到西側的石室內，看過元代中統年間的石刻《天門銘》，紀曉嵐同董曲江等一幫文人秀士們紛紛讚歎。

　　讚歎杜仁傑的銘辭古雅，讚歎嚴患範的楷法端嚴。原來，立在這裡的《天門銘》石刻有兩方，一方為杜仁傑所撰，一方為嚴患範所書，皆為書林之最，文章之秀。

　　乾隆帝觀罷，興猶未已，又帶領群臣向天街進發。

　　在南天門之上，有一塊依懸崖、臨幽谷的天地，名曰"天街」。這是泰山上最高的一塊坦地，人們便以街市名之。有土便有人煙，這裡住著十幾戶人家，專做遊客的飲食，安排住宿，和供應一些香燭紙錢的生意。

　　天街前面，就是宋代所建的碧霞宮。碧霞宮又叫碧題祠，宮內各殿，全用銅瓦、鐵瓦蓋頂，金碧輝煌。明洪武年間一次重修就花掉黃金四千九百五十兩。當晚，乾隆君臣一行，即駐蹕於碧霞祠內。

　　晚宴過後，乾隆帝遊興不減，便帶上紀曉嵐、劉墉、和珅等幾位臣子，走至宮外，要看看夜色中的泰山。

　　俄而月上東山，銀光瀉地，在月色中看去，山不高而秀，林不密而青；四攏一片春黛，與蒼穹緊緊相銜。微風吹拂，清香襲人，恍然如臨仙境。乾隆不禁誦道：「世人盡道皇宮好，哪知美景出天然。」紀曉嵐深知，皇上性喜風雅，遂啟奏道：「如此美景，不應辜負，聖上當有所題留。」乾隆點頭同意，隨從侍衛趕快回祠中取來文房四寶。

　　面對這人間仙境，乾隆帝精神煥發，但千頭萬緒，一時竟無從談起，想了幾句詞，自己也不滿意，提筆很久，卻不能落墨。

　　紀曉嵐看著這月明風清的泰山，想起鬥母宮女尼的風流韻事，便想起一個絕好的題詞。看聖上思索未定，有意提醒乾隆，連聲稱讚泰山夜景：「此景真乃無邊風月，風月無邊。」乾隆不愧為歷史上著名的才子皇帝，聽了紀曉嵐的話，靈機觸動，揮筆寫出了"二"兩個大字。

　　和珅看後不解其意，去問劉墉。

　　羅鍋子含笑答道：「聖上所書二字，既寫景又寓事，言簡意賅，冠絕千古，你看那不正是'風月無邊'嗎！」說到這裡，他想起紀曉嵐當著皇帝的面，叫他"劉羅鍋子"，讓他出醜，便有心難倒紀曉嵐。遂向皇帝奏道：「聖上若命紀春帆再題一語，對成一聯，豈不更兩全其美？」

　　「嗯，好！好！紀昀，你來把它對上！」乾隆覺得有趣。

　　紀曉嵐看透劉墉的心思，眼珠一轉，來了主意，提筆寫下兩字"因受。」乾隆和劉墉、和珅等不解其意，正待紀曉嵐解釋，卻見紀曉嵐又書一聯：鬥母宮二，留石庵因受。

　　皇上看後，立即理會其中用意，禁不住哈哈大笑起來。

　　原來這一聯的寓意是：「鬥母宮風月無邊，劉石庵恩愛存心。」劉墉見紀曉嵐又拿他戲謔，臉上熱辣辣的。

　　紀曉嵐早已笑得前仰後合。

　　劉墉羅鍋著腰，笑嘻嘻地拿起筆來，為紀曉嵐剛寫一聯，提上落款：「紀勻」。其意是：紀昀少日。

　　乾隆君臣又大笑一場，然後回宮歇息，一夜無事。

　　次日五鼓，他們便挑燈匆匆趕往日觀峰，去看日出的勝景。

　　時序雖是初秋，但日觀峰在泰山極頂，境深三十裡，出海八千丈，山風吹來，凜冽襲人。

　　他們到達日觀峰頂，俯看山下，天地未開，混沌一片，眺望東方，亦渾蒙難辯。眨眼間，白光乍吐，射出海面，扶搖直上，霞光如矢，相繼突破晦暗，崩射而出，繼而金黃，繼而橙紅，繼而朱紫……，七彩交錯，將雲層透射得如琥珀、如瑪瑙、如漢玉，玲瓏剔透，煞是好看。

　　少頃，一輪鮮紅的旭日，象一團即泄的鐵漿，突然自大海中湧現。山林立刻披上了一襲金黃的晨縷，正是所謂"滄海浴日，金輪晃漾"的奇觀了。

　　用過早膳，乾隆君臣在玉皇頂附近的東嶽府祭祀之後，來到廟北的彌高岩下。乾隆忽然想起《論語》裡"仰之彌高"的句子。

　　乾隆本來擅長聯語，但總是難不倒紀曉嵐。今天他想，我何不用《論語》上的句子難他一難？便給紀曉嵐出一聯道：仰之彌高，鑽之彌堅，可以語上也；乾隆想這一回也許難住了紀曉嵐，哪知他的語音剛落，紀曉嵐便接著念出了下聯：出乎其類，拔乎其萃，宜若登天然。

　　此聯對得自然流暢，無懈可擊，渾若天成。乾隆及眾大臣無不為之口歎心服。

　　看完唐玄宗的《紀泰山銘》、宋真宗的《述功德銘》，在"五嶽獨尊"石刻前，紀曉嵐引頭吟誦起杜甫的《望嶽》詩：

　　岱宗夫如何？齊魯青未了；
　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
　　蕩胸生層雲，決眥入歸鳥；
　　會當淩絕頂，一覽眾山校

　　他們爬上天柱峰，去看那座立于泰山極巔的無字碑。

　　那碑高一丈五尺六寸，南北面廣三尺六寸，東西側厚二尺四寸，上微隘於下。頂似幢蓋，另以石複，四棱盤折。石色明淨可鑒，非泰山所有。大臣們看得非常仔細，七嘴八舌，議論紛紛。

　　董曲江認為，是秦始皇時所立；董邦達則持漢武帝所立；劉師退則認定是神主石；劉墉認為是石標。各執一理，互不相讓。

　　紀曉嵐沉思良久，才開口說話：「我認為漢武帝所立一說不無道理。《史記·秦始皇本紀》中，記著秦始皇立泰山刻石，但未曾指出立于泰山之巔，且當世刻石辭有147字。而《史記·封禪書》中，記漢武帝到泰山封禪，'乃令人上石，立之泰山巔'卻不言刻石。漢武帝所立較為可信。」大家認為言之有理，但仍不能定論，有待後世考證。

　　下山路上，乾隆皇帝想聽泰山掌故，大臣們便有講《八仙過海》的，有講《呂洞賓戲牡丹》的。有講《瑤池會》的，有講《懸雲寺》的。

　　行到扇子崖，輪到紀曉嵐講，他便繪聲繪色地講起岱宗坊的傳說來：相傳當年碧霞元君為占泰山，用盡千方百計，戰勝許多對手，終於獨佔了這塊寶地，成為一山之主。但她貪得無厭，依仗其父東嶽大帝的權勢，不斷將管轄範圍向四周擴張。這樣，便引起各方神仙的不安和憤慨，大家紛紛去找掌管封神大權的薑子牙，狀告碧霞元君。

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