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三六


  這個曾經玩弄半個世界在手掌之上、操縱著無數人生殺予奪大權的安東尼,現在卻必須俯首乞憐,用吞吞吐吐的口氣向凱撒表示投降。安東尼派使者向凱撒提出了投降條件:讓他居住在埃及,如果不行,就讓他當一個雅典平民。克莉奧佩特拉也要求凱撒讓她的後裔繼續保存托勒密王朝。凱撒傲慢地拒絕了安東尼的條件,他對安東尼的使者說:「對於安東尼,他的任何要求我一概置之不理。女王要是願意來見我,或是向我有什麼請求,我都可以答應,只要她能夠把她名譽掃地的朋友逐出埃及境外,或者就在當地結果他的性命,要是她做得到這一件事,她的要求一定可以得到我的垂青。」

  安東尼聽到凱撒的回復,一顆高傲的靈魂受不了如此奇恥大辱。他誤以為克莉奧佩特拉欺騙了他,大罵她是個水性楊花的女人。等安東尼平靜下來後,克莉奧佩特拉向她的情人表白:「啊!親愛的,要是我果然這樣,願上天在我冷酷的心裡釀成一陣有毒的冰雹,讓第一塊雹石落在我的頭上,溶化了我的生命……」安東尼相信了她的話。但他還是忍受不了凱撒對他的侮辱。同時,凱撒已在亞歷山大裡亞安營紮寨,安東尼決心與他決一死戰。

  決戰前夕,凱撒大宴全軍,動員官兵們全力以赴,去奪取勝利。安東尼似乎預感到了即將到來的不幸結局,把許多財物分給部下,對他們多年的跟隨表示感謝。他在複雜的心態中鼓舞大家全力迎接即將到來的戰鬥。

  在這最緊要的關頭,安東尼手下的大將愛諾巴勃斯背叛了他,投靠了凱撒。從愛諾巴勃斯那裡,凱撒瞭解到了安東尼的軍情。安東尼的探子報告說對方已瞭解到自己的軍情,這令安東尼非常震驚,他以為是克莉奧佩特拉出賣了他,心中對自己的情人痛恨之至。

  無辜的克莉奧佩特拉為了澄清事實,派侍女向安東尼謊報說她已經自殺,以證明自己的清白。她躺在陵墓中,等候著安東尼的幡然悔悟。安東尼聽到克莉奧佩特拉自殺的消息,意識到自己已經逃脫不了英雄末路的悲哀結局,他決心隨女王而去。他命令自己的侍從愛洛斯用劍殺死他,愛洛斯不忍執行這個命令,當著安東尼的面自殺了。安東尼恍然大悟,他也可以用劍自殺,以獲取最後「自己戰勝自己的勝利」。於是,安東尼也拔劍自殺,倒在地上奄奄一息。就在這時,女王的使者前來稟明她尚未自殺的真相。安東尼被抬到躺在陵墓中的情人身邊。他那無力的軀體支撐著一顆曾經偉大的靈魂,將最後的力氣化為一吻留在了情人的唇上。

  克莉奧佩特拉明白,她活著,必會被凱撒帶往羅馬,作為向世人炫耀的戰利品。既然無法選擇高貴的生存,那麼她就選擇了不朽的榮譽,她讓一條尼羅河的毒蛇咬死了自己。死後她與安東尼同穴而葬,「世上再也不會有第二座墳墓懷抱著一雙這樣著名的情侶」。

  《安東尼與克莉奧佩特拉》是一部愛情悲劇。莎士比亞通過兩人之間的愛情關係,表現了對人生意義和價值的兩種不同理解。

  在安東尼身上,有兩種對立的人生觀。這構成了他內心不可調和的矛盾。作為羅馬三執政之一,他是那個時代少數巨人般的英雄之一。他有逐鹿問鼎的雄才大略。所以,他始終不能忘記沙場上嘶嘶的馬鳴聲和士兵們刀劍相拼的砍殺聲,他一直懷有雄心要建立一統天下的偉業。作為埃及豔後克莉奧佩特拉的情人,他又是個有血有肉、兒女情長的普通人,他也認為「生命的光榮存在於一雙心心相印的情侶的及時互愛和熱烈擁抱之中」。

  他迷戀於克莉奧佩特拉的美色,將政事、家庭、祖國拋在了腦後,終日在亞歷山大裡亞的王宮與女王尋歡作樂。安東尼就在這兩種狀態裡徘徊,一會兒瘋狂地愛著克莉奧佩特拉;一會兒又自我反省,咒駡自己的怠惰。他不是沒有努力過,但每一次掙扎只是使他內心的矛盾更加激烈,在愛情的泥潭中越陷越深。當他聽到克莉奧佩特拉自殺的消息時,鬥爭力量的一端消失了,他無力保持內心的平衡,死亡成為他必然的選擇。他畢竟是個英雄,所以他選擇了自殺,他臨死之前仍充滿豪情地說:「不是凱撒的勇敢推倒了安東尼,是安東尼戰勝了他自己。」

  埃及豔後克利奧佩特拉的形象是莎士比亞的一個傑作。莎士比亞以細膩的筆觸塑造了一個任性、嫉妒、美豔、喜怒無常的女王形象。她是一個高貴的女王,也是一個平凡的女人。對安東尼的愛,使她多疑、嫉妒、喜怒無常。當她聽說安東尼和奧克泰維婭結婚的消息時,她的嫉妒簡直到了無以復加的地步。當安東尼死在她身邊時,她對生活也失去了希望,她以死來證明她的愛情是真摯的。克莉奧佩特拉有如一顆耀眼的明珠,一直在莎士比亞塑造的眾多的戲劇人物之中閃閃發光,給人留下了深刻的印象。

  這個劇本還有一點值得一提,就是劇中對埃及濃郁的東方色彩的描寫。神秘的尼羅河,高聳的金字塔,金碧輝煌的埃及宮殿,豪華奢侈的排場,充滿異國風情的風俗描寫,這些都為這個令人傷懷的愛情悲劇提供了一個色彩濃烈的大背景,增添了全劇的浪漫色彩。

  8.《雅典的泰門》

  《雅典的泰門》是莎士比亞悲劇時期的最後一部作品。可能是由於說教的色彩比較濃厚,這部戲劇在當時並不很流行。今天看來,這部戲劇有相當的認識作用,劇中對友誼、金錢的態度對我們仍有啟發作用。

  劇中的故事情節主要來源於羅馬歷史學家普魯塔克的《希臘羅馬名人傳》中安東尼傳和阿克旺傳。

  雅典貴族泰門以他的財富和慷慨大方而聞名于雅典城。他每日在家大擺宴席,招待三教九流、八方來客。他樂善好施,無論是富人還是窮人,他都常常贈送禮物給他們,出錢為他們解憂除難。泰門有一個朋友叫文提狄斯,因欠債無力償還而被關進了監獄。當他向泰門求助時,泰門二話沒說就掏錢替他還了債。還有一次,他的一個僕人愛上一位有錢的雅典人的女兒。姑娘的父親堅決不同意這樁婚事,泰門得知後,給了僕人一筆和她的嫁妝相等的錢,促成了兩個人的婚事。


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