海瑞(11)_學達書庫

一一

　　§二、宰邑

　　§治學有道

　　嘉靖三十二年（公元1553年），海瑞來到福建南平縣，任郡庠教諭（校長）。明代的郡庠是朝廷選拔培養幹部的基地，也可以算是當時的黨校或幹部學校。海瑞由此步入政界。是年，他41歲。

　　海瑞到任，即頒佈了他的《教約》。開明宗義地指出：「照得當職雖嘗有志于聖賢之學，而質魯力薄，終未能至於其間。本職欽承明命，請以嚴師自處。

　　諸弟子今有一日之雅，當以從命自盡，一一遵信而強行之，本職籍成以免屍曠之責，本職境也。如其不然，變豈敢以姑息從事。輕則威行夏楚，重則兼請黜降，是亦今日事也。為教弛日久，諸弟子之不信吾說也，先為諸弟子嚴之。」海瑞首先向諸生員聲明，他一直立志成為一個聖賢，但修煉還不夠，至今不敢說自己已經是一個聖賢。雖然是自謙之詞，但這句話實際是為引導出以後對生員的訓導作準備的。海瑞一直以孔孟言行為自己的人生哲學，對學校，從事教育培養人的工作，很自然地提出用聖賢之道培養生員的原則。既然要貫徹自己的教學原則，就要立下規矩。海瑞在郡庠多年，對此深有體會。何況，在調查中他已經發現，很多學校的管理鬆弛，紀律渙散。因此，他要從自己的學校幹起，堅決地整肅綱紀。他告誡眾生員，他是朝廷命官，以嚴師自居，大家要好自為之。希望在本校不發生各種違紀事件，這樣大家都好。如果發生違反校規校紀事件，一概嚴懲不貸。

　　海瑞以《平黎策》在鄉試中舉，他在那篇文章裡提出了立規章、攏人心的思想。這次他成了一個學校的一把手，終於有機會親自實踐自己的思想了.在《教約》中，他總共提出了16條規則，要求生員認真研讀應該讀完的各科學問，還要認真實踐所學到的各條理論。因此，《教約》幾乎對生員在郡庠期間的所有生活細節都作出具體規定。如規定生員必須住校，遇有婚喪嫁娶事宜，必須按禮行事等。

　　郡庠不同于私塾，教官是吃官俸的，其職責是為朝廷培養人才，不是鄉間教師爺。因此，他免去了通行的拜見教官時的送禮規矩。郡庠不是官府，並不處理政務。因此，在處理政務時的一些必須禮節也必須革除。如，過去有上級官員來校視察時，學校教官和生員總是迎出門外，跪拜歡迎。他認為大可不必，規定今後再有上級官員視察工作，只需在明倫堂兩側站立不跪，送也不送到門外。同一上司見過一次後，同日再見不再行大禮。這些規矩相當不合時宜，結果遇上了麻煩。一日，郡守諸大夫來視學，海瑞帶人在學校明倫堂迎候。督學一行進來後，其他人長跪不起，惟他一人挺立不跪。這種出格舉止引起督學及諸大夫的不滿，奚落他為「安所得山字筆架來」。海瑞是校長，站在中間。別人都趴下了，惟他站在那時，像個山字筆架。海瑞因此得了個「筆架博士」的外號。

　　督學的態度惹惱了海瑞。海瑞想，我的行為是為了恢復應有的道行，宏揚孔孟學說。一個高級官員對我的這一點小事都不能體諒和理解，反出語傷人，實在咽不下這口氣。於是，海瑞提出了入仕後的第一次辭呈。海瑞以後多次提出辭職申請，都是因為他與上級長官的衝突。這至少說明他的許多做法是反潮流的。

　　辭呈交了上去，一位素來敬重海瑞的縣官感到了不安。他認為海瑞的行為並無不妥，「彼所執竟是，吾誤也」。因此將情況反映到福建學憲（省裡管理郡庠事務的最高官員）朱鎮山那裡。朱得知後，將海瑞叫到他那裡，苦口婆心地做工作，最後說：「你學了一肚子學問是為了什麼，決定出來幹事又是為什麼，難道就是為了與這一跪過不去嗎？」終於說服了海瑞。

　　又一次，海瑞接到通知，說按院要來視察。海瑞帶領諸生員在大門迎候。按院的助手分道先到一步，進院後看見海瑞長揖不拜，於是問怎麼回事。旁邊人告訴他這是校長，他於是讓人告訴海瑞趕快出去接按院，並說明接按院時應有的禮節。正說著，按院已經進來。卻見海瑞依然長揖不拜，把個分道嚇得直吐舌頭，感歎到：「如今怎麼還有這樣的教官？」海瑞卻無動於衷。

　　海瑞堅持守道，任校長的四年中，從沒有給來檢查工作的上級官員跪下過。他說，這個規矩是先聖立下的，後人太俗，破壞了聖賢的規矩。既然我們都知道這一點，為什麼不帶頭恢復傳統呢。這麼一說，雖然那些講排場的官員們覺得他不恭，卻又拿他沒有辦法。

　　海瑞這種行為于世風不合，許多人覺得驚異不解和滑稽怪誕，但時間一長，瞭解他的人越來越多，欽佩他的人也多了起來。海瑞的人品好，知識面挺廣，好發議論，與人交往從沒有耍滑弄奸之氣，不少地方官員願意和他交朋友，政務中遇有難題，也喜歡與海瑞先行切磋一番，然後再作定奪。

學達書庫(xuoda.com)