耶穌(4)_學達書庫

四

　　東方的賢士們已經將耶路撒冷城的上上下下攪動起來了。但是他們也是一些虔誠的信仰者，為了見一見未來信仰者的領袖，他們動身去尋訪。據說又是那升起的星出現在他們面前，引導他們前行。直到嬰孩所在的地方，停在上面。東方賢士終於找到了新生的神子。

　　是那顆星本身引導了賢士，還是白冷的智士先知們按照天象將東方賢士引到耶穌跟前？這是一個謎。

　　對於東方賢士來說能見見一個偉大未來的承擔者，是極其高興歡喜的。他們進了屋子，他們見到嬰孩和他的母親瑪利亞，他們俯伏在嬰兒前面，成了新信仰的第一批朝拜者。他們又打開寶盒，獻上黃金、乳香和沒藥作為給未來信仰之主的禮物。

　　朝拜之後，他們準備離開。這時，他們想到黑落德王請他們回去覆命的要求。黑落德對「新生王」誕生的不安，早已在他對此事的過分敏感中被東方賢士們所察覺。所以，他們早就準備不再回到耶落撒冷。

　　他們決定選擇另一條路返回自己的住地去，同時告誡瑪利亞和若瑟以及他們身邊的謀士們：應該及早帶著嬰兒離開以色列，黑落德王是一個非常兇狠的統治者，為了穩定他自己的寶座，什麼樣的殘酷手段都能用上的。所以要先避一避。

　　去哪裡避難呢？

　　去埃及。

　　先知賢士們一致認為應該到猶太祖先曾經避過難的地方去。一方面可以到埃及躲避黑落德必然加之的災難，另一方面又可以從此次逃難中獲得一次「出埃及」的資歷：當年猶太最偉大的祖先摩西長老就曾率領猶太民族從埃及返歸故土，重建了以色列家園。摩西由此而創造的一系列偉業在猶太人心目中早已成為神的建樹。所以出入埃及是會帶有復興以色列的隆重意義的。

　　事不宜遲，若瑟當夜就帶著妻子和孩子逃往埃及了。

　　果然不出賢士們所料。兇狠的黑落德王白等了很久不見東方賢士們回來，知道被賢士愚弄了，大發雷霆，但是他的真正怒氣是因為「新王」的誕生，於是他下令派人去白冷城和周圍境內，根據賢士們所提供的確切時間來推算，把所有未滿二歲的男孩全部殺掉。

　　白冷城內外，滿地無辜孩童的血污，天地間一片哭聲。

　　據說，這樣的血腥殺戮也是被先知預見過的。其實，類似的殘忍在帝王統治史中是層出不窮的。對於帝王來說最大的罪過就是動搖他的寶座，不論是政治、軍事，還是思想、信仰。也正因為有了這一次次的災難，才使參與了耶穌誕生的那些智士賢士們有了警覺的經驗，才使耶穌平安地躲過了黑落德王的屠殺。

　　就這樣，耶穌終於在大智慧、大信仰、大磨難的背景之中誕生了。

　　根據四部福音書的記載和記載中的疑點，耶穌的神奇降生完全具有上述故事所說的那種可能。

　　福音書上講的卻完全是奇異的神跡。

　　《路加福音》是其中第三本正經福音。由於作者的希臘語言出色，所以此《福音》的內容更為生動細膩，又由於作者多方收集關於耶穌的傳聞後加以編修，所以《路加福音》要更豐富一些。

　　在路加的筆下，耶穌是這樣出生的：猶太王黑落德時代，阿彼雅班裡有一位祭司，名叫匝加利亞（撒迦利亞）。他的妻子是亞郎的後裔，名叫依撒伯爾（以利沙伯）。兩人在天主前，都是義人，遵循主的一切誡命和法令，無可指摘。但他們沒有孩子，因為依撒伯爾不生育，兩人又都上了年紀。

　　正逢匝加利亞輪著他的班次，在天主前盡祭司之職，照祭司的規矩拈中了簽，得進主殿燒香。燒香的時候，眾百姓在外面禱告。這時，一位主的天使站在香壇的右邊，向他顯現。匝加利亞看見神靈顯現，一下子驚恐起來。天使對他說：「匝加利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了，你的妻依撒伯爾要給你生一個兒子，你要給他起名叫若翰。你必歡喜快樂，有許多人因為他出世，也必歡樂。他在主面前將要成為偉大的人。酒和其他發酵的飲料他都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。他要使許多以色列人回轉，歸於主他們的神。他必有以厄裡亞的心志能力，行在主的面前，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」匝加利亞對天使說：「我憑著什麼可相信這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。」於是天使回答：「我是站在天神面前侍奉天神的加俾厄爾，奉天神差遣而來，對你說話，將這好消息報給你。到了時候，這話必然應驗。因你不信我的話，你要成為啞巴，直到這事實現的那天，你將不能說話。我的話，屆時必要應驗。」

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