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四三


  各國各地的學者在辯論失敗後,都帶著羞慚的心情,默默無言,無精打彩地紛紛離開了古來什頑固派的聯營,悄悄地各回本國本地去了。艾卜·蘇福揚想再留住大家,也是不可能的了,只得聽任他們一走了之。可是聯軍中還有幾隊人馬,主張辯論不成就發動聯軍的優勢向美地那進攻。艾卜·蘇福揚從心裡知道,使用武力進攻,也不可避免地要遭到失敗,因而無心再戰。這時聯軍內部各路軍隊因主張不同,發生了內訌,在進攻或退卻的問題上發生了爭執,而各路統帥都想保存自己的實力,不願做無謂的犧牲。總統帥艾卜·蘇福揚也是舉棋不定。同時他們也探聽到美地那穆斯林軍隊早就做好了防禦的準備工作,各山路都挖了斷溝,城北平原也挖了很長很寬的壕溝。若是向他們進攻,肯定是要失敗的心恰在這時,天氣突變,三北方的一股冷空氣襲擊了阿拉伯半島的北部。冷空氣過後,又連日大風不止,刮得頑固派聯營的帳篷及各種用品損壞了很多,軍糧的運輸也中斷了。糧食不夠,軍心恐慌,人馬都病倒了。於是都不約而同地偃旗息鼓,各自逃回本部落去了。只剩下艾卜·蘇福揚一軍,孤立無恃,也只好暗自逃走。

  穆斯林軍隊和美地那居民,因為都集居在城內,雖然也受到了狂風的襲擊,可是損失不大。過了幾天,穆聖派人出城去打探,回報說:「城外敵人的聯軍都被大風刮跑了,只剩下一片殘跡。穆聖即刻派出人馬,打掃敵人的營地,掩埋了敵人遺下的屍體,壕溝上架了很多橋樑,山道的斷溝也都派人填平了,至此,敵人又一次瘋狂無恥的侵略行動在伊斯蘭的正義面前遭到失敗,遷入美地那城內的四郊居民,都迂回到自己城外的家園廣陝複了寧靜而幸福的生活。

  這一次戰爭(名為戰爭,其實未交鋒一次),因為穆斯林軍隊曾在美地那城外掘壕備戰,歷史上就稱為「城壕之戰」。

  第十六章 胡達比亞行動

  一

  穆聖領導的穆斯林軍隊和麥加城的頑固軍隊之間所進行的白德爾、吳侯德兩次大的戰役和幾次規模較小、時間較短的戰爭(包括舌戰)都以穆斯林軍隊的勝利而告終。從此,穆斯林軍隊在阿拉伯半島上威風大振,所有其它各部族以及猶太人等對美地那的穆斯林軍隊和伊斯蘭教以及他們的各種權力組織都表示信服和敬仰。有的率領全部族的群眾來歸服並公開信仰伊斯蘭教,有的派人持信來美地那城表示願意和穆斯林組織聯盟或聽從指揮。穆聖也制定了幾項適合各部族需要的政策和措施,如對各地商隊的來往都給以協助或幫他們進行整頓和改進。因為穆聖是以辦理商隊而起家的,對於商隊的組織、貨物的交易、以及旅途應注意的事項等,都非常清楚,所以他所制定的政策和所採取的措施都得到各族人的商隊的擁護和執行。

  美地那穆斯林的聲望在半島上越來越大,實力越來越強,而他們所傳佈和遵行的伊斯蘭教也得到了廣泛的傳佈和爭取到大多數人的信仰。在歷史上,這是伊斯蘭教中興的時期,也是穆聖親手諦造的穆斯林國家開始鞏固和健康成長的時期。

  相反,麥加城的頑固派,經過幾次大小戰爭的失敗教訓,有一些人已經開始轉變。他們想到過去在麥加城受到壓制、欺侮和傷害長達十三年之久的穆罕默德及皈順他的伊斯蘭教的人,轉移到美地那以後短短三四年就發展壯大起來。我們雖然想盡了種種辦法去打擊他們,削弱他們並想最後徹底打敗他們,結果全遭到失敗。看來越往後不但越對付不了他們還有可能被他們消滅。與其以後被他們消滅,倒不如現在就改變我們的態度和方法,總要想一個兩全之策才好。可是,在頑固派的上層統治者中有少數人仍抱著死硬的態度,認為敗給穆罕默德是恥辱,敗給穆斯林軍隊是丟盡了臉面。更不要說他們還殺死了我們好多人,搶走了我們很多的財物。我們豈能善罷甘休呢?別瞧我們暫時失敗,總有一天要把他們全部消滅,以繼續保持祖先傳留下來的信仰和規章制度。這種頑固思想表面看來好像很堅決,很有力量,其實他們的心理卻是很空虛,很軟弱。因為經過這幾次大小的戰爭,消耗了他們很多的實力,也使他們失去了很多的人心。尤其嚴重的是,在這一段時間裡他們的商隊停止了活動,減少了很多的收入。所以他們雖然嘴上說要報仇、要雪恨,而內心卻也有些膽怯。因而一段較長的時間裡沒有再提出侵略穆斯林事業的計劃和行動。

  在這些頑固派的頭頭中,艾卜·蘇福揚還是頭腦比較清醒、看問題有些遠見的一個。他想,現在自己是失敗了,是受到很大創傷的。群眾思想起了很大的波動,不用說再動員他們去打仗,就是在宣傳動員方面恐怕也起不了多大的作用。更使他憂慮的是這幾年商路斷絕,貿易停頓,麥加城內就等於坐吃山空,往後的日子可就更不好過了。他翻來覆去地思考,怎麼能夠找一種即能夠打通商路、恢復貿易,又能夠保持麥加人的臉面的好辦法,在我們的暫時利益和長遠利益方面都能夠得到保證?正當他百思無路的時候,忽聽有人來報:穆罕默德帶領一千多穆斯林還有好幾十頭牲畜,從美地那出發,浩浩蕩蕩殺向我們麥加來了。

  二

  原來,美地那城的穆斯林在穆聖的領導下,經過幾次大的戰爭和幾次小的爭鬥,克服』了很多的艱難困苦,取得了最後勝利,不但保衛了穆斯林在美地那城的根據地,而且還進一步增大了伊斯蘭政、教組織的力量。擴大了伊斯蘭的範圍,增強了實力。在阿拉伯半島北部地區各部族人民當中,穆聖的威信也越來越高。在這樣比較安定的環境中,一些跟隨穆聖從麥加城轉移來的遷士們,逐漸地產生了思鄉之情。經過在戰爭中幾次贖取戰俘的交往,他們不斷地接觸過一些從麥加城采的人士。不過,在作戰時期還顧不得敘述鄉情,現在環境開始安定,他們對於自己的家鄉和親人,就不免思念起來。大家在言語交談中,把這種思鄉的情感都深淺不同地吐露出來。一些原來生長在美地那城的輔士們,也時常聽到遷士們談論麥加城的情況,尤其是對於麥加城中的古跡——開爾白天房,更是非常嚮往。覺得自己雖然皈信了伊斯蘭教,每天按時禮拜,但是還沒有親自到麥加城去朝覲天房,終究是一項缺憾。因此,他們也都希望有朝一日能夠跟隨穆聖和各位遷士一同到麥加城朝拜真主的天房。


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