學達書庫 > 名人傳記 > 曹雪芹 | 上頁 下頁


  無辜而又迷信的曹先生被一種複雜矛盾的心緒折磨著:霑哥兒,這孩子大約不會是個吉兆。

  上述故事自然只是憑著後人的臆想罷了,那麼關於曹雪芹的生日我們可以從《紅樓夢》中來進行一番考察。

  要弄清楚曹雪芹的生日,有一些問題是不能不提到的。

  在曹家的族譜中,人們發現在曹顒的名下,不僅有個名叫天祐的兒子,而且注明其官職為州同,這個孩子應該在四月底至五月中旬生下,且是個男孩,並長大成人做了官。因此在曹顒的膝下,才有了曹天霑這個官職為州同的兒子。

  從《紅》一書中,多處可以讓人瞭解到這樣的信息,並且點明了「甄即真,賈即假」的含義。可以讓人意識到——原來小說中的賈家,影射的就是作者的「真家」。因此才有「寫假而知真」這樣的名字出現,而江南的甄家,亦是作者的真正之家,作者之所以把家分成甄(真)賈(假)幾個家,正是為了諱知者。

  寶玉是《紅樓夢》一書的核心人物,可是卻只有小名而無學名,這是一件很奇怪的事,但是我們可以看到:

  寶玉——即保佑之意;

  天佑——即天神保佑之意。

  可以看出兩個名字的含意極其相似。

  作為中國人都知道,每一個孩子的名字都寄託著長輩的願望,更何況曹家祖上也曾是一大旺族。

  曹天霑的曾祖曹璽,祖父曹寅,父親曹顒,堂叔曹頫,三代四人做過江甯織造。功名不斷,富貴流傳,美中不足的是人丁不旺。因此,孩子出世時,孩子的祖母和母親,便給他取名為「天佑」,這種心情是可以理解的。他們通過孩子的名字,祈求上天保佑,保佑曹寅一支的這棵獨苗——母親和祖母的命根子能「延壽消災」,長大成人。

  從名字上看,「天佑」和「寶玉」如同一個人的學名和小名。同時,人們從《紅樓夢》一書也發現,他們除了名字的含意相同外,寶玉同天佑的生日也相吻合:寶玉和天佑都出生在夏季。

  在《紅樓夢》一書的第十六回,寫到皇帝體貼萬人之心,允許嬪、妃、才人回家省親時,提到了吳天:現今周貴妃的父親已在家裡動了工,修蓋省親的別院呢。又有吳貴妃的父親吳天佑家,也往城外踏看地方去了。

  (摘自《紅樓夢》第十六回)

  這時雖然出現了「天佑」的名字,其姓卻改成了吳。「吳」、「無」諧音,如此這般,吳天佑就成了「無天佑」。如果設想曹天霑就是落魄前的曹雪芹,其祖母和母親在他出世之時給他取「天佑」這個名字,是為他祈求吉祥,求得天神的保護。然而,從他不尋常的經歷來看,卻是生不逢時,因此,曹雪芹把自己的名字隱喻進小說,並改成了吳天佑,即天不保佑的意思,表達了他的憤懣之情。

  從幾個名字隱含的意義,人們可以看到:

  吳天佑即無天祐——天神未予保佑賈寶玉即假保佑——虛假的保佑沒有保佑與虛假的保佑,是含意極其相似的一對。

  在《紅樓夢》一書的第二十二回,作者寫到了寶玉所作的謎語:

  南面而坐,北面而朝,象憂亦憂,象喜亦喜。

  (摘自《紅樓夢》第二十二回)

  書中的寶玉,正像一面鏡子,反映了曹雪芹一生的興衰際遇,悲歡離合。由於寶玉身上既依附著曹雪芹的影子,又映照出曹天霑的身世,因此,曹天霑與曹雪芹之間,就可以互為映照了,這一點可以作為曹天霑即曹雪芹的理由之一。

  曹天霑生於康熙五十四年(1715年夏),死於何年尚不明;而曹雪芹的卒年,從史料和多數專家的意見來看,已趨於定論為:卒於乾隆二十八年——癸未除夕(1764年2月1日)。

  在曹雪芹生前的好友張宜泉所著的《春柳堂詩稿·傷芹溪居士》一詩的注解中提到:其人素性放達好飲,又善詩畫,年未五旬而卒。在這裡的「年未五旬」指的是四十五以上而又不到五十歲的意思。假若曹天霑死於1764年,則其享年為48歲零8個月,與張宜泉所記曹雪芹「年未五旬而卒」正好匹配。反之,如果張宜泉所寫確實如此的話,那麼讓時間往回流,曹雪芹的生年,便是1715年左右,這與曹天霑的生年相近。這可以成為曹天霑即是曹雪芹的理由之二。


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