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二五


  §第七章 反帝鬥爭

  19世紀初,外國資產階級把鴉片(又叫「阿芙蓉」,俗稱「大煙」,是一種毒品)販到中國來賣,不僅摧殘人民身體,而且還敗壞了社會道德,給中華民族帶來了沉重的負擔和災難。

  人民把洋鬼子和鴉片販子看做「毒蛇」和「惡鬼」;把鴉片煙館叫做「人間鬼域」;把抽大煙的叫做「煙鬼」;對洋鬼子、鴉片販子、煙館都恨之入骨。

  廣州,是最早遭受外國鴉片毒害的地方。洪秀全出生在廣州附近,故對大煙的毒害體會最深。他在醞釀太平天國運動的初期,就深惡痛絕地咒駡滿清朝廷花了許多金銀去買煙土,害國害民。

  有一次,他和洪仁發談起外來侵略者時,曾憤怒地說:「不論是中國,還是外國,都是天父皇上帝主宰的,怎能相鬥、相殺呢?」他還說:「各自保管自己的產業,而不要侵害別人」

  「只有嚴禁販賣、抽吸鴉片,才救得了人民!」

  洪秀全曾經大聲疾呼。

  但外國侵略者之所以要輸出鴉片,是想用它來麻醉中國人民。

  洪秀全是最早被驚醒的中國人之一。他的反清思想與反對外來侵略者的思想,是緊緊聯繫在一起的。

  金田起義後,他就頒佈了非常嚴厲的軍紀,把買賣鴉片和抽鴉片的,都看成是「犯天條」、「變怪」,一律斬首。當太平軍東出江口時,有一個拜上帝教徒偷偷地抽鴉片煙,被察覺後,洪秀全下令把他殺了。

  太平軍回師金田,洪秀全在莫村,又下命令將吸鴉片和臨陣退縮的黃以鎮殺了。他教育官兵要「遵天誡」,否則「罪難容」。

  在勝利進軍中,太平軍所到的地方,遇到煙館就搗毀,並沒收煙土和煙具從1851年金田起義到1853年定都天京,洪秀全所發佈的文件和命令,雖然沒有提出反對外國侵略的口號。但是,他在思想上和行動上,一貫堅決禁止鴉片貿易,這本身就具有反對外國侵略者的性質。

  定都天京以後,在洪秀全嚴禁鴉片的思想指導下,太平天國的各級官吏都嚴厲禁止鴉片。由於禁煙的效果顯著,使得當時最大的鴉片商行——英國上海怡和洋行,生意冷落,大批的鴉片賣不出去,煙價猛跌,外商叫苦不迭。一些訪問過天京的外國人都很驚訝,認為這裡和滿清政府大不一樣,滿清政府禁煙是明禁暗不禁,而太平天國卻非把煙禁絕不可。

  外國侵略者對洪秀全禁煙的行動十分恐懼,他們擔心洪秀全一旦革命成功,會廢除鴉片貿易。所以對太平天國抱著敵視的態度。

  鑒於滿清政府搖搖欲墜,太平天國大有一統全國的勢頭,外國列強只好採取中立的政策,持觀望態度。

  在此期間,外國侵略者一直在窺伺事態的發展。

  為了摸清太平天國的情況,為了試探洪秀全的對外政策,西方國家的外交官和傳教士絡繹不絕地來到了「神秘」的天京。

  1853年4月,英國全權專使香港總督文翰、法國公使蒲步龍、美國公使麥蓮、英國新任駐華大使約翰、包令及英國專使額爾金等,都先後來天京訪問。

  洪秀全對外國和外國人的認識,經歷了一個從「洋兄弟」到「洋鬼子」的發展過程。起初,他把外國傳教士和外交官都看成同信一個宗教的「兄弟」。

  1858年,英國專使額爾金以《天津條約》為藉口,率領軍艦闖入長江,炮轟太平軍佔領的天京和安慶。

  洪秀全被宗教蒙住了眼睛,認為都是「同拜上帝」的,居然親熱地稱外國侵略者為「洋兄弟」。他還天真地以為「洋兄弟」是出於誤會,才這樣做的。於是,立即給額爾金寫了一封信,信中一口一個兄弟,說:

  「兄弟團圓莫疑狐。」並表示要和他們「普天同唱太平歌」。

  1860年美國牧師羅孝全興致勃勃地來到了天京。

  洪秀全熱情地接待他,並把他作為貴賓,下榻在天王府。

  這位自命為洪秀全的「宗教師」,真是來傳播福音嗎?

  洪秀全對羅孝全一向很尊重。這次在天京重逢,格外高興。他封羅孝全為接天義和通事官領袖,協助處理外交事務。

  但是,兩人一經交談,便發現話不投機,對宗教的看法,簡直是水火不相容。由此還展開了一場激烈的舌戰:

  「上帝、基督和聖靈,是三位一體的。」羅孝全儼然是宗教大師的口氣說。


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