韓愈(7)_學達書庫

七

　　§第四章　諫陽城作《爭臣論》　黜無因求仕難成

　　韓愈登進士第的同年六月，兵部侍郎陸贄以取士得人而被拜為宰相，古文家梁肅被任命為左補闕，作為古文作家獨孤及的弟子，他提倡古文、改革駢體。

　　韓愈與崔群、李觀盡游其門下，每日談古論今，以詩文會友。

　　當時德宗朝的名臣陽城由於李泌的推薦做了諫官。

　　陽城曾隱居於中條山（位於西永濟縣），不問世事，與青山綠水為伴，與花鳥蟲獸為友，性情恬淡，為人正直。入朝為官，眾人因此以為他定能直言陳書，不偏不私，從而整朝風，肅朝紀。

　　然而，讓眾人失望而又痛心地是，陽城並沒有針砭時弊，盡到一個諫官的職責。相反，他日夜痛飲，對改革毫不關心，成了一個黑白不分、晝夜顛倒的酒官。

　　韓愈一向仰慕陽城。貞元二年他第一次入京時途經河中府，見到中條山，嚮往德宗名臣陽城曾在山中隱居的風節，作詩《條山蒼》，借山河之美，稱頌陽城，並寄寓了他不尋常的抱負，詩文是這樣的：

　　條山蒼，河水黃。
　　浪浪沄沄去，松柏在高岡。

　　因此，當他看到自己敬仰的高士自甘墮落、如此頹廢時，自感勸諫陽城，義不容辭。於是韓愈提筆作了一篇《爭臣論》來批評陽城，希望他「能受盡言，聞而能改」。

　　三年後，奸臣裴延齡意圖奪取宰相的職位，誣陷正直、賢德的宰相陸贄，陽城上疏痛訴裴延齡的罪過，慷慨為陸贄申辯，置生死於不顧。結果裴延齡奸計沒有得逞，未能入相。而陽城也因此被降為國子司業。宋代韓醇認為陽城能以如此膽識論奏裴延齡，是由於韓愈的文章所激勵。

　　當然，這些都是後話了。

　　韓愈中進士後，並不能立即入朝為官，究其原因，就得先瞭解一下唐代的選官制度了。

　　進士擢第，要想在京師政府機構任職，必須通過吏部考試或制舉，否則就只能等待藩鎮聘用，做幕府僚屬了。

　　制舉由皇帝親自主持，有賢良方正直言極諫、博通墳典達於教化、詳明政術可以理人等科，但制舉不是每年都有，機會較少。

　　吏部考試每年定期舉行，通常是在一月份。有拔萃、平判、博學宏辭等科。其中以博學宏辭科最受人重視，應試的人也較多。一旦入選後，初任官職多是秘書郎或校書郎之類職位，是為正九品。

　　因此，貞元九年，韓愈參加了吏部舉行的博學宏辭科考試。試題為「太清宮觀紫極舞賦」「顏子不貳過論」。當年參試的共有32人。經初審，錄取了張複元、李絳、韓愈三人，然而，當名單送到中書省審核時，不知是何原因，韓愈被黜落了。

　　在迷惑與苦悶中，韓愈上書崔元翰，探問原因，並請崔元翰「援之幽窮之中，推之高顯之上」。然而，書信如石沉大海，再也沒了消息。

　　時間一天天地過著，吏部考試未能通過，那就只靠有藩鎮來聘用了，韓愈的心情很是鬱悶。六月，為了散散心，更重要的是打開仕途之門，韓愈離開京城，西行到了鳳翔。

　　鳳翔是隴右節度使刑君牙的轄地。韓愈到達後，無心遊山玩水，整日拜會朋友，企圖有人能從中引見，能被刑君牙任用。然而，10多天過去了，沒有合適的人能夠為他引見。情急之中，韓愈修書一封，向刑君牙自薦，可是等來等去，卻沒有任何回音。

　　萬般無奈，韓愈回到了長安，再次參加吏部的考試。

　　這一年的試題是「朱絲繩賦、冬日可愛詩及學生代齊郎議」。說起這試題，還有一番來歷。

　　齊郎，是唐代離郊廟祭祀時負責灑掃和奉禮器的僕役，當時朝廷有意要用國子監學生代齊郎執役，以精簡人事。主考官出這一試題，無非是應應景罷了。

　　然而，韓愈不識時務，洋洋灑灑數千言反對「學生代齊郎」之說，他認為，「郎是「七之賤者」，太學生修的是德與義，不該代郎去做「宗廟社稷之小事」。

　　如果要「君子服小人之事」，就不是「國家崇儒勤學，誘人為善之道」。如此與朝廷之意相悖，韓愈的第二次落選就不足為奇了。

　　這年二月，韓愈決定回河陽掃墓。自從14歲避亂宣城，13年間，韓愈一次也沒回過家鄉，父母、兄長的墳墓也不知怎麼樣了，想來已雜草叢生了吧。

　　他一路的感慨。

　　到了河陽，他買了果品紙錢，前往韓家的祖墳。

　　人還沒到，就遠遠地聽到一片哭聲，他的心一緊，加快了腳步。

　　「四叔——」人群裡跌跌撞撞地跑過一個人。

　　「十二郎！」韓愈扶住了老成，看著他一身粗布孝服，不祥的預感籠上心頭，「你這是？」

　　「四叔，我娘她，她過世了。」老成哽咽了。

　　「嫂嫂？！」韓愈驚呆了，「這是怎麼回事？你娘怎麼會過世呢？」

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