莫裡哀(11)_學達書庫

一一

　　17世紀的法國，封建道德、封建習俗還禁錮著人們的思想，在家庭中，婦女毫無地位，丈夫具有絕對的權威，子女的婚姻也由家長包辦而不能自主。封建習俗還得到教會的保護，把這種陋習蒙上神聖的外衣，成為套在婦女身上的精神枷鎖。莫裡哀從求學時代起就接受文藝復興時期人文主義思想家和17世紀進步哲學家的思想影響。他主張遵循自然，順乎天性，贊成個人個性的自由發展，反對封建思想的束縛。在婚姻、家庭問題上也反對封建習俗。《丈夫學堂》以對比的手法提出了兩種對立的觀點描寫了兩種相反的結果。斯卡納賴爾按封建舊思想行事，堅持夫權思想，違反了人的天性，結果適得其反，本人成了眾矢之的。

　　亞裡士德尊重人，信任人，是一個人道主義思想的擁護者。他說：「門閂和鐵柵欄，以及其他一切提防，都不能養成婦女或少女的美德，只有名譽心可以使她們束身自愛。」這樣的原則最後取得了勝利。

　　《太太學堂》與《丈夫學堂》的主題基本相同，但是不論在思想上還是在藝術上，《太太學堂》都顯得更加成熟和完美。《太太學堂》是一部五幕詩體喜劇，主角是一個資產者叫阿諾夫。他希望自己的妻子是一個百依百順、愚昧無知的女子。為此，他買了一個四歲的女孩子阿妮斯，把她關進修道院，相信那裡的教育能夠培養出一個理想的太太。13年後，阿妮斯長大成人，阿諾夫把她接到家裡，滿以為她無依無靠、單純幼稚，一定可以聽憑自己的擺佈。但是，就在他有事外出的時候，阿妮斯遇見青年賀拉斯，一見鍾情。賀拉斯是阿諾夫朋友的兒子，他不知道阿諾夫是阿妮斯的養父，便把自己的愛情和盤向阿諾夫托出。

　　阿諾夫得知此情，一方面採取措施，嚴加防範，一方面向阿妮斯灌輸宗教說教和「妻子日課」，要求她絕對服從。阿諾夫對阿妮斯說：「阿妮斯，放下手中活計聽我說，把頭抬起來，把臉對著我，我娶你，阿妮斯，從此後你只需要祈禱上帝，愛我，縫縫紡紡，就行了。」他對阿妮斯談到妻子的義務，以及若欺騙丈夫，若不盡其責，將受到上帝的懲罰。但是，阿諾夫防不勝防。阿妮斯巧妙地利用這種防範來傳達自己對賀拉斯的愛情，而且還逃出家門，投奔了情人。阿諾夫明知他們的陰謀，仍無法阻止事情的進展。可是，賀拉斯出於對阿諾夫的信任，誤將逃出來的阿妮斯交回到他的手裡。最後，賀拉斯的父親來為兒子說親，說明阿妮斯是某富翁的私生女兒，促成了賀拉斯與她的婚姻。

　　這齣戲構思巧妙，思想深刻，從婚姻問題說起，步步深入到婦女地位問題、女子教育問題、家庭關係問題和宗教問題，而集中打擊的則是夫權主義這種封建道德觀。在此之前，法國戲劇史上還沒有過像《太太學堂》這樣提出重大社會問題的喜劇。因此，《太太學堂》開歐洲近代社會問題劇之先河，在法國和歐洲的戲劇史上，都具有劃時代的意義。

　　《太太學堂》也是莫裡哀性格喜劇的開端。這齣喜劇不再單純用插科打渾的手法、逗趣的情節或詼諧的語言來表現世態人情，而是著力塑造人物性格，戲劇性也來自於人物性格。阿諾夫表現了17世紀法國資產階級的特性。他非常富有，但卻豔羨貴族的顯赫地位，自稱德木墩先生，借這個貴族頭銜提高自己的身份。他不滿上流社會的淫靡作風，看不慣貴族婦女的不貞和狡猾，希望自己免遭王八命，可是他對婚姻、家庭等問題的認識，仍然受到封建道德觀念的支配。凡此種種，都反映了封建制度崩潰，資本主義興起這一歷史時期資產階級的階級特性。

　　在創作《丈夫學堂》和《太太學堂》時，莫裡哀已經接受了法國古典主義的戲劇原則。全劇五幕，詩體、劇情單一緊湊，時間、地點都符合「三一律」的標準。在此之前，法國還沒有這樣完整和成功的古典主義喜劇，這兩個劇本的創作成功，標誌著法國古典主義喜劇的形成。

　　但是，雖然莫裡哀取得了如此大的藝術成就，卻再次惹惱了貴族和資產階級人士。

　　《太太學堂》于1662年12月26日首次演出，很快就轟動了巴黎。觀眾非常喜愛這部戲，看戲的人如潮水般湧來，門票達到了創紀錄的數字——每晚1500裡佛爾。劇作反封建的傾向照樣獲得了廣大普通市民的愛戴，可對於包廂和戲臺上的上流社會人士來說，卻是如坐針氈，洋相百出。有人蹙額皺眉，有人捂臉怪叫，有人惱羞成怒。一個熱心于巴黎沙龍的常客普拉皮松對劇本的內容深感不滿，他坐在戲臺上，每當聽到劇中人的俏皮話和噱頭時，便把他氣得發紫的臉膛轉向池座的觀眾，大喊大叫：「笑吧，池座的觀眾們！笑吧！」他一面嚷嚷，一面還向池座觀眾揮舞拳頭。自然而然的，池座的觀眾更是哄堂大笑，笑得前仰後合。這之後，巴黎又出現了一批「對號入坐」的上流社會人士，他們滿心委屈地到處訴說，莫裡哀通過這齣喜劇的主人公阿諾夫的形象，描寫的正是他們。

　　《丈夫學堂》和《太太學堂》的演出，引起了教會、貴族和他們的走狗——反動腐朽的文人的猖狂進攻，他們想盡一切辦法（其中包括寫出大量的諷刺作品），來誣衊詆毀這兩部喜劇，攻擊這兩個劇本中的現實主義的特徵。他們說：《太太學堂》和《丈夫學堂》粗俗、下流、淫穢、褻瀆宗教。企圖禁演此劇。

　　有人則寫文章誹謗莫裡哀，敗壞他名聲，攻擊他的劇本。那些人誣陷莫裡哀說他不論誰的作品都抄襲；他自己組織廣告；使自已的劇場內坐滿達官貴人，但這些人並非因為在那裡能得到娛樂而上劇場的，而是因為人們已經習慣到那去，到那裡去是為了露露面，他們甚至不關心演的是什麼戲。莫裡哀的訣竅在於利用貴族的愚笨，貴族喜歡別人取笑他們，他們自己把自己圈子裡的事和自身的缺點告訴他。這齣戲不但很惡毒，而且戲的主題並沒有寫好，沒有一場戲不是錯誤百出的。最後的結論是「這是一個具有美麗外表的魔鬼」。

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