洛克菲勒(30)_學達書庫

三〇

　　四位專家巡行日本、朝鮮、印尼、菲律賓群島、臺灣和中國大陸的城鄉地區，視察了一些設備，與有關公共衛生和人口問題的政府學術界人士進行了會談，看到了每個國家生活和工作的狀況，隨後回國寫了一份125頁的學問廣博的報告，報告上說在遠東所有的衛生和社會問題中「減少人口繁殖的那些問題最困難又最重要」。

　　其重要性顯而易見：世界人口的一半以上在遠東生活，而且在貧困和健康不良的情況下生活。只因為死亡率高才阻止了人口激增。貧困、健康不良和人口都處於惡性循環的支配下。減低嬰兒死亡率和流行病的公共衛生措施越多，就有更多的人活下來並希望提高農業或工業生產率增加。

　　考察報告說，僅僅減少出生率不會解決遠東的一切問題，可是不這麼辦，在衛生、糧食生產和社會服務方面的其他一切改進，即使有成功機會，也是微乎其微。

　　但是，困難之處是如何去減少農業人口出生率。

　　報告把這個問題分成兩個部分——動機和手段。二者都至關重要，二者都易受攻擊，而一個也不受到應有的注意。人們要求在教育上作廣泛努力以改變社會習慣和傳統，從願望多子多孫改變到對健康的小家庭發生興趣。在實施任何教育計劃之前需要仔細研究範圍廣泛的各種各樣農業人口。但是即使你能改變人們的動機，報告警告說，西方有些人將必須提供節制生育的手段，而且必須便宜、簡單、安全、有效。而到1950年那一天為止，任何這樣的避孕方法還沒有出現。可是，考察報告說，這個問題可以立刻在西方著手解決。報告說，「我們不相信任何其他工作會提供更好的成功機會，對亞洲和全世界人類福利的根本問題作出貢獻。」

　　報告雖然寫得輪廓分明，有條有理，又有約翰·戴·洛克菲勒第三這樣一位權力人士的鼓吹，但是洛克菲勒基金不可能馬上把穩定遠東人口的研究工作作為一項主要目標計劃承擔起來。研究小組還逗留在遠東的時候，洛克菲勒基金的那些領導就在國內探測有關人口控制的意見。切斯特·巴納德是基金的理事長，他邀請天主教紐約大主教管區的大主教弗朗西斯·卡迪納爾·斯佩爾曼到基金會午餐。老於世故的這位機樞主教，一度得知要討論的題目，就堅持要基金人士去大主教區午餐，他要在自己的陣地上作戰。在那裡他提出經過考慮的意見，說在任何情況下美國的、遠東的或世界上任何其他地方的天主教教會都不會贊成任何一種涉及節制生育的計劃。

　　基金內部，在高級人員中間意見也有分歧。多數人反對任何涉及計劃生育的重大計劃。在高級人員中居卓越地位的那些公共衛生專家，簡直不相信人口控制有衛生領域裡的工作那麼重要。此外，他們還警告這一問題所涉及的風險：要料到他們在天主教有強大力量的國家裡會遇到對節育的敵視。那些農業專家相信增加糧食供應比涉及性行為的計劃易於取得成就，而且對一些不發達國家有較大好處。此外，當然總有預算的問題。甚至在洛克菲勒基金裡，在人口問題上花錢也會意味取走其他工作方面的錢。

　　但是有一次意見分歧是出於對巴爾福博士的尊敬，全體職員贊同一個十分溫和的計劃。向受託人委員會提出研究錫蘭的人口統計和人類生態的建議。可是這個建議，在受託人會議上也遭到了新當選的受託人委員會主席約翰杜勒斯的猛烈反對。杜勒斯是一位誠信的長老會教徒，清教徒派的道德家，他爭辯說基金絕對無權插手另一國人民的宗教和社會習慣。

　　受託人亨利杜森是聯合神學院院長，也表示反對，錫蘭計劃就此被那些受託人否決掉。否決基金職員建議的計劃，本身就是一樁罕見的受託人事件。信息很清楚，計劃生育、生育節制和避孕工作不會是洛克菲勒基金研究活動的領域。

　　約翰第三對建議遭受拒絕既不詫異也不震驚。同任何人一樣，他很瞭解他的受託人同輩。他們全是世界上出人頭地、獨樹一幟、富有權力的人士，不願意不取一文地坐在洛克菲勒基金的委員會上給洛氏家族的計劃蓋橡皮圖章。

　　基金原來的設想是成立一個獨立的專職慈善機構，使受託人能在共同事業上同心協力為全世界的利益擴展他們的影響。但是在內心深處，那些受託人覺得基金依然處在約翰第三父子過渡的階級。小約翰早在1913年就當基金的第一任總裁，隨後從1917年到1939年當受託人委員會主席，1939年65歲時告退。甚至在他告退以後，人們還通過基金總裁的親密同事雷蒙德福斯迪克的種種行為感到他的存在。出於對小約翰·洛克菲勒的老練和敏感的一切應有的尊敬，洛克菲勒基金一向是「創辦人的基金」。

　　無論理論上多麼獨立，基金的推動力大抵都是洛克菲勒：洛克菲勒的金錢、洛克菲勒的時間和努力、洛克菲勒委派的人員和洛克菲勒的班子。雖然這一微妙的領域沒有討論過，至少沒有公開討論過，它是某些受託人和高級職員所關切的一件事。小約翰在退休時深知這一點，約翰第三也知道，正是為了要把基金組織引向真正的獨立，當時才越過約翰第三，選舉沃爾特斯圖爾特接替小約翰當委員會主席，隨後又在1950年越過約翰第三選約翰杜勒斯接替斯圖爾特。

學達書庫(xuoda.com)