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一五


  「公主,我仔細地想過了。」悉達多惆悵而低沉地表示,「這個世界上有無數芸芸眾生,他們好似駕著無底的孤舟,在苦海中夜航,不知道倏忽間將面臨滅頂之災。我怎麼能不設法解救他們呢?」

  「那就是說,你要離開我……」妻子禁不住產生留戀難舍的感情,惘然若失地望著丈夫。

  「恩愛的夫妻也只不過是一桌宴席,能永遠不散嗎?即使我們現在享受人間大富大貴、安逸舒適的生活,可將來哪一個人也免不了生離死別。」

  耶輸陀羅公主一聽,千言萬語阻哽在咽喉,眼睛裡滲出滴滴晶瑩的淚珠。她沒有哭出聲來,生怕驚醒他們的小兒子。這個又白又胖的小皇孫,剛剛出生不久,起名叫羅睺羅。後來,悉達多成道後歸鄉,小兒子隨父出家,落髮為僧,成為一名小沙彌①,為佛教有沙彌之始。後來他成為佛陀十大弟子之一,被歷來眾僧譽為「不毀禁戒,誦讀不懈」。

  ①沙彌是佛教稱謂,指七歲以上二十歲以下受過十戒的出家男子。中國俗稱「小和尚」。

  這些天的聲色誘惑,越發使悉達多痛定思痛,誓要棄別妻兒,離開這座光怪陸離的象牙之塔。「煩惱無盡誓願斷」。即使他能用溫柔的手擦掉妻子臉上的眼淚,然而卻擦不掉他夢寐以求的覺海慈航。耶輸陀羅公主將無奈地看到,自己少女時代編織的美夢,如泡沫般地破碎了。

  悉達多能夠沖出這座築造堅固的王宮圍牆嗎?希望與困難並存。這象牙塔裡的香風,挽留不住他勃動的心;伊甸園裡的美酒,也迷醉不了他的熱血。他敏感的神經和慈善的心,時時刻刻渴望著回歸于圓滿清靜的救世妙境,只待因緣成熟,他就可以跳出這個卑鄙敗俗的囚牢,獲得「水清澈池,魚遊其內;空闊透天,鳥翔其中」的勝境。

  有一天,耶輸陀羅公主啟稟太子,她很想念她的父親天臂城主善覺王,打算抱著兒子羅睺羅回去探望外公。悉達多欣然答應讓他們母子高興地前去。他還為妻子準備了一些珠寶黃金和綾羅綢緞,作為此次回娘家的禮品。翌日清晨,母子倆人同乘象車,啟程上路了。

  老優陀夷覬覦到這個機會,樂不可支,心裡計謀著:瞧好吧,這一回我要叫你摟著美人睡覺!

  果然,當晚悉達多睡到午夜時分,忽然一個一絲不掛的美人,忸怩作態地鑽進了他的被窩。太子大吃一驚,連忙點燈,和衣而起,目視著那個腰肢裸露的美人,質問她為什麼到這裡來?

  「太子,」美人嚇得渾身打顫,怯聲怯氣地說,「不……不是我自己要來的,是……他……他吩咐我來的……」

  「誰?……」

  裸體美人面色如土,不敢啟齒,伸手指指門外。

  悉達多氣衝衝地破門而出,但見那個優陀夷扒在窗櫺底下。

  「優陀夷,你怎麼能幹出這種事?」悉達多怒喝一聲。

  「太子……我……我……是一番好意……」

  「好意?」太子冷靜下來,「你太無廉恥了,調唆別人淫蕩,怎麼能說是好意呢?」

  優陀夷先是尷尬,繼而臉上閃出笑容,拱了拱手,連聲說:「太子,你幹嗎這麼固執呢?臣下是這樣想,太子身在尊貴的高位,平素聲色不沾,這樣活著還談何人生的情趣呢?況且人生一世,與女性暢歡性愛,乃是世間的第一歡樂。人生幾何,及時行樂,得享受且享受,莫辜負你暫短即逝的青春,也算沒辛辛苦苦地來這世上走一遭啊!這女色之樂,別人都求之不得,而對太子來說卻是唾手可得,太子你怎麼拒而不納呢?太子,臣下以為,你即使是神聖的天人,也理所應當地受用這份應得的果報啊!所以,臣命這個嬌花般的美女與太子共度良宵,實在是出於好意!」

  然後又旁證博引,說什麼帝釋天①尚且私通女人,狂歡嫌夜短,享盡人間天上的歡樂;阿私陀②所以長年苦行修道,不過是為了求得天女的愛情,雖然結果未能達到自己的願望。此外,還有婆羅墮大仙、月天子、加賓闍等,他們都集聚修行的功德,寧可淨身不保。也貪求女人的愛欲……

  ①亦稱「帝釋」,即天帝,佛教中的護法神之一。與他一起成道者共三十三人,命終皆升須彌山頂,共稱三十三天。

  ②婆羅門教供奉的諸神。

  優陀夷自以為他這番論調,道盡世間人情之理。悉達多聽了,本來明亮澄清的目光,忽然變得銳利如錐,咄咄逼人,慨歎一聲:「我懂了,優陀夷,你認為人生在世,對女人的愛欲是最大的樂趣。然而,你卻沒有看到,執迷不悟的人們正是由於過分的愛欲和貪欲,而遭致禍患災殃和衰老病死。愛欲越深,苦難越重,因果相報,眼前比比皆是,難道你視而不見嗎?……」

  優陀夷先是恭聽,繼而強詞道:「太子,照你這麼說,泯滅愛欲,人群滅絕,這世界不就完了嗎?」

  悉達多循循善誘,笑出聲來:「哈哈,優陀夷,請允許我打一個逆耳的比喻,在人生的征旅中,你這個老頭子好像一匹不識路子的瞎驢盲馬,一個勁地往欲念的山上爬,最後從山頂上摔下來,粉身碎骨,萬劫不復,死而不悟……」


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