曹操大傳(8)_曹仲懷

八

　　為了徹底搗毀天龍教，曹操又令群眾退去，將天龍教教祠一把火當場燒毀。

　　一邊沖天大火，正在燃燒；一邊即按從祠內得到的納銀上貢名冊，將從教祠沒收的銀兩，按各冊上記數，一一退還原主。凡逃離濟南的人，其銀兩暫由相府保管。

　　收到銀兩的百姓真是感激涕零，稱曹操為救星。

　　濟南城發生的這一翻天覆地的變化，使曹操鐵面無私的名聲傳播甚遠。原先，因受天龍教的迫害而背井離鄉遠走他鄉的人，又陸續回到濟南來了。而且，其他地方的一些百姓，也紛紛往濟南遷徙。一時間，濟南成了天下太平之所，人民安居樂業，商店生意興隆。

　　但是，曹操在濟南肅清貪污、罷黜無能的郡縣官吏的舉措，自然又得罪了不少宦官及外戚豢養的特權階層。特別是天龍教一案，使劉章對曹操恨得要死，便利用他皇親的身份，去京城散佈曹操的流言。於是，朝中上下的既得利益者，就都對曹操極端忿恨起來。

　　朝中上下這多麼人恨曹操，曹操的好日子自然不會長了。

　　中平二年，即公元一八五年，朝廷下令，將曹操調為東郡太守。與濟南相相比，東郡太守還更高一級，名義上曹操是升了官，而實際上，是把他從濟南弄開。更有甚者，弄他到東郡任太守，顯然是放在宦官能直接控制的地方，以便找機會加害於他。

　　曹操生性十分敏感和機智，不會看不出這一陰謀。他左思右想，都沒有更好的對付辦法，於是，決定來一個大膽反常的舉動——辭官，曹操的理由是，近來健康狀況十分不佳，特向朝廷請長假回鄉養病。

　　曹操為什麼有如此舉措，內心是這樣想的：當此時候，宦官想害他的機鋒已露，必須識時務避其鋒芒，目前只有請假回鄉，不參與政事，才是避其鋒芒的最好辦法。另一方面，他想到，自己年剛三十，和他同年舉孝廉的不少已是五十開外的人，即使日後等個二十年，待天下的亂局較穩定後再出來當官施展抱負也不算遲。

　　朝中上下都大感意外，以曹操在官場風華正茂、才氣橫溢之時，居然告假回鄉，實在不可思議。但既然曹操態度堅決，朝廷也只得恩准了他。

　　曹操卸服解印，即日回到安徽老家譙縣。他沒有住到少年時候居住的地方，而是在譙縣東面約五十裡的地方，選一偏僻之地，建立了一座小茅屋，獨自一人住在裡面。他的目的是為了清靜，少干擾，以便秋夏兩季讀書，冬春兩季狩獵。如此不問政事，不理俗務，真正過一段獨自靜養的生活。

　　可是，事實並不如曹操想的那麼單純，不久，就有人來找他了。當然來找他的並不是曹操日夕皆喜的山野之人，而是遠道從京城趕來的。那人帶來一封信，曹操看罷信才知道內情。

　　原來，冀州刺史王芬、黨錮之禍主角陳蕃的兒子陳逸、名道教法師襄楷、豪使周旌、著名的策士許攸等人共同陰謀政變，廢立靈帝，誅殺宦官，以為陳蕃等人報仇。經許攸建議，他們決定拉曹操加入，因曹操在洛陽城居民間聲望崇高，具有民心號召力。

　　曹操讀罷密函，頓覺不妥，趕快寫信給許攸，明確表示：

　　「夫廢立之事，天下之至不詳也。古人有權成敗，計輕重而行之者，伊尹、霍光是也。伊尹懷至忠之誠，據宰臣之勢，處官司讓，故進退廢置，計從事立。及至霍光受託國之任，藉宗臣之位，內應太后秉政之重，外有群卿同教之勢，昌邑即位日淺，未有貴寵，朝乏讜臣，議出密近，故計行如轉圜，事成如摧朽。今諸君徒見曩昔之易，未睹當今之難。諸君自度，結眾連党，何若七國？合肥之貴，孰若吳、楚？而造作非常，欲望必克，不亦危乎！」

　　從這封信中可以看出，曹操絕不是漢皇帝的「死忠派」。許攸敢建議找他，可能便已看出曹操的真實心態。因此，曹操的反對並非政治倫理，而是政治利害。他認為要廢立君王，只有在像霍光對昌邑王、伊尹對太甲的情勢下，才有可能成功。那是因為太甲及昌邑均剛上任，權力未穩固。而且內朝的皇親，外朝的大臣都不支持皇帝，反而較傾向元老權臣的伊尹和霍光，所以廢立之事有成功的可能。

　　像王芬這種由地方發動的政變陰謀，無法在事件開始便控制政權，容易受到中央政府集合各地部隊圍剿，以七國之亂規模之大，都無法取勝，憑王芬以冀州之力，要想成功，幾率太小，故不宜冒險妄動。

　　曹操的分析其實是很有道理的。但是，王芬等人既然意向已決，便決不會因曹操的反對而改變主意。至於曹操，已向來使表示，即使王芬等人不聽他的勸告，要一意孤行，他曹操也不會去告發他們，裝作不知道而已。

　　後來，事態的發展是這樣的：不久，靈帝通知王芬，想到冀州去巡視，王芬認為這是千載難逢的機會，便上書表示，目前黑山賊叛亂攻掠冀州郡縣，靈帝前來，正好可提升官兵士氣。一方面更公開集結州郡兵力，準備靈帝進入冀州便一舉成擒。

　　正好這個時候，北方出現大片紅雲，太史官卜了卦表示：「北方有陰謀不宜行。」靈帝乃取消冀州行，並下令王芬集結兵力討伐黑山賊前，先到京城述職。王芬接到聖旨後大驚，以為陰謀敗露，乃舉家自殺……

　　曹操聞知此事，非常惋惜，同時也在心中批評王芬太不冷靜。不過由王芬一事，說明當時反朝廷的氣氛已相當濃厚了。

　　其實，據曹操所知，自從第二次黨錮事件後，朝臣和士族都恨透了宦官，因此對靈帝也相當地失望和反感。在此之前，便有朝中大臣張均、審忠等因公然反抗宦官，指責皇帝而遇害。而且，曹操還知道另一件秘密的事情，就是冀州信都郡令閻忠，遊說皇甫嵩軍變之事。

　　皇甫嵩和曹操等人一起大破黃巾起義軍以後，一時威震天下。閻忠便對他說：「至難得時運，時運一到，良機便來，所以聖者順時運而動，智者把握機會發展。現在將軍時運當頭，若放棄此千載難逢良機，如何享天下之至名呢？」

　　皇甫嵩對他的話表示不解。

　　閻忠進而說明道：「天下大勢只跟有能力的人走，智者不應受制于昏君。今將軍春來出征，晚秋凱旋，有如天降神兵，天下群雄誰不動心，天下百姓誰不愛戴。即使商湯、周武的壯舉也不如你，你卻依然侍奉昏君，甯不危乎？」

　　皇甫嵩說：「我日夜為國事操勞，內心一點也不敢忘忠誠，如何會危險呢？」

　　閻忠說：「從前韓信不忘報一餐之恩，拒絕蒯通勸說，失掉了和項羽、劉邦三分天下的機會，最後才後悔死在呂後之手。當今皇上遠不及劉邦、項羽，而將軍勢力遠大于韓信……只要舉兵誅除罪惡滔天的宦官，誰也不會和你正面衝突……等到天下平定，你再向天禱告，取代漢王室，登上天子寶座，這才是順應時勢呀！向衰退的王朝效忠，在昏君底下做事是不能長久的，加上將軍功勳蓋世，難免有讒臣生忌妨之心……如果不早設法，後悔便來不及了。」

　　皇甫嵩搖頭道：「黃巾賊人怎可比秦末項羽，這次的成功並非是我的才能，而是百姓士兵赤膽報國之故啊，你的建議是逆天而行，計劃有如空中樓閣，是會闖出大禍來的。我就算受到讒臣陷害，最多不過辭職返鄉而已，仍可擁忠義之名，叛逆之說，絕不敢信從。」

　　曹操知道，皇甫嵩雖然否決了閻忠的建議，但也沒有告發或處罰閻忠。由此也可見，一般朝臣對漢皇室的合法性認同，已相當不穩定了。

　　曹操雖住在極其偏僻的一個小茅屋裡，但兩耳仍然時聞京城內外的許多事。

　　後來，曹操聽說閻忠參加了涼州韓遂等人的武裝叛亂，並繼五國之後，被擁立為領袖。不久，卻發現自己只是傀儡，遂憂憤以終。

　　但由涼州叛亂事件，接二連三又牽引出幽州之變，並州南匈奴內侵，以及益州的暴動事件，漢靈帝不得不重新改組朝政及軍政，並編組京城的五軍團，以隨時應付可能出現的混亂局面。

　　曹操便在這時候又被召進京城，以典軍校尉之職，指揮軍中第四大的軍團。

　　身在茅廬的曹操，又得到了要急於召他回京的消息，並知道了是任典軍校尉。他認為，這是他獲得「征西將軍」職位的一個大好機會。因此，便毫不猶豫地結束了隱居生活，趕到洛陽報到。

　　但不久，曹操又發現自己正捲入一場逐漸嚴重的政治鬥爭中。

　　大宦官蹇碩有意以新編的軍團來對付何進，但中軍校尉袁紹反而靠向何進陣營，助軍左校尉趙融及右校尉淳于瓊也都傾向袁紹的立場。

　　身為宦官後代的曹操，面對這場不得不表明立場的抉擇，雖然他一再反對盲目的流血政變，但仍義無反顧地站到他的同鄉少年夥伴，貴胄子弟袁紹陣營，和宦官在洛陽最寒冷的中秋展開了一場政治鬥爭。

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