學達書庫 > 名人傳記 > 丘吉爾 | 上頁 下頁


  丘吉爾伯父喬治拈花惹草,同有夫之婦艾利斯福德伯爵夫人有越軌行為。這事在當時上流社會中本來不算出奇,但偏偏威爾士親王①(維多利亞女王之子,未來的國王愛德華七世)也在追求這個年輕女人,事情於是變得複雜起來。親王發現喬治是其情敵後,策動他的朋友、伯爵夫人的丈夫提出離婚訴訟,並堅持要喬治與妻子離婚,與伯爵夫人結婚。這對馬爾巴羅公爵爵位繼承人喬治來說,是非同小可的恥辱。為了維護哥哥的情面,倫道夫寫信給威爾士親王,要他勸阻艾利斯福德伯爵不要告到法院。同時魯莽地威脅說,親王如不予合作,他就要把親王寫給伯爵夫人的幾封情書公諸於世。

  親王曾為勸說馬爾巴羅公爵同意倫道夫婚事助過一臂之力,親王私人秘書還當過倫道夫婚禮男儐相,現在倫道夫居然不念舊交,背信棄義,蓄意訛詐,親王禁不住怒氣衝天,提出同倫道夫決鬥。這事驚動了女王和保守、自由兩黨領袖,他們一起商量調停,由大法官出面,迫使倫道夫簽字,向親王書面賠禮道歉。威爾士親王仍然余怒難消,未肯善罷甘休,大肆揚言,誰家敢接待倫道夫·丘吉爾勳爵夫婦,他就決不登誰家的門。倫道夫一家遭到達官貴人普遍抵制,在首都倫敦和家鄉牛津(位於倫敦西北78公里處)一帶到處吃閉門羹,形單影隻,孤淒冷落。為了解脫這一窘境,換個環境,倫道夫在伊頓公學和牛津大學的同窗好友、當時的首相迪斯雷利,建議他父親馬爾巴羅公爵接受愛爾蘭總督職務,讓他以不領薪水的總督私人秘書身份偕同前往。愛爾蘭的生活開銷很大,鬧民族獨立的風浪又在不斷高漲,但是從兩個兒子的心境、名聲和前程著想,公爵只好飲下這杯苦酒。

  ①英國王儲成年後都要到威爾士一座古堡中舉行儀式,由國王加封「威爾士親王」稱號,以示正式立為王位繼承人。

  於是,全家前往愛爾蘭首府都柏林,在那裡生活了三年,直到1880年保守黨政府下臺,自由黨格萊斯頓擔任首相,免去公爵總督職務之時。

  在愛爾蘭,倫道夫和詹妮仍然不管孩子,朝夕廝守的,還是「溫尼」和「愛姆」。「從小愛維莉絲特夫人照顧我,呵護我,我有任何困難都會向她傾訴,她也會像慈母般地安慰我。在我幼小的心靈中,她就是我的母親。」

  「愛姆」向「溫尼」講述自己的家鄉肯特郡。那是泰晤士河口以南、英格蘭東南角上一塊美麗的土地。她常常懷著深沉的熱愛,非常動情和自豪地說:「肯特是英國的花園。」她像唱讚歌一樣娓娓動聽地描述肯特遍佈原野的草莓、櫻桃、李子……那鮮花盛開、水果滿枝的美景,喚起小溫尼的無限神往,恨不得馬上就住到那人間天堂去。到20年代失去議員以後,他果然在肯特郡的恰特韋爾蓋了一棟宅院。「愛姆」還說:英國是世界上最好的國家,而肯特又是英國最好的地方;一個熱愛自己家鄉的人,同時也會以自己身為英國人而驕傲。在他幼小的心靈中,保姆為他播下了第一批愛國主義種子。

  「愛姆」從前在英格蘭的坎布裡亞(舊譯昆布蘭)郡一個牧師家裡當保姆。她一邊推著童車,一邊經常栩栩如生地給他講牧師女兒耶拉小姐的故事。

  「溫尼」躺在童車裡入神地聽著,聽得多了,他對耶拉的一舉一動、喜好習慣,都記得爛熟,難以忘懷,好像結交了一個未曾見面的朋友。父母很少給他親子之愛,周圍又沒有來自兄弟姐妹的同胞手足之情(直到1880年,弟弟約翰才出生,以後母親就沒有再生養了),他把神交的耶拉當作姐姐,在想像中跟她對話和玩耍,從中獲得不少溫馨的慰藉。

  「愛姆」還帶「溫尼」到她姐夫家去作客。有一次,站在英國南部懷特島一個小城海邊白色的懸崖上,目睹一艘黑帆三桅船,在突然遭到的暴風雨襲擊中掙扎。第二天再去看時船已沉沒,潛水員開始下海打撈屍體,見魚群正在撕咬和瓜分海面的浮屍,嚇得當場昏了過去。而「溫尼」心頭滾過一陣顫慄後,又浮起一種新奇的刺激。這場暴風雨到來時,附近一座年久失修的橋樑上,正駛過一列火車,霎那間出現橋倒、車陷、旅客全部喪生的大事故。

  人們議論紛紛,譴責政府官員失職。保姆的姐夫做了30多年獄吏,他經常講起監獄裡暴動的事件。他的鄰居閒談,有個集中的話題,是當時英軍同使用長矛的南非黑人打仗的新聞。在丘吉爾童年自由、快活而又有些寂寞、單調的生活中,很早就勾起了對於軍事、政治、社會問題的興趣。

  丘吉爾最早的記憶,產生於都柏林生活階段。那小魯弗基村白色的邸宅、綠色的屋門,庭院的草坪、灌木的籬笆;那莊嚴隆重的銅像揭幕儀式,祖父在這個典禮上發表的崇敬英雄的演說;那穿著黑色軍服的士兵在公園裡練習射擊的情景;那誤以為遇上愛爾蘭爭取獨立運動恐怖組織成員,鞭驢快跑而從驢背上跌落下來的狼狽,幾乎所有新鮮的印象和奇特的遭遇,都同關於「愛姆」的鏡頭疊印在一起。

  家庭教師快要上門了,「愛姆」教「溫尼」突擊學習26個英文字母,好讓他在教師面前顯得聰明和光彩些。「溫尼」進了寄宿學校以後,「愛姆」還給他經常寫信問寒問暖,鼓勵他好好學習,盡心竭力地給他各種各樣的提醒和指點。她是丘吉爾學前階段的啟蒙教師,走完人生第一站的好嚮導。

  「愛姆」來自民間,她頭腦中浸透著低教派的教義。英國的國教聖公①會分高、低兩派,高教派搞繁文縟節的儀式,低教派不重儀式和經典,更注重為人的勤勞、善良、人道和富有同情心等信念和倫理,主要在下層流行。丘吉爾一生不信教,也從不反對任何宗教。當上大臣、首相以後,在尖銳的階級衝突中,他自然要維護資產階級的利益,顯出頑固乃至兇惡的階級本性,但他的日常表現卻很少官氣,同普通人、窮人的關係比較平易、親近,從中不難發現保姆思想、品性對他潛移默化的薰陶。

  ①聖公會是16世紀英國宗教改革以後的天主教的名稱。

  愛維莉絲特去世之後,丘吉爾還念念不忘她對他的慈愛之情,把它說成「或許是世界上僅有的純真的無私之情」,「本人福星高照的少有的幾個例證之一」,「表明人的本性遠比一味講究功利主義高明得多」。他前往參加她的葬禮,出資為她豎立墓碑。

  愛維莉絲特的畫像,一直掛在國務活動家丘吉爾的辦公室裡。她晚景孤淒,無依無靠,後來啟示丘吉爾建立退休制和設立老人保險金。


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