穆罕默德(40)_學達書庫

四〇

　　對每一個來訪求見者，都耐心相談，側耳恭聽。他滿足每一個需求者的要求，或委婉相勸，使來者高興而去。穆罕默德待人慈祥和氣，體貼入微，使人感到像慈父般溫暖。穆罕默德在真理面前，與眾人平等。穆罕默德若受約請必親臨其地，對誠心相送的禮物，既便是微薄的一點，也從不拒絕，並奉以適當的回贈。

　　穆罕默德和眾弟子們在一起時，平易近人，說說笑笑，十分親熱。在交談中，常常哄逗他們的小孩，讓小孩坐在屋裡。不管是自由人還是奴僕女侍，也不管是窮困孤苦的人，從不拒絕人家的邀請。他經常不忘探視病人，哪怕病人家離麥地那城很遠。凡前來請求原諒者，他都樂於接受，如果有人湊近他的耳朵悄語，他便低頭側耳傾聽，一直到人家把話說完；與人握手時，決不首先放手，直待對方鬆手為止，對相遇的人，總是先致問候，和弟子們見面時，總是先伸手握住對方的手；圍坐一起時，從不伸開雙腿，以免擠了別人；對前來求見者，從不怠慢，總要為其鋪上自己的衣服或坐褥，不管來人如何推辭，他都這樣堅持，一直到人家就坐為止。他常以弟子最喜愛的名字稱呼弟子，並加上父名尊稱。他從不打斷別人的談話。只要不是降諭經文，只要不是佈道講演，他總是心情開朗，笑容滿面。

　　穆罕默德慈祥仁愛。他對每一個人都是慈愛的，安拉在《古蘭經》中描述穆罕默德說：「你們本族中的使者已來教化你們了，他不忍心見你們受痛苦，他渴望你們走正道，他慈愛信士們。」「我派遣你，只為憐憫全世界的人。」有一個鄉下人來到穆罕默德面前索求物品，穆罕默德賜他一物，問他：「你滿意了嗎？」鄉下人回答說：「沒有，你未能使我滿意。」

　　眾弟子聽後很生氣，紛紛跳將起來，穆罕默德示意他們靜下來，把那個阿拉伯人引到家中，又賜給他更多的東西。問：「這下你滿意了吧！」那個鄉下人回答說：「嗯，滿意了，祈安拉賜你家庭幸福如意。」穆罕默德說：「你如果願意的話，請向我的弟子們重述這番話，以使他們欣慰。因為，你剛才的言行，使他們心裡很難過。」鄉下人點頭同意。

　　第二天他來後，穆罕默德對眾弟子說：「這位鄉下人在我再次賞賜後，他表示滿意了，是嗎？」穆罕默德轉向那個鄉下人問道。鄉下人說：「是這樣的，祈安拉賜你家庭幸福如意。」穆罕默德接著對弟子們說：「我和此人之間的問題，恰似這個比喻，有那麼一個人，他的一峰駱駝跑了，好心的人們幫他追捕，越追，駱駝跑得越快。駱駝的主人對眾人說，』請諸位留步，讓我自己去擋它回來吧。』說畢，他慢慢迂回到駱駝的前面。

　　抓起一把野草敗葉，湊近前去，抓住韁繩，使駱駝跪臥在地，搭好馱子，騎著返回了家。如果我計較鄉下人的那一句話，把他交給你們，你們就會把他打死，他就會進火獄了。」

　　穆罕默德信守誓約，是一個品德高尚的人。據阿卜杜拉艾卜·哈木薩傳述：「穆罕默德為聖之前，我買了他一件東西，欠下一點錢，約定把錢送到他那裡去，可我忘了，三天后，我想起此事，趕去送錢，見聖人仍在那裡等候，他見到我，說：『小夥子，你讓我好等啊，三天來我一直在等你。』」

　　穆罕默德謙恭虛心。他的地位很高，聲望過人，可是他非常謙虛恭讓。當人們要他選擇當帝王聖人還是黎民聖人時，他表示甘當黎民聖人。一天，穆罕默德拄著拐杖來到弟子中間，眾弟子紛紛起立，表示尊敬。他卻說：「你們不要像波斯人那樣，為互相推崇而起立讓坐，我是一名僕人，飲食起居和你們沒有什麼兩樣。」穆罕默德常乘毛驢外出，讓別人搭腳騎在他身後。他常不忘看望孤苦，並常和鰥寡孤獨者促膝交談。從不拒絕奴隸或僕人的宴請。他常和弟子們席地而坐，隨便聊天。他常說：「你們不要像基督教徒吹捧彌撒那樣吹捧我，我是一名僕人。你們應稱我是安拉的僕人和使者。」穆罕默德朝覲時，他乘騎的駱駝，備的是一具破舊的駝鞍，他身上披的是一條不值四枚銅幣的絨毯。穆罕默德穩重大方，坐勢端莊，大多數情況下，他總是跪坐。常常沉默寡言，只在必要時說幾句。聽到不堪入耳的話語時，他總是背轉臉去。

　　臉上常帶微笑，說話簡潔有力，恰如其分。聖門弟子格外尊重穆罕默德，常隨和穆罕默德微笑以示親切。

　　同穆罕默德相談時總是洋溢著恭讓、知恥、善良和忠信的氣氛，沒有無禮放肆的喧叫，沒有不堪入耳的惡語。穆罕默德說話時，席間鴉雀無聲，人人側耳細聽。

　　伊本哈雷說：「聖人寡言笑而和藹可親，謹慎而深沉。」大賢阿伊莎說：「聖人說話鏗鏘有力，句句千斤，落地有聲。聖人喜聞香氣，經常使用並倡導別人也使用香料。」

　　吃飯飲茶時，穆罕默德禁止吹氣吸吮。進餐時，他讓人只取食自己面前的食物。他倡導人們使用牙刷刷牙，冼淨手腳和指縫。

　　穆罕默德廉潔不貪。他儘管征服了大片領土，財富在他面前堆積如山，可他從不貪婪金錢與財富。他常說：「安拉啊，你能供給穆罕默德一家人衣食，我也就心滿意足了。」阿伊莎說：「聖人一生沒有接連三天飽食過大麥餅，聖人未曾遺留下金銀，也未遺留下羊和駱駝。當他歸真時，我們家壁廚裡除四捧大麥外別無他物。」

　　穆罕默德常說：「安拉意欲把麥加的山溝當作黃金賜給我，我說『養主啊，不！我想一日饑餓一日飽食，饑餓時，我哀求安拉，飽食時，我則贊念安拉。』」阿伊莎說：「我們雖是聖人的妻室，可我們常常不動煙火，靠椰棗和清水度日。聖人從不飽食，從不向任何人哭窮叫苦，他喜清貧、厭豪華，因饑餓他整夜腹疼，第二天卻照常封齋。他若向養主祈求天下的寶藏、大地的物產和富裕的生活，養主也是會答應的！看著聖人挨餓的痛苦神情，我心裡非常難過，痛哭落淚，徹夜坐在聖人身邊，用雙手撫揉他由於饑餓而疼痛的腹部。當我說』讓我為你獻身吧，你為何不置點聊以度日的產業』時，他總是說』阿伊莎啊，產業于我何用，那些意志堅強的先知們，以難以想像的耐力，經受了比我更為艱辛的歲月，他們回到安拉御前，得到了崇高的榮譽，獲得了豐厚的回賜。我若貪圖富貴，恐怕要低他們一等，對我來說，沒有什麼比我和眾先知同在一起更珍貴的了』。」

　　穆罕默德虔誠篤信。他敬主畏主，虔誠篤信，這與他的淵博知識是相稱的。他說：「如果你們知道我所知道的一切，你們將會多哀泣，寡言笑，我能看見你們所看不見的，我能聽到你們所聽不到的，蒼天呼嘯，它的呼嘯是有因由的。我指安拉起誓，你們若知道我所知道的一切，你們必會多哀泣，寡言笑，你們就不會和你們的妻子同床尋歡取樂了，你們必將祈求安拉指點方向了。哪怕我像一棵即將被砍去的樹也動搖不了我的誠意。」穆罕默德因勤於禮拜，雙膝紅腫，有人見後說：「安拉已寬恕你以往和今後的一切罪過，你何必如此尋找苦吃？」他說：「難道我不應該做一個讚美安拉的僕人嗎？」

　　阿伊莎說：「聖人的善功好似連綿不斷的雨水，你們之中有誰能像聖人那樣持之以恆呢？聖人封齋時，似乎是不開齋的，開齋時又好像不封齋似的。」

　　穆罕默德一生的業績、光輝的形象、超群的學識、驚人的智力、和藹的風度、完美的品格、高尚的道德、講真心話的作風，都贏得了伊斯蘭教民的愛戴，都深信他是真正的聖人，伊斯蘭教是奉行正道的宗教。

　　安拉賦於穆罕默德無數異跡，在諸聖中，他是異跡最多，最為卓著的一位。這些異跡都記在《古蘭經》裡。《古蘭經》結構完美，辭藻絕妙，對未來事件的預示準確，是伊斯蘭教的最主要的教典。

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