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四六


  教皇的兩個侄兒站在他的兩側,強烈的光線照亮了他們的面孔,使他們的面部特徵顯得格外剛強。這兩個樞機主教都顯然無比冷漠而又自命不凡。

  曾多次擺姿勢讓拉斐爾畫像的畢比印納懂得每根線條的作用。他在猜測利奧教皇草圖所蘊涵的深層意義,想像畫圖最終完成後的樣子。

  他想,工作室裡的這三幅畫很可能將同時完成。若真是這樣,拉斐爾豈不太累了嗎?

  畢比印納久久地凝視著畫架上的《基督顯聖容》。他一眼就看出畫上患癲癇男孩的母親是以伊姆別利婭為原型的,儘管並非一模一樣。他覺得,拉斐爾用回憶和想像共同創造的這個形象融和了神與人的因素。

  她充滿了對於奇跡的期待,或許還看見了某種奇跡。她虔誠向上帝禱告:

  「主啊,憐憫我的兒子,他害癲癇時很苦。」

  一想到《聖經·馬太福音》裡的這句話,客人們的愉快心情馬上消散了。誰也無法打破《基督顯聖容》注入其心中的肅靜。大家都默不作聲,觀看旁邊的草圖:拉斐爾為使天界達到和諧,不知費了多少心思。

  高踞于天庭的耶穌擺脫了塵世的一切,連衣服都似乎是用光線織成的。

  他的眼睛射出非人世的強烈光芒。人們無法忍受如此刺眼的光,驚恐地避到一旁,拜倒在山腳下。

  畫幅下部的濃重陰影造成了天界和地界的對立,人們的惶恐不安反映了他們內心所受到的巨大震動。母親在呼喚,她的動作極富表現力。

  父親也似乎在對耶穌說:「我曾經領這孩子去找你的門徒,可是他們未能治好他的病。」這個患癲癇孩子的面孔,拉斐爾是從哪兒尋來的呢?

  它是照誰的模樣描繪下來的呢?這幅畫才開始著色,只有母親的形象已完全畫好,其他還只勾出輪廓。山頂上則用非同尋常的技法畫成神秘的陰暗調子,使天庭的柔和光輝成為可見的東西。當畫家畫完下面一部分,將15個心情激動的人安排停當時,這整幅作品將是什麼樣子呢?

  客人們站在畫幅面前,深受感動。這幅畫無論是同教皇及其侄子的畫像,還是同《披紗巾的女子》,都大不一樣。畫家在創作這一作品時,常常面頰發紅,呼吸加快,太陽穴上血管裡的血似乎就要迸射出來。他時而又陷入沉思,因一時找不到最完美的表現方式而深感痛苦。而當他解決了構圖或是著色的某個難題時,他又像孩子一樣歡呼雀躍,與平日的鬱鬱不樂判若兩人。他勇敢而又堅毅地同幾乎是超越人類能力的難題作鬥爭,他為此畫付出的代價之高是任何人都想像不到的。

  「他能達到米開朗琪羅那麼高的成就嗎?」畢比印納尋思。他想起了教廷長廊上的許多傳聞以及各個大師的擁護者們的爭論。拉斐爾有朝一日會趕上米開朗琪羅嗎?或者他正在從另一面攀登榮譽的頂峰,並且將偉大者中的偉大者拋在自己的身後?

  在這一瞬間裡,他們成了與普通觀眾不一樣的人。如今,畢比印納已不是當年那個忠實地追隨美第奇樞機主教的青春少年,也不是意大利諸侯的宮廷詩人和輕薄的作曲家。他現在作為樞機主教,作為當今教皇最寵倖的高級僧侶,作為見多識廣的藝術鑒賞家,深刻地意識到了拉斐爾這幅傑作以及拉斐爾本人的價值。大鬍子伯爵卡斯季裡奧涅,這個教廷禮儀的制定者和法官,這個知識淵博、才思敏捷的學者,呆呆地站立在這幅不可思議的巨作面前,激動得一句話也說不出來。或許只有村姑小姐瑪利亞,才捕捉住了最重要的一點:不能按世俗的常規來評價這或許就要同她訂婚的大師。

  三人都不發一語,佇立在尚未完成的傑作面前。或許可以說這一類話:「如果是我,我會把坐在前面的使徒移到這兒……」或者:「這個男孩的父親的腦袋是否畫得稍大了一些?」或者:「跪在山腳下這個助祭為什麼又畫得這樣小呢?」……

  拉斐爾希望他們發表自己的意見嗎?或者,即使他本人也經常站在畫前,不由自主地陶醉於它的魅力?

  藝術和信仰在這兒結合在一起了:當他看著油畫上尚未著色的空白時,內在的視覺已在補充那些尚未出現在畫面上的東西,用強大的內心信仰來將形象補足。

  很少觀賞美術作品的瑪利亞對繪畫的感受,與畢比印納和卡斯季裡奧涅等行家不一樣。她對於技法和細節不感興趣,對她起作用的或許是整幅畫的氣氛和情感力量。她感動得熱淚盈眶,不住地用手絹去擦。這難道是一種女人慣玩的小花樣,想以此向未婚夫表明她對藝術有著深切的理解和感受嗎?瑪利亞一句話也沒有說。此時她即使真的有話要說,也說不出來。她不知道該如何評價的這幅畫鎮住了她。由於在近處看不全這幾乎頂到天花板的巨畫,她懷著一種略帶惆悵的幸福感向屋子的另一角走去。這幅偉大作品的創造者難道就是她的未婚夫嗎?他說話不多,笑容靦腆,嚴格遵從尊卑關係,絕口不談生活瑣事。

  在客人參觀畫室的這段時間,在這整整幾個鐘頭裡,瑪格麗特沒有露面。拉斐爾沒有提及她,客人們也不便詢問。即使是瑪利亞,當她面對《披紗巾的女子》而感到說不出的難受時,也只能把自己的嫉妒心深深地埋藏起來。任何不謹慎的言語和表情都可能使他永遠失去這個天才的畫家,雖然她對於真正獲得他並不抱特別的希望。


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