葉賽寧(3)_學達書庫

三

　　1912年教會師範學校畢業後，葉賽甯沒有按照父母的意願留下當小學教員，他隻身到了莫斯科。在莫斯科他當過店員和徒工，參加過蘇裡科夫組織的文學與音樂小組。這個小組當時成為初登文壇的工農出身的作家和詩人們活動的中心。1913年，葉賽寧經人介紹到馳名全國的綏汀印刷廠當校對員。在這個有著1500余名職工的大廠裡，葉賽甯與排字女工安娜·伊茲裡亞德諾娃（1891—1946）相識相戀。伊茲裡亞德諾娃總是俏麗嫵媚，容光照人，從一開始就被葉賽甯的金栗色鬈髮和藍藍的眼睛迷住了心竅，狂熱地愛著這位年輕的詩人。他們一起成為沙尼亞夫斯基民眾大學歷史哲學系的學員。沙尼亞夫斯基大學是俄羅斯的第一所免費自由聽課的「文化大學」。當時，一些進步的教授常常自動前去講課，宣傳真理。葉賽寧開始接觸到革命工人和具有民主主義傾向的大學生。

　　這一時期葉賽寧的生活相當艱苦，幾乎把所有的收入都花在購買書籍、雜誌上，有時甚至不考慮自己的膳食。1914年伊茲裡亞德諾娃與葉賽甯同居，同年12月便生下兒子尤拉。①後來，他們自然而然地分手了，各自把對對方的友誼和戀情保持到生命的最終時刻。尤其是伊茲裡亞德諾娃，她理解葉賽寧，沒有任何怨恨，始終默默地愛著他。

　　①尤拉1937年參軍，1938年陣亡。

　　第二章　少年壯志只言詩

　　19世紀末、20世紀初，俄羅斯詩歌界曾有人預言：以普希金為代表的現實主義詩歌的時代已經過去了，取而代之的將是象徵主義。之後，未來派詩人還要把普希金、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等人從「現代生活的輪船上」扔出去。就在這種時代背景下，1914年，《小小天地》雜誌上發表了繼承普希金詩歌傳統的一首詩——《白樺樹》，作者署名為「阿裡斯頓」。「阿裡斯頓」是當時剛剛在俄羅斯流行的一種樂器——

　　「八音盒」之稱，葉賽寧取其為筆名是意味深長的。它標誌著人與大自然的和諧，人的內心的和諧。此後，他的早期的詩歌便在莫斯科的《處女地》、《帆》、《曙光》等報刊上相繼發表。其中包括當年曾使斯巴斯·克列皮克教會師範學校語文老師希特羅夫（1872—1932）「感到震驚的第一首詩」《星星》（1911）和反映葉賽寧的創作立場和美學觀點的《詩人》（1912）。這些早期的詩篇一般都短小精練，富有濃郁的民歌風味，例如：

　　拉起來，手風琴，絳紅的風箱，
　　快到村口來接情郎，美麗的姑娘。
　　心兒閃著矢車菊、綠松石的光。
　　我拉起手風琴把藍眼睛歌唱。
　　那不是朝霞在湖面編織著花紋，
　　那是山坡後閃爍你的繡花巾。
　　拉起來，手風琴，絳紅的風箱，
　　讓美人兒把情郎的歌謠細細欣賞。

　　（1912）

　　這類民歌民謠式的抒情詩篇，大多都充滿了現實生活的豐富內容和美好的幻想，富有魅力，令人神往，反映了奧卡河流域的農民世世代代的喜悅與憂傷、愛與恨、理想和追求。葉賽甯曾體驗過俄羅斯農村割草期的繁重而又愉快的勞動，創作出富有詩情畫意的美麗詩篇：

　　我喜歡夜晚在割草場的禾堆上
　　傾聽蚊蟲叫的嗡嗡聲響。
　　小夥子奏起手風琴高唱，
　　姑娘們翩翩起舞在篝火旁。
　　兩道彎眉下炯炯發亮的雙眸，
　　宛如烏黑的醋栗，
　　你啊，我的俄羅斯，親愛的祖國，

　　①此處的引詩，採用龍飛女士的譯文。

　　在絲絨般的白芷草上甜蜜地休息。第一次世界大戰爆發後，葉賽寧憂國憂民，創作了一首反戰長詩《加爾吉》（1914），但這首長詩在發排過程中遭到查禁，以致後來失傳。據同時代人回憶，葉賽寧當時的政治態度是十分明確的：他在工人中間散發過反戰的革命傳單，參加過工人集會。②

　　②參閱傑耶夫—霍米亞科夫斯基：《葉賽寧真人真事》，《在文學崗位上》1926年第4期。

　　而在《羅斯》（1914）一詩中，詩人懷著沉痛的心情寫道：

　　黑壓壓的烏鴉哇哇地叫，
　　這是無數可怕災難的預兆。
　　旋風使森林的樹木七扭八歪，
　　湖面上濺起的浪花像壽衣似的飄搖……
　　鄉警挨戶在窗前通知，
　　壯丁都得上沙場去殺敵。
　　鎮上的婦女都嚎啕痛哭，
　　哭聲打破了周圍的沉寂。

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