釋迦牟尼佛傳(12)_伍恒山

一二

　　5．王宮的悲苦

　　暫且按下太子北去修道不提。且說迦毗羅衛國王宮中一旦發現太子出家，全宮上下已經是亂成一團。天亮後，耶輸陀羅醒來不見太子的影蹤，預感到有不祥的事情發生了；又問及眾位宮娥采女，都不知道太子的去向。太子妃於是率領上下人等到殿中各處搜尋，特別是到太子常去的樹林、池邊一切幽靜的地方四處尋找，可是找了半天，一點消息都沒有。不知什麼人發現太子坐騎不見了，馬夫車匿也已失蹤，因此都紛紛猜測太子肯定離開王宮前往山林野地出家修行去了。耶輸陀羅見此狀況，知道太子不辭而別，不禁悲從中來，放聲嚎哭。她一路哭著，一路往摩訶波闍波提住處奔去，她要趕緊告知王后摩訶波闍波提太子失蹤的消息。摩訶波闍波提聽到太子已經出家，心裡一悲痛，即時昏倒在地。好不容易從地上爬起來，她們第一樁要做的就是雙雙前往將此消息稟告淨飯大王。

　　淨飯王聽到這個消息，也一下子驚呆了，好半天沒有作聲。這個消息真有如晴天霹靂，使得淨飯王一時魄喪魂消，茫然無措，渾不知身在何處。太子出走的消息迅速傳播到宮裡宮外。宮中上下，國都內外，都頓時為太子的出走而沉陷在悲切哀苦的氛圍中。王宮大臣四處派人巡查太子的蹤影，王宮四處，以及都城四門，各個處所都嚴密查訪，可就是杳無音訊。只有都城北門門戶洞開，查問守門人，「是誰打開了此門？」守門人回答說：「我們不知道有誰打開了此門，這門是自然而開。」又訊問守城的兵士，也沒有一個人知道北門是如何打開的。大臣們當即心下思量道：「北門既然打開，太子肯定是從這裡出去的。因此應當根據這個線索向城外派人搜尋太子的下落。」於是，大臣們派出許多快馬，絡繹四出，追尋太子，可是，一個個都因迷失道路而中途回返，他們向大臣們報告說：「到處搜尋太子，可是不知道太子究竟到哪裡去了。」

　　正當淨飯王以及眾大臣、王宮上下各色人等都束手無策之時，只見馬夫車匿牽著白馬犍陟一路步行而回，舉城百姓上下人等見到如此情狀，大為驚愕，一個個都競相前來問取太子出家的消息。車匿聽到這麼多人打聽太子的下落，心中更加悲苦，竟至無法回答他們的問話。他一手捧著太子的寶冠、明珠、瓔珞以及七寶服飾等，一手牽著白馬犍陟，跌跌撞撞地一路向王宮奔去，他奔走一路，悲悲切切地哭泣一路，連身邊的犍陟也因為車匿的悲傷而不禁自然悲鳴起來，引得馬廄裡群馬也一齊大放哀聲。頓時，王宮上下籠罩在悲苦的氣氛裡而不可自遏。

　　外臣們趕緊稟告王后摩訶波闍波提以及耶輸陀羅，「馬夫車匿牽著白馬犍陟獨自回來了。」二人聽此消息，越發傷心，更是哭倒在地，宛轉不起。摩訶波闍波提勉抑悲聲，說：「我撫養太子長大成人，辛辛苦苦近二十年，可是，他卻一旦不告而別，舍我而去！現在不知道他到了哪裡，也不知道情形如何，他真忍心做得出啊！這就好比果樹，開花結子，將要成熟，卻一旦掉落；又像饑餓的人，剛巧遇上眾多美味佳餚，將要食用它們時，卻忽然翻倒。」

　　摩訶波闍波提哭一陣，訴說一陣；訴說一陣，又哭一陣。引得在旁的太子妃耶輸陀羅重又嚎啕大哭起來。耶輸陀羅一邊哭著，也一邊訴說著：「我與太子，行住坐臥，從不遠離。現在你卻舍我而去，也不知道你去了什麼地方。過去各位國王入山修道，也都帶著妻子兒女，從不相棄；而你則為了修道，將我們一旦拋離！又世間百姓，傾蓋相交，別後總能記著；而我們夫妻之情，恩愛之深，反不及世間尋常百姓相交之厚！」耶輸陀羅一邊哭訴著她的怨恨痛苦之情，一邊將滿腔怒火發洩在馬夫車匿身上：「俗話說得好：情願和聰明人作仇敵，也不和愚蠢之輩相親厚。你這個呆癡頑鈍之人，將太子偷偷送到什麼地方去了？你的行為使釋迦族遭臨不再興盛的命運，你真是罪孽深重，不可饒恕！」耶輸陀羅又責駡白馬犍陟說：「你駝著太子，離開王宮，臨去之時，寂然無聲，而現在卻獨自一個回來了，你還有什麼臉面再加悲鳴呢？」

　　車匿當即強忍悲痛，回答耶輸陀羅說：「您不要責備我，也不要責備犍陟。為什麼呢？太子出家，這是天意如此啊，不是人力所能挽回的。那天晚上，您和宮娥采女們都已經睡著了。太子命令我，叫我起來備好馬匹，當時，我不能違抗太子的旨意，卻又不願太子就這樣離家出走，因此，我大聲地勸諫太子，意思是要讓夫人您和宮娥采女們都聽到我們的聲音，以便起來阻止太子。可是，你們一個個都沒有醒轉過來。平時，城門開啟，聲音在四十裡外都能聽到，可是那天晚上，城門自然而開，沒有發出一點聲音。種種跡象，都說明這是天意要如此，不是人力所可挽回的啊！憑我微小之力又怎麼能阻止太子出家呢？我跟在太子身邊，走了三踰闍那遠的距離，來到跋伽仙苦行林中，又發生了許多奇異的事……」

　　馬夫車匿將太子如何走到苦行林中，從馬上跳下來，手撫馬背，命令自己回家，自己如何發誓永遠跟隨太子，不再回宮，太子見我不肯回來，又如何發下重誓，拔劍剃除鬍鬚頭髮，又脫下寶冠、明珠、瓔珞等服飾，又如何將身著七寶之衣與獵師交換袈裟，然後前往跋伽仙所在之處等等過程，又將太子托自己轉告的話一五一十地稟告給摩訶波闍波提和耶輸陀羅等人，王后和耶輸陀羅等聽了，默然無語，黯然神傷，到現在她們方始醒悟過來，原來這一切都是天意所安排，不是人力所能阻止的啊。

　　這時，淨飯王昏倒後又醒轉過來，見到車匿，忍不住心頭怒火，劈頭蓋臉就給車匿一頓臭駡，說：「你這個混蛋，為什麼要使釋迦種姓蒙受如此巨大的苦惱？我有嚴厲的命令，無論內外官屬，小心守護太子，就是怕太子提前出家。而你心中卻安藏禍胎，拒不執行我的命令，還要給太子備馬，送太子出去？你老實交代，將太子送到什麼地方去了？好好回答，不然有一句不中意，我就叫你皮開肉綻。」車匿見到大王發怒，心中十分害怕，於是，就將太子如何備馬，如何出家，如何到苦行林，如何落髮，如何發遣自己等情況巨細無遺全都向淨飯王講述了一遍，同時將太子的寶冠、髻中明珠等放在淨飯王的腳下，又將七寶瓔珞送給摩訶波闍波提，其他服飾都送給耶輸陀羅，又將太子要他轉告的話重新複述了一遍。

　　淨飯王見到這些寶物，真是倍增悲感，痛不欲生，處此情景，雖複木石都會為之感動，何況是父子恩愛之深呢？淨飯王耳聞目睹太子出家種種異象，本已感覺十分奇怪，同時回想剛生下太子時，就有仙人相士預言太子必將出家，現在都已應驗，而且太子雖已出家，但兒子已經出生，即將長大，既然天意如此，人力也是沒有辦法的，言念及此，心情方始稍稍放寬。於是，淨飯王一面叮囑耶輸陀羅看護好孫子，一面免除車匿的刑罰，並對車匿說：「我要前往尋求太子，不知現在他在什麼地方，你在前面引路，帶我去尋找他。他現在既然捨棄我們前去學道，我又何忍單獨生存在這個世界？」

　　眾位大臣聽說淨飯王要出城尋找太子，都紛紛前來諫說。「大王，您不要自尋煩惱。我們看太子的相貌，過去世中，久已修習出家之業，即使現在叫他做天帝釋提桓因，他也不會感到快樂的。況且現在區區一個轉輪王位，怎麼能留得住他呢？您不記得太子剛生時的情形嗎？太子剛生下來時，就周行七步，一手指天，一手指地，說：『我這是最後的一生了，各位梵天王釋提桓因等都下來跟從我。……』當初就有如此奇特之行，他又怎麼能在這個世間感到快樂呢？後來，阿私陀仙人等又預言說太子年至十九就會出家學道，他將來一定會成就一切種智，現在已經到了預言應驗的時候了，這都是天意啊，大王如何又要為此而轉生愁苦之情呢？後來，您嚴敕內外，好好守護太子，唯恐太子出家，但種種奇異接引太子出城，這更說明是上天的安排，不是人力所可阻止的。您應當為此感到高興，而不是憂愁懊惱啊。如果您實在放心不下太子，我們現在派一些人可以替您前去尋找。」淨飯王聽了大臣們的話，心想，「雖然太子出家的決心不可挽回，但我不忍就此拋棄他不管，如果大臣們肯前往尋找的話，我也就可以稍稍放心了。」於是，淨飯王命國師和大臣們一行人眾即時出發，前往尋找太子。

　　國師和大臣們聞命當即告辭國王，出城追尋太子去了。

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