學達書庫 > 名人傳記 > 洪秀全 | 上頁 下頁


  洪秀全青少年時代,正值滿清王朝盛行科舉。也和歷代封建王朝通過「科舉」(考試)來選拔官吏一樣。只是那時的考試,專考作文章的格式,如怎麼破題(「起頭」),怎麼展開議論,怎麼結尾等,統稱「八股」(作文章必須遵守的八條格式)。滿清提倡這種「八股文」的目的,是要使讀書人思想僵化,惟命是從,以便聽他們使喚,作他們的奴才。所以,這種考試制度,大大地束縛了那個時代知識分子的思想,也阻礙著歷史發展和進步。當時清朝的科舉考試制度,最初一級是考秀才,中了秀才之後才有資格考舉人,中了舉人再考進士,考中進士後就可以走上做官的道路。而考秀才又要經過縣試、府試和院試三道考試。

  「縣試」錄取後,參加「府試」,「府試」通過後,再參加「院試」,院試是省級考試,由一省學政主持。

  在縣裡報考時,必須先找一個已經考取功名的人做保,報考單上還要填寫祖宗三代履歷。這樣,官僚、豪紳子弟倚仗權勢容易被錄取;勞動人民子弟上學讀書已很困難,要考上秀才自然更難了。由於清朝的科舉制度非常腐敗,能否「中舉」並不全靠才學的高低,而要靠你有沒有「門路」和「靠山」,能否用錢賄賂「主考官」,所以,對勞動人民子弟來說,要「中舉」幾乎是不可能的,然而洪秀全全家人都把希望寄託在他身上,也就是說他肩負著改變家境、光宗耀祖的重任。

  族弟洪仁發回憶說:「很快,他得到了老師和親屬的喜愛,他們以他的才學而驕傲,確信他將及時取得功名,甚至成為翰林——皇帝就是從翰林院選拔高級官員的。這樣,整個家庭也將因他的高位而得到榮耀。」

  1828年,洪秀全16歲了,此時,他正值風華正茂的年華。肩負著父老鄉親的重托,洪秀全滿懷信心地踏上了科舉考試的征途。

  他到花縣參加「縣試」,名列前茅;但是到廣州參加「府試」時,竟名落孫山。

  這對於一個一向學習出類拔萃、自信又自負的孩子來說,無疑是當頭一棒。洪秀全頗有些灰心。

  碰巧,這年家中經濟越發拮据,於是秀全一面在家勞動,一面自學,這期間他讀了許多中國歷史及奇異書籍。次年,秀全應一個同學的邀請,到縣城附近鷲嶺古寺的私塾伴讀。一年期滿後,他又回到故鄉。

  1830年,族裡人和親友們因洪秀全有學識,聘請他為本村塾師,於是,洪秀全開始了農村的教書生涯。

  學而優則仕,是封建社會裡知識分子的理想,洪秀全當然也不例外。他也熱衷於科舉考試,以期取得功名,實現自己光宗耀祖的抱負。正是在這種思想指導下,洪秀全於1836年春天,再次赴廣州應試。

  應試中,洪秀全在廣州龍藏裡布政司衙門前,碰到兩個衣著古怪的人正在向周圍的人嘰裡哇啦、指手畫腳地說著什麼,眾人聚精會神地聽著,還不時地問兩句。洪秀全感到十分好奇,連忙湊上前一看,才明白原來是兩個外國傳教士在向中國老百姓宣傳基督教教義。洪秀全認真地聽了一會兒,聽不太懂,也不感興趣,其中一個傳教士稱他能滿足眾人之望。於是,他試探地問:「我想蔔算功名前程。」這個傳教士說:

  「你將得最高的功名。」傳教士這句隨口奉承的話,倒著實讓洪秀全欣喜了一陣。

  第二天,洪秀全又來街頭溜達。他一眼就瞥見昨天見過的那兩個傳教士。他們正在散發宣傳品。

  「喏,給你一份。」

  洪秀全接過來一看,原來是梁發編寫的九本小冊子。封面上寫著《勸世良言》。

  回到家鄉,洪秀全信手翻看了一下,發現內容全是宣傳基督教的,但文字不很通順,道理也講得很膚淺。他便扔在一邊了。

  可是,誰也沒有料到,就是這一套書,後來竟對洪秀全的一生產生了巨大影響,使他今後的成長與生涯,跨進一個新階段。

  不甘心兩次失敗的洪秀全,1837年第三次赴廣州應試,可結局同前兩次仍是一樣。初考時,尚名列前茅而滿懷幻想,複試時,則又名落孫山而掉進失望的深淵。一而再,再而三的失敗,使他的心靈又一次遭受巨大創傷,憤怒、失意、疲勞而憂鬱他終於病倒在廣州。三月初,自己雇兩個轎夫將他抬回老家。

  他的病情極為嚴重,高燒不退,神志不清。躺在病床上,許多光怪陸離的幻覺,在他腦海裡出現,一會兒天旋地轉、雲山霧海,一會兒又見那服飾怪異的外國牧師,在眼前時隱時現。

  待頭腦稍微清醒一點時,他便開始大罵孔子,罵孔孟的經書不是真理。

  其實,他的病是因科舉考試不公平所引起的。為發洩其不滿,他見雞打雞,見狗打狗,似乎這些動物,也變成了他的敵人似的病情一天比一天沉重時,他噙著淚水對父母說:

  「恐怕我的時日不多了,爸爸、媽媽啊,你們多麼辛勤地養育我、愛護我,可我的回報是多麼糟啊!

  我再也不能去獲取功名以光宗耀祖和顯親揚名啦!」

  可見屢試不第對他的刺激太大了,對於致仕為宦之途,他過於失望了。他要發洩,他要尋找一點解脫,否則,他真會活不下去的。在這種精神狀態之下,加上病魔使他高燒不退,頭腦中不時出現各種稀奇古怪的幻夢,終於,他大叫著「斬妖!斬妖!」從床榻上蹦將起來,手持菖蒲當劍揮舞,口中大叫:

  「斬妖!斬妖!斬呀!斬呀!」

  他的這一舉動,將父母及親屬嚇了一大跳,欲待上前拉他,卻見他雙目如燃,噴射出灼灼光芒,透出一股殺氣,倒也有幾分威懾力,使人不敢輕易近身。

  父母及親屬呆在一旁,愣愣地瞅著他,他因無人攔阻,便在室內兜圈兒奔跑,跳躍竄縱,手中的菖蒲一會兒指東,一會兒指西,這個角落戳戳,那個角落甩甩,嘴裡叫得更響亮了:「那是一個妖,這是一個魔,斬呀!

  多多妖魔,經不起我一劍!斬呀!斬呀!」

  洪秀全的父親以為洪秀全被妖魔纏住,忙請了當地有名的法師來捉妖驅鬼,可洪秀全大叫道:「再多的妖魔我也不怕,我要將他們斬盡殺絕!」

  稍後,洪秀全寫了一首詩:

  手握乾坤殺伐權,斬邪留正解民懸。
  眼通西北江山外,聲振東南日月邊,
  展爪似嫌雲路小,騰身何怕漢程偏,
  風雷鼓舞三千浪,易象飛龍定在天。

  從這首詩中我們可以看出,洪秀全因懷才不遇,精神上遭到沉重打擊,直至精神崩潰,從而對腐敗的封建科舉制度產生了懷疑和憤恨,他打算另謀施展宏圖的出路了。

  整整折磨了他40天的惡症總算好了,他重新在附近幾個鄉村執起了教鞭。

  然而,像洪秀全這樣的一個自幼受功名思想薰陶的封建社會的知識分子,一下子就斬斷與科舉道路的千絲萬縷的聯繫,是不大可能的。所以,1843年,已經是年屆三十的洪秀全對科舉仍不死心,又一次到廣州參加了秀才考試,那時清朝政治腐敗,科舉營私舞弊,「官以賄得,刑以錢免」。洪秀全是個無權無勢的窮苦塾師,要想躋身于秀才行列,實在比登天還難,這次報考的結果仍舊是名落孫山。這就使他產生了「懷才不遇」的抑鬱心情,對朝廷、對社會產生了不滿。

  就在這次應考落選回轉家鄉途中,洪秀全在船上吟詩一首,以抒發自己壯志未酬的感慨和救國救民的抱負。

  詩裡寫道:

  龍潛海角恐驚天,暫且偷閒躍在淵;
  等待風雲齊聚會,飛騰六合定乾坤。

  也就是到了這個時候,洪秀全才決心丟掉封建知識分子的科舉仕途,開始步入「叛逆」之路。


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