穆罕默德(55)_學達書庫

五五

　　三

　　穆聖召集各有關人員，商討和平進軍，解放麥加城的各項佈署。一萬人馬除一部分駐紮原地不動，做好保衛營盤和糧草及一切應用物品的工作外，其餘入城軍隊分成四路，分別從麥加東、南飛西、北四個城門進城受降。穆聖親率一隊從麥加北門入城。這時麥加城內的眾穆斯林親朋兄弟把各處城門大開。懸燈結采，由蘇海嘞的。兒子領頭熱烈歡迎穆聖及各位遷士、輔士及穆斯林士兵兄弟們，全城終日沸騰熱鬧。十幾年來受盡苦難折磨，始終居住在麥加城內的眾穆斯林兄弟們，他們曾經多少次懇求大能的真主早日賜給他們安寧和幸福，儘快地從苦難的深淵裡解脫出來。今天可好了，終於實現了他們的希望。因此，他們是在這次和平解放麥加城的大事中最高興，最快樂，心中最俊美的人們了。當穆軍列隊進入各城門時，他們早就分別迎到城外去了。當他們看到相別數載的穆斯林兄弟們英氣勃發，軍容整肅地進入了麥加城的時候，激動得流下熱淚。他們一群群地迎上前，與久別重逢的兄弟們握手擁抱…，使街道上的交通都為之斷絕了一個很長的時間。其它一般市民有很多

　　早已就傾心於伊斯蘭教，只是過去在頑固派的兇狠統治下，不敢有所表示。現在麥加城和平解放，所有大小頑固派都已經失去了他們所有的統治權力，沒有人敢再來迫害群眾了。於是很多人都公開表示皈順伊斯蘭教，很快使伊斯蘭教擴大了影響，壯大了聲勢，增加了新生的力量。穆聖當即領導全體穆斯林向獨一的真主表示感贊之情，（古蘭經第110章，援助篇）記載了這種偉大的情景，原文「當真主的援助和勝利一旦來到的時候，你就看到人們成群結隊地加入真主的宗教……」（這裡所說的「真主的宗教就是伊斯蘭教」作者注）。

　　四

　　穆聖率領穆斯林軍隊進入麥加城後，因為所有大小頑固派都遵行了穆聖和平解放麥加城的幾項規約，所以沒有發生流血的事件，順利地解放和收復了麥加城。這確實是伊斯蘭教發展史上和阿拉伯半島獲得統一的一件根本的大事。在全體穆斯林兄弟歡慶了三天之後，穆聖即宣佈對於所有頑固派的處理決定。只把幾個罪大惡極，民憤極大的頑固派首惡分子處以極刑，對其餘大小頑固派，在他們誠心認罪，保證悔改的條件下，都寬大處理了，並給他們安置了各種不同的生活出路。這些頑固派終於為穆聖的偉大人格所感動，提出皈順伊斯蘭教的要求r阿卜·蘇福揚便是其中帶頭的一個。穆聖允准了他們的請求。有木願意皈順伊斯蘭教的，只要他們不搗亂，不破壞，仍許可他們在麥加城居住。所以，在這裡根本找不出一點用武力強迫任何人皈順伊斯蘭教的跡象和事例來。同時，穆聖和各工作人員對待那些安分守己的異教徒，和對待穆斯林群眾是完全一律平等的。

　　自從公元六二二年九月，穆聖從麥加城遷往美地那後，直到公元六三O年九月下旬和平解放收復麥加城，整整八年時間，終於打敗了頑固派，剷除了他們的兇狠統治，消滅了愚昧迷信多神拜像的歷史劣跡，而使伊斯蘭教的光輝很快地普遍照耀到全部阿拉伯半島以至於全世界。

　　麥加城內的新秩序，這時已經初步建立起來了。緊接著必須要做的就是進行消滅各處，尤其是天房開爾白內多少年來被頑固派拜像集團所設立的大小偶像。這些醜惡惑人的東西，被頑固派拜像集團利用了很長的時期來統治壓迫麥加城和全部阿拉伯半島上所有善良的、純貞的人們的思想和行動，使他們失去了理智，沉入到迷信的深淵中去。那樣，是非常有利於頑固派、奴隸主的統治和剝削的。現在伊斯蘭教認主獨一的真理，已經很有力地發揮起來。那些虛假的、引人迷信的、對頑固派和奴隸主剝削壓迫人民有利的偶像，是一刻也不能容許再存在了。所以穆聖即時率領在穆斯林幹部先到天房開爾白中砸毀並銷除被頑固派長時期以來奉為神明的大小偶像。然後通知全城居民快速行動起來，分別到各處禮拜寺和集體組織的內部以及各家庭住戶中，砸毀銷除所設立的偶像。因為麥加城內絕大多數的居民都已經皈順了伊斯蘭教，他們當然要謹守教中規定不求神拜像，只有認主獨一的條例。於是紛紛行動起來，響應穆聖的號召，在很短的時間內，天房開爾白及麥加城內所有供奉偶像的寺院、會堂及各家庭中曾經設立的各種偶像，完全毀滅乾淨。從此，麥加城內徹底地洗淨了多少年來迷信偶像的污點，而真理的光芒得以上升到萬丈的高空。當時麥加城內為了消滅偶像，曾經流行三句非常有力量而且有意義的口號：一句是：「活人不能受死物的迷惑！」一句是：「真理不能被假像遮蓋！」一句是：「有理智的人，不能崇拜一堆土木！」這裡所提到的「死物」、「假像」、「土木」都是指著偶像說的。

　　消滅偶像的工作基本完成後，穆聖接著就分批召開群眾大會。宣佈今後應興應革的事件以及大家應該遵守的制度。在大會上，穆聖首先說明這次解放和收復麥加的重大意義，其次講明伊斯蘭教認主獨一的宗旨，教育大家要認真負責地做好自己本職的工作，和人死後要歸真覆命的道理。這些都是伊斯蘭教的基本精神。最後鄭重宣佈今後要堅決徹底消滅：過去那些迷信鬼神，崇拜偶像，壓迫婦女，欺侮孤兒，放高利貸，剝削勞苦群眾，虐待奴隸，偷盜劫掠，狂嫖濫賭，以及互相殘殺的種種黑暗罪惡的犯罪行為。今後要認真實行：崇拜唯一的真主安拉，團結互相，善待奴隸，解放奴隸，尊重婦女，照顧孤兒，救濟貧民，認真學習，努力工作，發展生產，注意清潔衛生，改善生活環境等進步的，合理的，生氣勃勃的新制度，新氣象。以上穆聖所公佈的內容都是伊斯蘭教的光榮而具體入微的精神實質。它完全包括了伊斯蘭教崇高的宗旨和一切教規，維繫人類社會，教育每一位世人的光輝內容。它既針對當時阿拉伯半島上的思想問題和人際之間的社會問題；又涉及個人修養的問題，是一劑最有效的良藥。就是在20世紀的今天看來，它仍然是治國安邦，指導人生不可或缺的一種針對性很強的綱領性措施。可惜伊斯蘭教歷代的傳人，在這方面發揮和宣揚得很不夠。這就有待於今後伊斯蘭教的研究者、傳佈者在這一方面多多地下一番功夫了。

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