耶穌(6)_學達書庫

六

　　老邁之年的依撒伯爾的神奇產期到了，生下了一個命中註定要擔負重任的兒子。鄰里親族聽說主向她大施憐憫，就和她一同歡樂。到第八日，他們要來給孩子行割禮，並要照他父親的名字叫他匝加利亞。他母親說：「不可！要叫他若翰。」他們說：「你親族中沒有叫這名字的。」他們就向他父親打手式，問他要叫這孩子什麼名字。他要了一塊寫字的板，就寫上，說」他的名字是若翰。」他們便都認為稀奇。匝加利亞的口立時開了，舌頭也舒展了，就說出話來，稱頌神。周圍居住的人都懼怕，這一切的事情就傳遍了猶太的山地。凡聽見的人都將這事放在心裡，說：「這個孩子將來怎麼樣呢？」因為有主與他同在。

　　他的父親匝加利亞被聖靈充滿了，就預言說：

　　「主！以色列的神是該受讚美！
　　因他眷顧救贖了他們百姓，
　　又在他僕人達味家中，為我們興起了拯救之角。
　　——正如主藉著從創世以來，聖先知們的口所說的，
　　拯救我們脫離敵人，
　　和一切仇恨我們之人的手；
　　他加慈惠于我們的祖先；
　　記憶起他的神聖盟約；
　　那就是他對我們先祖亞伯拉罕宣過的誓詞。
　　恩賜我們無恐無懼，
　　從敵人手中救出之後，
　　終身在他面前，
　　在聖善和正義之中事奉他。
　　孩子啊！
　　你將稱為至高的先知，
　　因為你將生在主的前面，
　　預備他的路。
　　使他的百姓，因得罪的寬赦，而認識救恩；
　　因我們天神的憐憫之心，
　　叫清晨的日光從高天臨到我們，
　　照亮那坐在黑暗和死影裡的人，
　　還要引導我們的雙足，走上和平的道路。」

　　這是新約中另一首著名的古歌。歌唱者匝加利亞在詩中透露了他本人的強烈宗教意識和強烈的以色列民族感情。比起瑪利亞讚歌，理智上的深謀遠慮，理想事業的高遠宏大和鬥爭抵抗的尖銳明確都遠遠超過了普通民眾的單純信仰感情。如果說瑪利亞的歌中唱出猶太民眾的最普遍的要求，那麼匝加利亞的歌中就是表現了一個要幹大事的先知的大智慧。

　　名叫若瑟的孩子日漸長大，心靈強健，住在曠野，直到他顯現在以色列人面前的日子。

　　此時，正是凱撒奧古斯都執政，他下了一道聖旨，命令天下百姓登記戶口。這是居裡扭做敘利亞總督時，頭一次進行國民人口登記。於是眾人各歸本城去登記上冊。若瑟是達味家族的人，也從加黎利的納匝肋城上猶太走去，到了達味的城，即白冷，好同他的聘妻瑪利亞一起報名登記。那時瑪利亞已經有了身孕。他們在那裡時，她的產期到了，生下了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裡，因為客店裡沒有他們的地方。

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