南非鬥士曼德拉(72)

七二

　　19.索韋托慘案

　　1976年6月16日，羅本島的天氣特別惡劣，寒風刺骨，曼德拉和他的難友們站在海水裡采海藻。他們抗議在這種惡劣的條件下工作，但遭到看守們的訓斥。下午4時，他們拖著沉重的步伐回到各自的單身牢房，然後準備去洗澡。「沒有熱水了，他們把熱水關掉了。」一個難友高聲喊著。曼德拉立即意識到：外面一定發生了什麼重要事件。因為這是監獄的慣例：獄外出事，處罰犯人。

　　是的，確實出事了。

　　6月16日這天一大早，約翰內斯堡市郊黑人聚居區索韋托的數千名中小學生舉行遊行示威，抗議南非當局強行規定黑人學校必須用南非少數白人的語言阿非裡卡語授課。示威學生舉著「我們是非洲人，不是布爾人！」「班圖教育見鬼去吧！」等各式各樣的標語牌，高唱著非洲鬥爭歌曲行進。全副武裝的警察趕來了，企圖阻止遊行隊伍。在沒有給予任何警告的情況下，警察悍然朝赤手空拳的學生開槍。第一個遭到警察槍殺的是一位13歲的小孩，名叫赫克托·彼得森，背部中彈。他的同學們很快將他抬起來，放在一位記者的車上，車子飛快地駛向最近的診所。然而，太晚了。彼得森就這樣過早地死去了。

　　索韋托是離約翰內斯堡這個金礦業中心西南8英里的地方，它的名稱是由英語的南、西、鎮三個詞（South、West、Town）的字首組成，全鎮的黑人人口在一百萬以上，由25個小鎮組成。它是南非黑人居住最密集的地方，人口約占南非城市黑人的五分之一。這個黑人居住區沒有一條像樣的道路，沒有路燈，沒有下水道。由於這裡的居民多數為流動勞工，是由各個大廠礦簽訂為期一年的合同而臨時從農村中招募而來的，所以市鎮當局很少考慮到城市建設規劃。

　　索韋托有34所初中，6所高中，在1976年6月開始的索韋托運動中，中學生人數約為27000人。這些學生具有一定的文化知識，又能從約翰內斯堡接觸到各種政治思潮；加上他們身受南非當局的種族隔離制之苦，因而經常表現出對現實不滿的情緒。如前所述，實施「班圖教育法」的根本目的是使黑人永遠居於劣勢，從而無法與白人競爭，是為了使黑人學生「能適應土著保留地及從事非技術性勞動的需要」。

　　為加強對黑人學生的奴化教育，執政已10年的巴爾塔薩爾·約翰尼斯·沃斯特①進一步推行「班圖教育法」的實施。1976年5月，德蘭士瓦當局通過法令，宣佈在非洲人的學校裡，五年級以上的課程必須一半用英語、一半用南非阿非裡卡語教學。按照種族隔離制度的標準看來，這不過是對非洲人受歧視地位的一種無傷大雅的補充。然而對非洲人來說，特別是對具有「黑人意識」②的年輕一代而言，南非阿非裡卡語是300年白人種族主義壓迫的象徵。

　　①亨德裡克·維沃爾德任職南非總理期間，曾先後兩次遇刺，均系白人所為。1966年，一個在議會工作的希臘血統的白人服務員在議會大廳將他暗殺。一直擔任司法部長的沃斯特被選為新的政府首腦。

　　②「黑人覺醒運動」泛指70年代在南非興起的以黑人學生為先鋒的民族解放運動，其領導人為比科等。

　　法令一公佈，立即引起了社會各方面的反對。教師聯合會、學校董事會、學校校長、學生家長、白人反對派和「黑人家園」的領導人均強烈譴責這一法令，並警告政府，這一法令將導致黑人學生的反抗。

　　5月的一天，總理沃斯特的辦公桌上放著一封約翰內斯堡英國聖公會主教德斯蒙特·圖圖的信：

　　先生，我給您寫這封信是因為我有一種惡夢般的恐懼，除非馬上採取某種嚴厲措施，南非幾乎不可避免將發生流血與暴力。人民的忍耐已到極限，不能再忍，一個被絕望、不公正和壓迫逼入絕境的民族將使用絕望的手段。

　　20天以後，1萬名學生走上索韋托街頭，抗議將阿非裡卡語作為授課語言，遭到警察殘暴鎮壓。10天以後，官方宣佈，共有175名非洲人被打死，1140人被打傷，約1300人被捕。

　　1976年6月16日將永遠被載人史冊。世界人民將記住這個日子和與它相聯的兩個事實：南非人民的英勇無畏和南非白人政權的殘暴空虛。

　　一位當時在場的黑人記者是這樣描寫白人警察的：

　　儘管我注意到大部分警察是全副武裝的，但我不相信他們會對手無寸鐵的年輕孩子們使用這些武器。當我看到一個白人警察拔出一支左輪手槍朝站在前排的學生瞄準時，我全身顫抖了。

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