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六〇


  尾聲:永恆的思索

  隨著歲月的流逝,教化的辛勞和久經風霜雨露,佛陀步履蹣跚,衰邁龍鍾了,然而他越發莊嚴而靈明。

  他的一生,外有異教徒的迫害,內有提婆達多的搗亂,佛陀一概默然置之,逆來順受。他的慈悲和寬宏,使得異教徒的迫害徒然變得笨拙和愚蠢,使得搗亂的提婆達多最後自取滅亡。

  同時,這位大智大勇者清楚,除了軀體和心靈而外,上蒼沒有賞賜他任何身外之物。

  直到涅槃的那一天,他募緣說法達四十九年,講經三百八十餘會,度人無數。在四十九年弘法的生涯中,說《華嚴經》八十九天,說《阿含經》十二年,說《方等經》八年,說《般若經》二十二年,說《法華經》和《涅槃經》八年。這都是法會的宣講,至於講四聖諦、十善業道、八正道、五蘊因緣、十二因緣、四無量心、三轉十二法輪和八關齋戒等,那幾乎是每天的課程。直到老年的時候,他還常常出外給眾生說法,度化不迭,鞠躬盡瘁。

  佛陀的弟子千千萬萬,僅證得阿羅漢果的就有兩千餘人眾。常隨在佛陀身邊的弟子,按著他們長年修煉的成果和專長,均膺獲了榮譽的法號,成為佛門兩千余最負盛名的覺者,一律冠以「第一」的稱謂:

  耶輸陀羅,原是古印度天臂城善覺王的公主,以她窈窕的嬌容,早年嫁給了佛陀。然而她的丰姿美貌沒有縛住佛陀的心,終成為被丈夫遺棄的孤獨者。有幸,她後來在佛陀的教化感召下,破妄顯真,由迷而覺,帶著兒子羅睺羅皈依佛陀的座下。由於她長年的靜修苦悟,終於靈明多智,了然人生的真實內含,終成正覺,被譽為「空法第一」。

  憍陳如法臘第一、舍利弗智慧第一、目犍連神通第一、大迦葉頭陀第一、阿那律天眼第一、優波離持戒第一、羅睺羅密行第一、蓮花色女禪定第一、阿難多聞第一、摩登伽女精進第一、金舍尼信心第一、弗麗正道第一、陀羅尼達慧識第一……

  有一天,佛陀傳教回來,不顧長途跋涉的勞倦,當即召集全部弟子們,進行精舍裡的最後一次說法。他首先叮嚀大家努力學道修煉,遵守聖戒、聖定、聖智慧、聖解脫的四種微妙之法,又說善惡因果的教理,以及嚴守佛門的戒律……最後,他堅毅而嚴肅地提高了嗓音,深沉地說道:

  「弟子們,世上沒有永久不滅的法身,然而卻有千古長存的法門。我向你們真誠地宣告,在三個月後,於拘屍迦羅城郊的娑羅雙樹下,我將獲得無上安穩,進入最後涅槃世界!」

  在場的眾弟子們一聽,大驚失色,頓覺日月無光,天地旋轉,一個個禁不住百感交集,失聲慟哭。一時間,人人泣涕漣漣,個個淚如泉湧……大家正在嗚咽中,只見耶輸陀羅公主,她不僅不哭,反而露出舒心的笑意,在一邊敲著響磬,悠揚悅耳地唱經:

  來也如是,去也如是,
  來去自如,更複空空,
  靈明空寂,與佛無殊,
  須臾永久,妙靈無終!

  她與佛陀雖然今天以師徒相敬,然而當年有伉儷之愛,有夫妻之恩。此刻,按說她本該大痛大哭,可是她冷靜,她清朗,她徹悟,她超脫,因為她知道,人的色身來到這個世界上報到,就是從痛苦中分娩出來,從生死開始,走向最後刹那的永恆,永恆的趣樂。生苦五花八門。有的因貧困和饑餓的掙扎而痛苦;有的因低低匍匐的潦倒而痛苦;有的因高高在上的險位而痛苦;有的因長年禮儀的周到繁瑣而痛苦;有的因擔心失去尊貴的權勢而痛苦;有的因孜孜追求和不能滿足的渴望而痛苦;有的因疲於生存競爭而痛苦;有的因壯志難酬和幻夢般的雄心而痛苦……

  世間芸芸眾生,哪能人人都是名門望族,都是得意的寵兒?於是,寢食難寧,坐臥不安,夢寐難眠。只有涅槃,才能遠離和擺脫那顛倒的夢想,才能慧日當空,光周沙界。所以她為佛陀的刻日涅槃,禁不住喜形於色,鼓磬歌經。

  「你們不必傷心,更不必流淚。」佛陀從法座上站起來,堅毅而不高傲,莊嚴而不冷酷,向擦眼抹淚的弟子們諄諄告誡:「天地萬物人天卑尊,有生就有滅,有實相就有無常,誰也逃脫不了這個定律。我從前不是對你們說過嗎,眷愛必有散失,會合必有分離,歡樂必有痛楚。你們如果希望我們的經律永住於世間,那麼今後就要按我的教法而行,這樣,我的法身和慧命就算永生了!」

  佛陀最後一次說法後不久,就在阿難的奉伴下,離開了精舍。男女弟子們送出幾十裡遠,才依依不捨地與他跪拜分別。

  幾天後,當佛陀和阿難來到拘屍迦羅城時,已是暮色蒼茫,黃昏過後了。他們師徒影影綽綽地看見一個小村子,然而聽不見雞犬聲,顯得死氣沉沉,荒涼蕭條。老遠望去,只見一戶人家的屋頂上冒出炊煙,門口高高地堆著稻柴,好像有一點生氣。於是,他們決定到那裡去投宿。

  這個家戶裡住著一個叫做純陀的鐵匠,是一個心地善良的年輕人。他在門口聽說來他家裡投宿的是佛陀,忙把手中的鐵活放下,伏地跪拜後,攙扶著佛陀,走進茅舍裡,大驚小怪地問道:「敢問佛陀,我們這裡是一個窮山村子,你老人家到這裡來幹什麼?」

  佛陀安詳地回答道:「我要在這裡涅槃。」

  「涅槃?什麼是涅槃?」

  「涅槃就是滅度,就是寂滅,也就是圓寂的意思。」

  鐵匠純陀越聽越糊塗。

  佛陀坐定後對他講,涅槃是佛教修行所要達到的最高理想境地,是指今世色身的暫時滅度,即熄滅生死輪回,而後獲得的一種最清淨、最解脫、最幸福的境界。

  第二天清早,佛陀在村頭的小河邊上散步,遠遠望見年輕的鐵匠一個人躺在河邊的沙灘上,眼望著藍天,木然地在想著什麼。這時,朝雲出岫,曙色飛散,霞光似錦,清晨的天空別有一番景象……只見年輕的鐵匠用好奇的目光,仰望天際,欣喜留連,好像有什麼沉重的心事。

  於是,佛陀近前問道:「年輕人,你在想什麼?」

  鐵匠微微歎息一聲:「佛陀,我在想,我怎麼樣才能榮華富貴呢?我想,將來總會有那麼一天……」

  「唔,你在想榮華富貴!」

  「是的,佛陀。」年輕人思索片刻,默默地凝視著遠天,津津有味地說:「我現在打鐵,省吃儉用,長此下去,將來就會積攢下很多錢,一天比一天多……」

  「唔,你要那麼多錢幹什麼?」

  「有了錢,我就拆了現在住的這幾間破茅屋,重新蓋上一幢漂亮舒適的大房子,有花園,有亭閣,寬敞,亮堂,舒服……」

  「要那麼漂亮的宅院幹什麼呢?」

  「這還用問?」年輕人的臉上露出輕鬆的笑容,充滿了對幸福的憧憬,「有了寬綽講究的宅院,自然就不愁娶一個年輕漂亮的老婆了!她嘛,白天晚上陪伴著我,別提多麼美滿幸福了!」

  「那麼後來呢?」


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