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導言


  隆美爾對於世界的影響,固然是由他的「劍」所造成的,可是其影響的威力卻要靠他的「筆」來加以發揮。在歷史上再找不到另外一位指揮官,其對於戰役的記載,可以和隆美爾的記載同樣的生動有力和有價值。這些記錄的大部分現在都已經從密藏的地方發掘了出來,於是才編成了這一本書。

  沒有其他的指揮官,曾經對於自己的作戰經過和指揮方法,做過這樣栩栩如生的描寫。對於閃擊戰的機動性和裝甲部隊運動的速度,沒有第二個人的文筆可以比得上他。行動的迅速和決定的敏捷,使人在閱讀的時候為之神往——隆美爾好像是把讀者一同帶上他的指揮車中作戰一樣。

  偉大的指揮官多數都是筆拙的作者,同時他們也都有一種故意賣關子的習慣,不把自己的心思老實地說出來。換言之,他們都是不肯把「如何」和「為何」(how and why)告訴人家。

  隆美爾的記載不僅清楚,而且客觀,當解釋事實的真相時.他卻表現出一種求真的精神,這是因為他對於戰役的軍事教訓,具有熱烈的興趣的緣故。他的敘述經得起嚴格的考驗,並且可以和其他的史料互相印證。雖然其中也不免會有少數的錯誤,但是卻比許多在戰後所寫的回憶錄還要正確。書中有某些論斷固可置疑,但是卻絕非故意的歪曲。尤其要考慮到隆美爾的作戰,是在沙漠地帶中使用快速的戰車部隊,戰局是混亂而瞬息萬變的。

  隆美爾之所以能夠作如此清楚的記錄,其主要的原因卻與他自己的指揮方式有關——他總是習慣於身臨前線,並且在最緊張的時候,在最重要的地點指揮。

  隆美爾不僅在沙場上立下赫赫戰功,而且更是在文筆上也揚名於後世。在他尚未成為名將之前,便已根據他在第一次世界大戰中的經驗,寫了一本非常優秀的步兵戰術教科書。多數戰術教科書的內容都是死氣沉沉,毫無趣味可言,可是他這一本書卻與眾不同,顯得異常活潑。在第二次世界大戰中,戰爭更趨於機動性,他個人的地位也越來越高,所能寫的範圍也越來越廣——他充分地利用了這個機會,他是一個天才的作家,也是一個天生的戰士。

  在第二次世界大戰的過程中,他隨時都在準備寫一本巨著,為了這個目的,他不斷記筆記——而且只要一有喘息的機會,他就開始把這些筆記改寫成正式的記載。

  由於希特勒的命令,他被迫自殺,所以這個偉大的計劃並未完成。但是他所遺留下來的手稿,已經足以編成一本無與倫比的書。它可能在文字上還缺乏修飾,但是它在文學上的表現力量已非常地驚人,此外許多附帶的評論更增加了它的價值。例如他的「沙漠戰爭守則」一節就是一篇軍事思想上的傑作。這本書裡充滿了許多含有哲學意味的見解——例如他認為時間的集中重于空間的集中,速度足以抵消數量的優勢,彈性可視為奇襲的工具;虛張聲勢可用來自保;對「經理官心態」的抨擊 [編者注:指小心翼翼畏首畏尾,不敢迅速追擊敵人的態度。];不要囿於舊規範,敢於建立新的準則;制人而非制於人;制空權對地面作戰的重要性;以及「原則」與「權變」間的分界……等等。

  在我尚未看到隆美爾的私人文件之前,我只認為他是一個優秀的戰術家和野戰指揮官,但是卻沒有想到他具有那樣深厚的戰略素養。像他這樣一個「猛將」,這麼富有思想,一切都是謀定而後動,真使人拍案稱奇。有時他的行動看似太冒險,但那絕不是賭徒式的盲目瞎撞。細分析一下,有些行動對於他自己固然造成了損失,但是卻往往使他的敵人們受到更大的打擊。此外,有時他雖不免於敗北,但是他一定早已為他的軍隊安排好了一個逃脫的機會。

  要衡量一個指揮官的才能,最可靠的標準之一就是他在敵人心目中的印象。從這一方面采說,隆美爾的地位是非常高的。數百年來在英國人的心目中,只有拿破崙的偉大可以和隆美爾相提並論,但是拿破崙的成就表現在許多方面,不像隆美爾是完全在軍事方面的。

  甚至隆美爾已經由英國人的「敵人」變成了「偶像」,他的敵人——英國第八集團軍的士兵們,對於他視若神明。當他們中間若是誰有什麼好表現,大家馬上就會恭維他:「和隆美爾一樣偉大!」

  對於敵方的將領,產生如此強烈的敬愛心理,勢必會使英軍的士氣為之動搖。因此,英國的當局不惜花了許多的工夫,想要肅清這種「隆美爾神話」的影響力量。他們故意作種種反宣傳,去貶低他的軍事成就。不過是非功過的重新評定,那卻向來是後世史學家的責任。漢尼拔、拿破崙等都是戰爭中的敗將,可是在歷史的天平上,卻都勝過了戰勝他們的敵人。

  當對一個指揮官的表現作公正的評判時,一定要考慮到許多客觀的條件,那是他本人所無法控制的。在隆美爾的諸多卓越成就中,最引人注目的,就是他總是以寡敵眾,以弱敵強,而且還是在沒有制空權掩護的情況下。在第二次世界大戰中,無論是同盟國或軸心國,從來沒有第二個將領,在這種惡劣的環境中還能夠打勝仗。也許只有一個例外,那就是大戰初期的韋維爾將軍 (Gen Wevall)[編者注:北非戰區初期的英軍統帥。]——不過他的對手卻是最無用的意大利人。

  隆美爾的表現當然也並非毫無瑕疵,曾有好幾次失敗都是可以避免的——不過,當和一個優勢的強敵作戰時,一失手就可能鐘成大錯,而兵力強大的那一方,卻可以用實力來補救他們一次又一次的錯誤。但是隆美爾在這種困難的環境當中,卻眼明手快,靠著欺敵和快速運動擺脫敵人,總是不太吃虧。拿破崙曾經說過:「最偉大的將軍就是那個犯錯誤最少的人。」隆美爾似乎可以當之無愧。

  象拿破崙這種說法其實太消極了,我們可以把它改為:「最偉大的將軍就是那個能使敵人犯最多錯誤的人。」若是用這句話來作為測驗的標準,那麼隆美爾就更顯得光芒萬丈了。

  要對於各個不同時代的名將作一個比較,最好的標準就是他們的「作戰藝術」,這與隨著時代改變的「作戰技術」完全是兩回事。我們可以借著他們在達到目標的表現上來研究他們的高下,也可以看出他們「知彼」的工夫,到底究竟深到了什麼程度。

  也正和具有活力的名將一樣,隆美爾很難容忍反對者的意見。他對於哈爾德和凱塞林等人,都有很多的批評,但是有許多地方都並不一定正確。在非洲戰役的末期,他因為生病的緣故,所以脾氣就更壞。不過「君子之過也,如日月之失也」。當他的火氣發洩完之後,便很少對人心存怨恨,對別人的表現也能做公道的論斷。例如他後來對凱塞林的讚揚。此外,他對於敵軍的評價——不管是法國人、英國人、美國人,完全不受仇恨心理的影響。的確表現他「知彼」的工夫。

  很多人白瞭解隆美爾何以甘於向希特勒這樣的暴君效忠如此長久的時間。我們只有在明白一個職業軍人——尤其是德國軍人——的養成教育,和瞭解他們的思想習慣之後,才可能客觀地正視這個問題,獲得一個完全的視野。從這本書裡面,可以歸納出影響他的態度的兩個因素,隆美爾是一個活力充沛的人,他最初對於希特勒表示同情,不過等到他與希特勒有了密切的接觸之後,一切又都使他感到灰心失望了。同時因為他在非洲,向來都是獨當一面,處理問題範圍愈大,對於盟軍的物質優勢,愈有深刻的認識。因此他的眼界也就愈寬,而使他的思想逐漸發生了基本的變化。這種變化的過程,他當然不敢記錄在紙面上。不過卻也可以找到很多的暗示。他的兒子和他的部下,曾經補充了一些證據,說明了他的確是因為決心推翻希特勒,才因此丟了性命。

  不過,這本書中最重要的地方,還是對於隆美爾的軍事領導能力的詳細說明。現在,他的實際觀念和思考的方式,都已經公開在這裡,任憑大家批判,一切都可以證明他的成功決非偶然。這些文件都是「隆美爾是軍事天才」的真正鐵證。

  本書並沒有為隆美爾的一生事業,作一個傳記性的研討——楊格(Desmonnd Young)[編者注:英軍準將。]的《隆美爾傳》,在這一方面可說是一個很有價值的補充材料。我在這裡只想把隆美爾在「將道」方面的主要特徵,和它們與戰爭一般經驗的關係,加以簡略地討論。

  在許多方面,天才都是與發明創造有關係的。可是對於一般號稱「軍事名家」的人,這種情形卻反而很少見。其中多數的人,都只是以善於應用普通的武器和工具,而獲得了成功,只有極少數的人才會尋求新的工具和方法。這實在是很奇怪,因為歷史告訴我們,只有在兵器和戰術 (尤其是後者)徹底地改變之後,才足以決定一個民族的命運。

  不過這種發展通常是由純粹的學者所創始,而逐漸獲得軍界開明之士的注意,至於高級將領反而多是麻木不仁的。在戰爭史上,偉大的觀念要比偉大的將軍為數更少,但其影響範圍卻要大得多。所以我們就有了兩種不同的軍事天才——一種是創造性的,一種是執行性的。

  對於隆美爾的情形而言,這兩種天才卻合而為一了。當閃擊戰的理論在英國萌芽的時候,他還沒發跡,不過很快地他就抓到了這種理論的要點,並且別出心裁地發展成了他本人的新觀念。除了古德裡安以外,他變成這種新觀念的第二個代表人。尤其令人佩服的,就是他在1940年2月出任第七裝甲師師長之前,對於戰車還毫無經驗。他只花了3個月不到的時間,就學會了一切的理論,接著馬上就開始參加行動了。他在法國戰役中的優異表現,使他獲得在非洲應用這種新觀念的機會,尤其難得的是,他具有獨立的指揮權——這種機會是古德裡安在歐洲戰場上所從來沒有的,那也真是德國敵人的萬幸。而在非洲,他把這種理論的運用發揮到了極致。

  隆美爾總是能充分利用機會,要瞭解他在這一方面的功力,我們就應該先檢討歷史上許多名將所具有的共同性格——雖然每個人可能在這些性格中各有所長。

  古代從事戰爭的人數很少,而所用的武器射程也極短。一位將領作戰的範圍只是一個「戰場」,而不是一個「戰區」。這時指揮官最重要的特質就是獨具「慧眼」(Coup d'oeil)——這是一個生動的法國名詞,即指一種敏銳的觀察力,和迅速可靠的直覺。所有的古今名將都具有這種慧眼,他能夠在一刹那之間,認清當前情況的要點。隆美爾毫無疑問是具有這種慧眼的。在非洲戰場上,由於戰爭的機動性和兵力有限,使得這種能力更顯得重要。

  到了近代,由於兵器的射程延長,和軍隊的數量增加,所以戰爭的範圍日益擴大,指揮官所需要的才能相對也提高了。威靈頓(Wellington)[編者注:在滑鐵盧之戰中擊敗了拿破崙的19世紀英國名將。 ]曾經形容它是一種「透視的能力」,這比所謂「慧眼」境界更高。指揮官一定要能看透敵人的戰線,曉得山那一面的事情(The other side of the hill),甚至能透入敵人的內心。在今天,身為指揮官對於心理學一定要有很深入的研究,尤其是要善於揣摩敵方指揮者曲心理。隆美爾對於此道也極為拿手,在他的文件當中,隨時都可以找到證據。

  這個「料敵」的能力又成為另一重要因素的基礎,那就是「用奇」的能力,隨時都能夠出其不意,使敵人驚慌失措。這也可以說是軍事天才中的最積極主動的一面。誠如歷史所證明的,要充分發揮奇襲的威力,就一定還需要下列諸因素的補充:敏感的時間觀念,和極高度的機動性。速度和奇襲是一對雙生子。也是將才戰力的主要代表。必須要有創造性的想像力,才足以悟此。

  就上述的幾個因素來說,除了「閃擊英雄」古德裡安以外,近代似乎再找不到另外一個人,足以與隆美爾相提並論。往前追溯,歷史上懂得用速度來達到奇襲目的的人也不多,不過塞德利茨(Seydlitz)、拿破崙、弗裡斯特(Beaford Forrest)和成吉思汗等,真是屈指可數。至於有什麼能真正闡釋這種結合的奧秘,隆美爾的文件就更可以說是獨步古今了。

  一方面要使敵人喪失平衡,另一方面自己卻絕不可以喪失平衡。一個指揮官一定要能夠臨危不亂,在任何複雜的環境中,都要維持頭腦的冷靜。大將必須具有這種品性,才能使計算合理,謀而後動。

  在這一方面,隆美爾似乎有一點問題。他固然具有超人的勇氣,但是也有一點藝術家的脾氣,常常會從興高采烈的情緒中突然變得心灰意冷——這從他的私人信件中可以得到印證。

  最後在一切其他能力之上的,即一個偉大的指揮官一定要具有領導的才華。這就像是戰車的馬達,不管駕駛的技術如何高明,若是馬達出了毛病,仍然是走不動的。在偉大的領袖領導之下,軍隊可以完成普通人所認為是不可能的任務,而完全超出了敵人的「正常」估計之外。

  在這一方面,毫無疑問地,隆美爾具有一個「大將」所應該具有的將才,他成為全軍官兵所崇拜的對象,大家把他視若神明,願意為他效死。雖赴湯蹈火,亦在所不辭,所以他們的成就,才會遠超過任何「合理」的估計之外。

  李德哈特


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