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六 |
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自從讀了叔本華的第一部著作之後,尼采又把叔本華的其他著作仔細地從頭至尾閱讀了幾遍,與每一位思想探索者一樣,尼采在前輩的行列中找到了一位知己,而這位知己又激勵鼓舞著他去繼續探索前人沒有走完的路。雖然尼采在早期的著作中,對叔本華的著作充滿了讚譽之辭,但在他後期的著作中這種讚譽就漸漸地消失了。甚至走上了與這位精神導師相反的道路。 叔本華是站在否定生命立場上的思想家,而尼采在後期的學說中則是肯定了生命,他主張去戰勝人生的痛苦,完成人生的意義。 儘管如此,尼采一直對叔本華充滿了敬意,他曾告誡周圍的人說:「在我們這個時代,深深感覺痛苦的人,一定要懂得叔本華。」同時,尼采在心靈深處佩服叔本華的人格,他稱讚叔本華有一種高貴的誠實感,深刻的洞察力和驚人的一貫性。而且叔本華從不妥協、從不蠻橫的學術態度給了他深深的震撼。 與叔本華一樣,尼采在個性上也與世格格不入,他們都屬孤獨的人,叔本華直到生命的暮年,也沒有多少人理解他,更沒有人去買他的書。他的著作《作為意志和表像的世界》竟被人當作廢紙賣掉了。尼采對叔本華這個天才在心裡充滿了理解和同情,這種理解和同情就像是對自己的理解和同情一樣。也許是命運的巧合,也許是平庸時代的共同特徵,偉大的思想家在他的學說剛誕生時總是不被人理解,甚至誤解,他們有著高貴的稟賦、卓越的才識,不為普通的眾人所引導,相反,他們站在了時代的前列,對著大眾疾呼,可是他們的聲音卻總是被當時喧囂的潮流所吞沒。叔本華是如此,尼采也是如此。 歷史有著驚人的相似之處,叔本華在孤獨困苦中,走到了生命的終點,而尼采卻在疾病和憂思中,被折磨成了精神病,他生命的最後十年,是在不被人理解,又不可能理解別人的瘋癲中渡過的,直到死去的時候,他才徹底擺脫了孤獨和痛苦。 值得一提的是,叔本華是一位對女性非常討厭的人,他對女性的很多偏見對尼采也產生了影響,尼采在以後的著作中也對女性表示了厭煩,不過,有趣的是,就在尼采如醉如狂地沉緬在叔本華的悲觀哲學中的時候,他再一次墮入了情網。他在交際場合認識了一位到萊比錫作巡迴演出的女演員拉貝,他被這可愛的藝術家吸引住了並深深地愛上了她。為了表現自己對這位女演員的深情,尼采給她寄去了一首自己譜曲的歌,並附上了熱烈的獻辭。不過,由於尼采天性孤獨而敏感,憂鬱而羞怯,他很容易便推翻了自己的想法,再加上這個時期他受到叔本華悲觀思想的影響,所以他並沒有去為愛這個演員付出更多的行動,最後這件事毫無結果,不了了之。 |
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