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二一 |
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這時,鮑西婭又遞給安東尼奧一封朋友寫給他的信,信中說,他的三艘商船沒有觸礁,而是滿載貨物,馬上就要進入威尼斯港了。大家一聽這消息,都高興極了。全劇就在這種歡樂的氣氛中結束了。 《威尼斯商人》的主題是歌頌慷慨無私的友誼和真誠美好的愛情,譴責貪婪、自私、殘忍和唯利是圖等人性中那些惡的方面。 這部戲劇中塑造得最成功的人物是猶太商人夏洛克。他有兇狠殘暴、貪婪吝嗇的一面,又有被欺辱、被壓迫的一面。他既引起人們無比的憎恨,又使人不能不去同情憐憫他。這種性格的豐富性和複雜性使夏洛克的形象獲得了不朽的藝術生命力。 首先,夏洛克是一個放高利貸的商人。貪得無厭是他的本性,聚斂財富是他生命中最重要的事,他恨不得佔有世界上所有的金銀財寶。他希望他的金錢,像母羊生小羊似的快快為他生利息。對金錢的強烈佔有欲使他成為一個守財奴,一個吝嗇鬼。莎士比亞筆下的夏洛克,莫裡哀筆下的阿巴貢,巴爾紮克筆下的葛朗台以及果戈理筆下的潑留希金,是世界文學史上四個著名的吝嗇鬼形象。 對金錢的狂熱,使夏洛克成為一個缺乏人性的冷血動物,父女之情遠沒有金錢重要。當傑西卡帶走他的金錢私奔之後,他最心疼的不是女兒,而是他的錢財,他甚至用最惡毒的話詛咒自己的女兒去死。在對待安東尼奧的態度上,則表現出他的兇狠殘忍。他堅持要割下一磅肉來報復安東尼奧,他甚至說:「拿來釣魚也好,即使他的肉不中吃,至少也可以出出我這口氣。」 夏洛克人性中醜惡的一面是令人憎惡的。但他作為一個受壓迫、受欺辱的猶太人,又使讀者不由自主地同情他。莎士比亞塑造的夏洛克形象,表明他沒有受歐洲歧視猶太人的傳統觀念的影響,而是用一種客觀、公正的態度看待猶太人。這種態度是一個真正具有人文主義精神的人才可能具有的。 夏洛克之所以仇恨安東尼奧,一方面有商業競爭的原因,另一方面也是由於安東尼奧對他的歧視和輕蔑的態度。當安東尼奧向他借錢時,他以諷刺的口吻反問道: 我應不應該彎下身子,像一個奴才似的低聲下氣,恭恭敬敬地說,好先生,您在上星期三用唾沫吐在我身上,有一天您用腳踢我,還有一天您罵我是狗;為了報答您這許多恩典,所以我應該借給您這麼些錢嗎? 猶太民族是個苦難深重的民族,從中世紀以來在歐洲一直備受歧視。夏洛克作為一個猶太人,在劇中有一大段慷慨激昂的臺詞,訴說了猶太人的不幸遭遇,代表全體猶太人向那些種族歧視者發出了有力的質問: 他曾經羞辱過我,奪去我幾十萬塊錢的生意,譏笑著我的虧蝕,挖苦著我的盈餘,侮蔑我的民族,破壞我的買賣,離間我的朋友,煽動我的仇敵;他的理由是什麼?只因為我是一個猶太人。難道猶太人沒有眼睛嗎?難道猶太人沒有五官四肢,沒有知覺、沒有感情、沒有血氣嗎?他不是吃著同樣的食物,同樣的武器可以傷害他,同樣的醫藥可以治療他,冬天同樣會冷,夏天同樣會熱,就像一個基督徒一樣嗎?你們要是用刀劍刺我們,我們不是也會出血的嗎?你們要是搔我們的癢,我們不是也會笑起來嗎?你們要是用毒藥謀害我們,我們不是也會死嗎?那麼要是你們欺侮了我們,我們難道不會復仇嗎? 從這些感情強烈的反問句中,我們可以看出莎士比亞對猶太民族的深切同情。 與夏洛克相比,劇中的其他人物形象是清楚而容易理解的。鮑西婭是莎士比亞理想中的新女性的形象,她的身上閃耀著新時代的光彩。她既美麗、善良,而又大膽、機智。她女扮男裝去幫助安東尼奧打贏官司,這樣的行為是中世紀的封建女性所不敢想像的。安東尼奧是個慷慨大方、「心腸最仁慈的人」,他珍視友誼勝過自己的生命,在他的身上體現了人文主義的理想人格。作為新興商業資本家的代表,他和舊式高利貸者夏洛克形成了鮮明的對照。 這部戲劇有三條線索。安東尼奧和夏洛克的對立衝突是該劇的主要線索,巴薩尼奧向鮑西婭求婚,以及夏洛克的女兒傑西卡和基督徒羅蘭佐的愛情是兩條次要線索。全劇圍繞著主要線索展開情節,次要線索緊密配合,與主要線索一同構成了豐富多彩的舞臺場面。 《威尼斯商人》從風格上看,也屬莎士比亞的浪漫抒情喜劇。該劇的第五幕典型地體現了這種藝術風格: 月光皎潔,「微風輕輕吻著樹枝,不發出一點聲響」,羅蘭佐和傑西卡沉醉在甜蜜的愛情之中。這裡有景:月光,夜色;這裡有情:幸福,安寧。羅蘭佐對傑西卡說: 月光靜靜地睡在山坡上!我們就在這兒坐下來,讓音樂的聲音悄悄送進我們的耳邊;柔和的靜寂和夜色,是最足以襯托出音樂的甜美的。坐下來,傑西卡,瞧,天空中嵌滿了多少燦爛的金鈸;你所看見的每一顆微小的天體,在轉動的時候都會發出天使般的歌聲,永遠應和著嫩眼的天嬰的妙唱。 就在這個美麗的夜晚,鮑西婭等人就要回來了。舞臺上響起了他們勝利的笑聲,戒指的風波又將喜劇的氣氛推向高潮。在這片喜慶的氣氛中,現實生活中的痛苦和悲傷已消失得無影無蹤,愛情和友誼的強音再次響起,縈繞不絕。這個歡樂抒情的結尾,使該劇成為一部真正的浪漫喜劇,成為能充分體現莎士比亞整個喜劇風格的代表作之一。 |
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